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墨唐_将臣一怒【完结】(579)

  如今满长安城都在哀叹焦仲卿和刘兰芝的凄美爱情,而在权万纪这些人的眼中,焦母竟然是没有错。

  “我朝户婚律中所言,女子所犯“七出。”丈夫可以休妻,这一点墨大人应该知道吧!”权万纪看着墨顿冷声道。

  墨顿点了点头道:“在下自然知道。”

  《大戴礼记·本命》:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。不顺父母去,为其逆德也;无子,为其绝世也;淫,为其乱族也;妒,为其乱家也;有恶疾,为其不可与共粢盛也;口多言,为其离亲也;盗窃,为其反义也“、

  此七去,也就是七出,凡是女子有以上任何一条,男子则可以休妻,墨顿在国子监中学习律学之时,自然是熟记于心。

  权万纪道:“虽然焦仲卿和刘兰芝以身殉情,但是焦母让焦仲卿休妻的理由乃是七出之一无子!”

  “新妇初来时,小姑始扶床,今日被驱遣,小姑如我长。”从小姑的成长可以反观兰芝嫁到焦家多年。而刘兰芝被遣送回家前与丈夫、婆婆、小姑告别,唯独没有写和子女告别,可见刘兰芝被休的真正原因那就是多年无子。

  在传统的观念中,刘兰芝结婚多年无子,已经是七出之一,恐怕才是焦仲卿和刘兰芝爱情悲剧的根本原因。

  “不知墨大人有何辩解!”权万纪步步紧逼道。

  墨顿冷哼一声道:“启禀皇上,微臣对七出其他几项并无疑问,唯独对无子一项颇有疑惑。”

  “尽可直言!”李世民微微翻了白眼,知道墨顿又开始折腾了,不过他倒是对墨顿会怎样反驳很感兴趣。

  墨顿朝着权万纪拱手,一脸认真的请教道:“敢问权大人,七出之中,无子休妻是包括女方只生女儿,没有儿子,还是女方女方不会生育,或者是二者兼有。”

  权万纪点头道:“自然是二者兼有!孟子曰;“不孝有三,无后为大”,娶妻乃是为了传宗接代,若是妻子无法生儿子,让夫家绝后,自然可以休妻再娶。”

  父权制家庭中婚姻的目的是“上以事宗庙,下以继后世”;娶妻就是为了生育后代;而按照父系传承的世系原则,只有儿子才算延续香火的后代。因此,妇女不得不担起“无子”的“罪名”。依制只能娶一个妻子,所以需休弃无子之妻,再娶新妻以生子。

  曹植《弃妇诗》写道:“无子当归宁(被休)……有子月经天,无子若流星;天月相终始,流星没无精。”是说无子的妇女就像流星一样在夫家短暂;只有生了儿子的妻子才能像日月经天在夫家站住脚,可见汉代因无子休妻的普遍存在。

  到了唐朝,更是重视“无子”在“七出”中的位置,唐律中把“无子”置于首位,这一直延续到明清,无论是皇宫还是民间,母凭子贵的现状可以说比比皆是。

  别说是在唐朝,哪怕是后世七八十年代,若是家中没有儿子,也会被人称之为绝后,在村中抬不起头来,君不见那些超生游击队所为何求,难道就是为了多生孩子,不,恐怕其目的就是要一个儿子而已。

  直到二十一世纪后,随着观念开放,这种思想才逐渐消失,但是在一些落后之地,必须生儿子的观念依旧难以根除。

  不少大臣都连连点头,无论墨顿如何巧如舌簧,在‘七出’面前,也是徒劳。

  然而墨顿并无任何退缩,反而朝众臣抱拳道:“那小子一事要像诸位大臣请教。”

  权万纪冷笑的看着墨顿,自己占据大义可以说是稳操胜券,自然乐得见墨顿蹦跶。

  墨顿从怀中掏出一枚开元通宝,朝着众人点了点头道:“此乃一枚开元通宝。”

  墨顿屈指一弹,嗡的一声,开元通宝旋转飞入半空,力尽之后,飘落而下,墨顿顺势啪的一下,将其盖在手背上。

  “诸位大人可否猜测一下,这枚开元通宝是背面还是反面。”墨顿向四周问道。

  满朝重臣顿时满头黑线,一个个目瞪口呆的看着墨顿,猜正反面这等儿戏之事竟然被墨家子拿到朝堂上来。

  “墨家子,此乃朝堂重地,可不是是你胡闹之地。”权万纪怒斥道。

  李世民也不善的盯着墨顿,墨顿这小子平时表现还好,就是总是在人不经意的期间捣鼓一些稀奇古怪事来。

  墨顿哈哈一笑道:“权大人莫急,若是我等将这文钱的正反面比作生男生女呢?假如正面代表生男,反面代表生女,权大人还认为是儿戏么?”

  权万纪顿时一怔,钱币只有正反两面,而人也只有男女之分,依次作比方倒也贴切。

  不少大臣眼睛一亮,隐隐约约猜到了墨顿的意图。

  墨顿揭开手,露出开元通宝的反面,遗憾道:“看来这次是个女孩子。”

  “这是何意?”程咬金好奇的凑上前问道。

  “在下要问的乃是这个反面是因为小子右手弹的,还是因为小子左手接的原因。”墨顿问道。

  “呃!”程咬金想了想,道:“这应该哪个都不是吧。”

  墨顿露出一丝冷笑看着众臣道:“孤阴不长,独阳不生,生育乃是男女双方共同之事,那世人为了将生女儿不生儿子的原因归咎为女子的肚皮不争气呢?”

  满朝重臣顿时倒吸一口凉气,不可思议的看着墨顿,弹硬币和生孩子何其的相识,不到出生之时,谁也不知道性别。然而生了男孩之后,全家欢呼,生了女孩之后,指着女子肚皮不争气。


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