那些阿三们根本就没勇气和清军抗衡，稍一抵抗就崩溃了，漫山遍野到处都是抱头鼠窜的逃兵，还有不少人自以为聪明，直接就地躺下装死，清军也不去理会这些溃兵，直奔对方主帅而去。
战斗进行了仅仅不到一个时辰，印度军的主帅旁遮普总督被斩杀当场，各部将领见没了主帅后再也提不起勇气反抗，当即跪地求降。
这一仗清军可以说是扬眉吐气大获全胜，此战清军伤亡仅不到千人，杀敌数万，俘虏更是不计其数。
战后，康德果断下令收编俘虏的印度人，并以八旗制度把这些印度人组成印度八旗，任命和提拔了几个之前投靠清军的印度贵族和将领领兵，作为清军的辅助战力。
原本在印度，印度人就有严格的种姓制度，印度的种姓制度把人分为四个等级，第一等级为婆罗门，也就是僧侣贵族。第二等级为刹帝利，是军事和传统贵族群体。第三等级是吠舍，其成员是商人和小地主阶级。至于第四等级是首陀罗，用通俗的理解来说就是普通民众。
除去这四大等级外，还有“贱民”，也被称为达利特，其地位和奴隶没什么区别，甚至还有不如。
满清八旗制度原本就是在半奴隶半封建社会上建立的制度，这个制度在当初入主中原时曾今遭到汉人的强烈抵制，为了拉拢汉人和统治需要，满清自顺治时期到康熙年间，满清对八旗制度进行了部分修改，从而造成了后来满清统治中原的改良八旗制度。
而现在，由于印度的政治特殊性反而更适用于满清最初八旗制度的实施，康德敏锐地察觉到了这点，果断采取了当年努尔哈赤和皇太极的办法，那就是在满清八旗制度下建立蒙八旗和汉军八旗制度的办法，在印度建立了印度八旗制度。
相比种姓制度，印度八旗制度更加灵活，对于阿三们也更有诱惑力。尤其是印度八旗制度采取了同样旗人和其他平民的等级区别，并加上又有“抬旗”的晋升方式，这让许许多多吠舍和首陀罗阶级看到了出人头地的机会。
就连刹帝利阶级也不反对这种方式，因为康德为拉拢这些阶级适当地为投靠自己的刹帝利家族进行直接抬旗，抬入满洲八旗的仪式，这同样变相保留了他们在传统和世俗上的地位和权力。
阿三的散懒的性格和骨子里的自以为是注定了他们永远不可能成为征服者，但却是一个极好的“被征服者”。在军事上取得大胜之后，康德仅仅用了不到两个月的时间就基本控制住了旁遮普区域，同时由尼泊尔进入印度的另一部清军也在这时候抵达了印度境内，两军一路在北，一路在东，同时向印度中部地区进军，兵峰直指莫卧儿帝国的核心区域。
第1522章 文明的一大步
巴黎，欧洲的中心。
这个时代的巴黎虽然繁华，并被誉为欧洲政治、文化中心，但实际上在大明人的眼中，巴黎却是一个不折不扣的“污水沟”。
同大明不一样，现在的欧洲各国还没有下水道的说法，其实要说下水道，早在两千多年前的罗马帝国时期，就已经有下水道这种东西了，罗马人不仅在城市里建立了四通八达的排水系统，还有着公共浴池，供罗马公民保持身体的清洁卫生。
随着历史的变化，当年的罗马帝国已经成了尘埃，但欧洲却在这方面反而显得更为落后，这其中固然有着黑暗的中世纪影响，同时也有着现在欧洲人对于这方面的不重视。
现在的欧洲人个人卫生情况极其堪忧，哪怕是曾今照亮了整个欧洲的太阳王路易十四也是如此。
据说，路易十四几十年不洗澡，全是上下都是臭烘烘的，为了掩饰浓重的体味，法兰西人这才发明的香水。
在凡尔赛宫内，整个宫殿居然没有一个厕所，这在大明简直是不可想象的事。法兰西国王、王后，包括那些高高在上的贵族们，在凡尔赛宫内需要解决个人问题的时候直接找个角落就行，从这点来看，整个凡尔赛宫内处处可见大小便的残留，空气中弥漫着一股挥之不去的“芬芳”。
朱清研是一年多前来到巴黎的，到了巴黎后她作为大明驻法国公使馆的成员入住了位于巴黎塞纳河畔的大明公使馆。
朱清研的正式身份是大明公使馆武官和董华妻子，董华现在担任大明驻法兰西政务参赞，这个官职仅次于大明公使，倒不是董华没有担任公使的资格，主要是因为董华的身份敏感，再加上朱清研的原因，担任公使反而没有政务参赞这个职务便利。
至于朱清研真正的身份，整个公使馆除公使和董华之外没有知晓，朱清研在巴黎使用的也不是自己原来的名字，继续用着在海军服役的化名。
大明公使馆可以说是整个巴黎头一个使用下水道排水系统和拥有厕所的建筑，当初大明公使馆建成后，大明公使邀请巴黎的各国政要和法兰西皇室参加宴会时还闹出了一些笑话。
那些贵族、贵夫人、小姐们，原本以为在大明公使馆和在凡尔赛宫一样随处大小便，没想到还没等他们跑到角落里褪下裤子（裙子），就有公使馆的仆人彬彬有礼地在一旁提醒，随后把他们（她们）带到了专用的卫生间内。
在公使馆的卫生间里，这些贵族王公们头一次使用了来自东方的卫生器具，他们惊讶的发现大明人居然用价格高昂的瓷器烧制成造型别致器皿，而这些精美的器皿居然是还用来给人解决个人问题使用的。
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