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墨唐_将臣一怒【完结】(1758)

  “与其说他们是在学习,不如说他们一直在进化,非但人类,所有人都在适应所在环境,这就是生物进化,你可以将其称之为进化论。”墨顿道。

  “进化论!”墨五眼睛一亮,作为墨家子弟,他自然不相信所谓的女娲造人的传说,而进化论则给墨五找到了一个人类出现的可能。

  “为什么是人类,而不是红毛猩猩,不是猴子,不是其他动物!”墨五反问道。

  “物竞天择,适者生存!这即是人类的奋斗,也是上天的选择。”墨顿凝重道。

  “多谢少爷指点!”墨五心中亢奋,他创立生物学乃是一时之灵感,然而在墨顿的指点下,他的生物学不但有了进化论作为根据,更有物竞天择适者生存作为理念,至此他的生物学才真正有了灵魂。

  “生物学乃是一门极为高深的学问,毕人一生的精力根本完成,我建议你专攻动物之学,墨大一直负责墨家试验田,精通农事,可相助你研究植物之学。”墨顿提议道。墨顿此举并非是为了分润墨五的功劳,而是真正为墨五着想。

  “那就有劳大哥了。”墨五毫不犹豫的点了点头,单凭墨顿的指点他才意识到他一时灵感新创的百家是何等的浩瀚,更别说一人之力根本无法完成,更别说墨大乃是他的亲人,又是研究植物的最佳人选,他自然不会拒绝。

  随着华元离开墨府,有关墨五准备创建生物学的消息瞬间传开,诸子百家一片哗然。

  “生物学,研究天下一切有生命的物种。”

  所有百家不由为之一奇,天下有生命之物,这的确是一个偏僻的学问,但是从理论上也行得通。

  “墨五还真的走了狗屎运,竟然想到了这个偏僻的学问。”一个学者酸溜溜的说道,虽然说生物学很是偏僻,但是毕竟是不同于其他百家之学,的确有独到之处。

  “依我看,这根本不能算是一个新的百家,顶多算医家的分支而已,毕竟墨五研究天下生物的目的乃是试验药方而已。”也有人否认道。

  其他百家纷纷点头,他们的确承认墨五的研究有所独到之处,但是想要达到诸子百家的成就,还是远远不够的,毕竟哪一个百家都有自己的主张,自家的学说,而不是仅仅提出一个研究方向就可以称之为诸子百家的。

  “沽名钓誉之辈罢了,枉我还期待很久,如今却让我大失所望。”也有儒生鄙夷,他们身为百家子弟自持身份高贵,原本已经出了一个地理一脉的李泰,自然不愿意希望再出一个生物一脉的墨五,更别说这些儒生根本看不起墨家出身的墨五,如今抓住了破绽,自然老不吝啬的贬低墨五。

  然而还没有等多久,墨刊中一篇墨五的文章震惊了整个诸子百家。

  《进化论》三个大字占据了墨刊的头版头条,副标题的赫然写道物竞天择,适者生存,让所闻之人无不动容。

  同时文章下方,一幅配图将一个四肢行走的猿猴一步步进化成为衣冠楚楚的人类展现的淋漓尽致,顿时在长安城犹如引起了一场海啸,掀起了滔天巨浪。

  第1321章 千夫所指

  “人是由猿猴变来的。”

  顿时所有人如遭雷击,谁也没有想到墨五创建的生物学,一经现世就引起了如此大的波澜。

  “这怎么可能?众所周知女娲造人的故事,怎么可能是是从猿猴进化而来的。”一个信奉道家的百姓勃然大怒道。

  “女娲造人乃是传说,再说墨家医家根本就不信奉鬼神,自然不相信女娲造人之说。”而有人反驳道,别说是墨家不信奉鬼神,百家争鸣之后,很多人也都不相信鬼神。而且女娲造人的故事根本经不起推敲。

  其实一直以来,并非没有人怀疑过女娲造人的传说,只不过没有其他依据,而墨五则是第一个质疑女娲造人,并且提出了自己的主张,人是从猿进化而来的,人、猩猩和猿猴同属于猿类。。

  “一派胡言,人乃天地钟灵毓秀所化,乃是万物之灵,怎么可以等同于禽兽!”儒家众人勃然大怒,儒家自认为人是文明的象征,又岂能接受人乃是猿猴所化这个结果,更是将这个学说视为奇耻大辱。

  “其实在下认为墨五所说的并没有错,曾经远古时代,人类茹毛饮血朝不保夕,其行为和野兽并无区别,人类之所以能够有今日的辉煌,正是人类有了知识的传承,这些知识就是百家的前身。”也有百家之人赞同进化论,并将人类的进化都归功于百家学说,尤其是墨五的物竞天择,适者生存更是让他们为之惊艳。

  “女娲造人乃是我华夏数千年的传说,当初商纣王就是因为触怒了女娲娘娘,这才导致商朝覆灭,如今难道我大唐还要重蹈覆辙么?”一个道士泣血控诉道,墨五的进化论一出,损失最大的就要数道家了,道家崇信神仙之道,而女娲则是仙神之道的核心神位,而进化论一出,非但女娲的地位堪忧,其他诸神皆受到影响,简直是挖了道家的根基。

  一时之间,无论是信奉鬼神的还是不愿意接受人还是猿猴所变的百家都纷纷批判墨五的进化论,一时之间百家争鸣再起,而墨五再一次处于风暴中心。

  “少爷!”

  当外界的指责传到了墨府,墨五不由惶恐不已,他知道进化论一出,定然会引起非议,却没有想到竟然有如此多的争议,任何一个人面对天下人的指责,恐怕也会心中恐慌。


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