不过此刻傅奕可谓是身处风暴中心，百官自然对其避如蛇蝎。
傅奕见状不以为意，突然看到百官之后的墨顿，不由眼睛一亮，上前道：“原来说墨侯，傅某还要多谢墨家无惧压力刊登，为赵氏夫妇伸冤，将恶僧同济绳之以法，揭穿妖僧那罗之骗局。”
正是墨刊不惧佛家压力，刊登佛家的丑闻，这才让傅奕的言论威信大增，给了他莫大的支持。
墨顿正色道：“公平公正的报道乃是墨刊的职责，墨家不过是做了分内之事罢了！”
“分内之事，说得好！”傅奕喝道，“可惜有些人连这些分内之事都做不好，来助纣为虐，枉受圣人教诲，活到这个岁数了连一个弱冠少年都比不上。”
一旁的于志宁顿时脸色涨红，这一次佛家的风波，儒刊不但没有报道大慈恩寺所做的不法之事，反而为大慈恩寺辩解，如果不是最后一篇孔德胜的文章遮羞，儒刊现在恐怕早已经名誉扫地了。
“傅大人过奖了，哪里比得上傅大人刚正不阿。”墨顿谦虚道。
傅奕哈哈一笑道：“老夫生平只有两大爱好，一是反佛，二是美酒。”
“正好墨家出产的解千愁乃是难得的好酒，改日送一些让傅大人品尝一下。”墨顿朗声道。
傅奕闻言大喜道：“那是再好不过，老夫生平所愿不是老死，而是醉死，死后就在老夫墓碑上，写上傅奕，青山白云人也。因酒醉死，呜呼哀哉！”
墨顿朗声道：“若是如此，傅大人岂不是始创墓志，到时后世记载，挽歌始于田横，墓志创于傅奕。岂不是一段佳话。”
在唐朝以前，世人去世后都不写墓志，而后世真的流行墓志，恐怕就是从傅奕开始的。
“挽歌始于田横，墓志创于傅奕。”傅奕眼睛一亮，不由大喜，他没有想到自己的一个无意中一个举动，竟然如此深远的意义。
其他朝臣目瞪口呆的看着天马行空的二人，三言两语竟然从反佛聊到死后墓碑上刻字，这种聊天的方式恐怕没有几个人能接住。
不过不少大臣隐隐约约懊悔，墓志一事定然会如墨顿所说名传青史，却没有想到被傅奕这个酒鬼轻而易举的得到，他们此刻就是有心效仿，一是不知道自己是不是死在傅奕前面，二是有了墨顿的挽歌始于田横，墓志创于傅奕的名言，恐怕谁也抢不走了。
第786章 朝堂争辩
随着一声钟响，卯时一刻到了，大朝会正式开始了。
众臣依次进入太极殿中，找到自己的位置坐下，墨顿并非经常上朝，并无固定位置，自然而然的选择了自己老位置。
“陛下驾到！”随着庞德一声尖锐的声音传来，李世民昂然出现在龙椅之前。
“臣等参见陛下！”众臣躬身齐声喝道。
“诸位爱卿平身。”李世民右手虚抬，众臣这才起身。
“有事启奏，无事退朝。”庞德见到朝堂礼仪已经完成，不禁按照惯例喊了一声。
然而庞德话音刚落，就看到一个苍老的身影越众而出，猛然喝道：“臣傅奕请求陛下灭佛！”
“灭佛！”
顿时满朝文武都目瞪口呆的看着傅奕，谁也没有想到傅奕竟然一刻也不愿意等候，竟然直奔主题，其主张甚至更加激进，竟然从原来的废佛，直接为灭佛。
“灭佛！”就连李世民也吓了一跳，他自然知道佛门有些猫腻，只想着敲打一番，从来没有想过灭佛。
“傅奕，你竟然如此胆大妄为，就不怕触犯神灵么？”于志宁怒喝道。
傅奕丝毫不顾众人的目光，傲然说道：“佛者，夷狄之法也！不过是东汉之时才传到中国，如果有神灵那也是，蛮夷的神灵，难道还能管的了我中原之地。”
不少不信佛的大臣不由一阵哄笑，佛教传入中原不过是几百年，可以说根基未稳，再说能够位列朝堂之人，又有几个真的相信神灵。
一旁的颜师古颔首道：“据史书记载东汉永平十年，汉明帝派遣使者至西域广求佛像及经典，并迎请迦叶摩腾、竺法兰等僧至洛阳，在洛阳建立第一座寺庙——白马寺，并于此寺完成我国最早传译的佛典《四十二章经》，至此，佛教传入中原。”
于志宁不由深吸一口气道：“佛家虽然是外来宗教，但是引人向善，劝导世人，于我大唐多有益处，如果贸然灭之，非但有触怒神灵之危，若是有损我大唐国运，你傅奕岂不是大唐的罪人。”
李世民闻言不由眼神一缩，他虽然大力宣扬破除迷信，再加上墨家破解不少神仙传说，然而对于鬼神的恐惧却不是一时半会能够清除的，尤其对于帝王来说，自认为受命于天，对于鬼神之事，更是忌讳莫深。
傅奕闻言却嗤笑一声道：“东汉以前并未有佛教，然而昔日三皇五帝在位，天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。殷汤亦年百岁，周文王年九十七岁，武王年九十三岁，此时佛法亦未入中国，可见非因事佛而致然也。”
傅奕引经据典，将佛教传入中原之前明君例子一一举出，忽然话语一转道：
“然而从汉明帝时，中原才开始有佛法，然而明帝在位也不过十八年，南北朝时期，朝廷礼佛的越来越多，然而年代却越来越短，只有梁武帝在位四十八年，生前多次礼佛，最后却被饿死在台城，身死国灭，可见朝堂国运并未和礼佛与否有关。”
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