这与当今朝廷暗弱，藩镇林立，武将跋扈，诗文失势的天下局势暗合。但是四大名坊的老鸨还坚持走盛唐时期的娱乐路线。
这种娱乐路线，吸引世家大族和高官名臣，适合中央朝廷控制的京畿道，但是在藩镇林立的其他道，酒令对诗才文采的苛刻要求，令其失去了暴发户，军阀，土豪，绝大多数世家子弟和江湖人物的青睐。
他们宁可进次一级的茶室或者下处寻欢作乐。而这些，却是益州市面上最主流的钱袋子。
经过一段时间的市场调查，庞大的计划在他心中渐渐成型。
他迅速赶回乐山，开始闭门研究墨子五行记中的请圣法阵和宝鉴符。
墨子五行记中的请圣法阵是请一些被世人尊为翘楚的名匠大师上身。创作的本意，是为了打破诸家百艺不传真学的陋习，让一些带着世间绝学不得传承，郁郁而终的大师通过法阵上身到布阵人身上，令其能擅用其学。
之所以用“圣”字，是因为任何一种能够改善百姓生活的技艺，在墨子眼中，都是圣学。
掌门对于这门法阵技法极其推崇，所以解释得极为详细周到。
雷长夜通过自己深厚的符箓学知识，配合注释和书本，只用了一夜时间就摆阵完成。
他尝试自己输入真气，当然还是行不通的。请圣法阵的阶位，只有比天枢驱灵阵更高，除非掌门吕祖亲至，否则谁都不行。
不过，雷长夜有“玉符”。他迫不及待地将玉符放到阵心位置。
玉符化为一摊碧水，融入阵中，他画出的请圣法阵猛然闪烁出莹绿色光芒，已经画好的法阵符文，犹如蝌蚪一般蠕动，在绿光中变化位置，进行着极其繁复的微调。
片刻之后，绿光暗淡。法阵寂静无声。
“失败了！”雷长夜大惊。这可花了他一个玉符啊。
他蹲到阵心仔细看着法阵符文。他画的很多符文纹路都变了，显然无论是《墨子五行记》还是吕祖的注释，都存在着符咒描绘上的错漏。一个玉符的力量都无法纠正全。
“那要几个玉符啊？”雷长夜痛的无法呼吸。他只有三十个玉符，而且玉符来源不确定，用一个就少一个啊。
经过短暂的心态调整，他决定再投资一枚。
绿光再起，法阵符文又开始大面积地蠕动、微调。雷长夜在这段时间里，连呼吸都忘了，只是提心吊胆地看着。
终于，法阵符咒的蠕动停止了，绿光恒定不动，法阵建筑成功。
雷长夜连忙走入法阵，默默念诵墨子五行记中的咒文。
片刻之后，一丝神念刺入他的大脑中。他顿时感到自己对于绘画的技巧和经验变得无比深厚精奥，随时可以画出足以让世人震惊的画卷。
他露出欣喜无限的神色。虽然花了两个玉符，但是值了。他请了唐朝大画家张萱之圣上身。张萱最擅长人物画，尤其是仕女画。《虢国夫人春游图》就是他画的。
雷长夜趁着画圣在脑袋里还热乎，赶紧在一卷宣纸上画了一幅江湖夜雨图。
画面上，一位高髻红氅，半露香肩的绝色美女，手里提着一枚灯笼，正在走向夜色中灯火明亮的楼台。
接着他立刻拿出自己早就画好的宝鉴符，与电池符结合，形成一枚电池宝鉴符，贴到他画的这副江湖夜雨图上。
这副江湖夜雨图中的绝色美女被电池宝鉴符一激发，竟然动了起来。她提着灯笼，倏然回头，侧过身来，露出她的正脸。
长发飞卷，遮住了她的脸，只露出她亮晶晶的眼睛，美得勾魂摄魄。
她被红氅遮住的衣衫，竟然只是一件类似浴袍般的衣服，一条修长美丽的大长腿从浴袍的缝隙中显露出来，若隐若现。
她一侧身，露出夜雨楼台上的牌匾：“长夜牌社”。
她手提灯笼的正面也露了出来：“雷公牌”。
“完美！”雷长夜眯起眼睛。
成都府四大名坊分别属于益州三大豪门崔家、吴家和张家。吴家和张家自西汉就已在巴蜀扎根，绵延数百年，根基深厚。崔氏则是自河北道南迁至剑南避祸的崔氏一支。
吴家、张家是地头蛇，势力在巴蜀盘根错节，各占一大名坊。而崔家虽是外来，但是朝廷之内高朋满座，崔辟更成了川西节度使，一家独强，实力凌驾于诸族之上。所以崔家能在成都府独占两大名坊。
如果按照收入份额来分产业大小，青楼业虽然暴利，但是跟田产、漕运和铁、盐、茶、酒等传统优质产业相比，份额还是小很多。
但是青楼是结交当地豪强，收集传递消息的中心，很多官场上的应酬和钱银贿赂的交接，都在青楼进行。所以，各大家族还是给予了相当的重视，让本族支系的有为子弟掌管青楼产业。
成都府里经营四大名坊的三位老板，一个是崔家支系蜀州崔氏大小姐崔雪怡，一个是吴家支系眉州吴氏的二公子吴建松，最后一个是益州张氏七子中的小儿子张丹。
其中崔雪怡执掌散花楼畔的散花坊和得贤楼畔的得贤坊。这两座青楼名坊里得过花魁的都知有十五人之多，可以说是造星工厂。其中很有一两个长相不错的。
崔雪怡大龄不婚，专心经营青楼，颇有雄心，在崔氏，乃至整个剑南都是个异类，很有些青楼业武则天的风韵。
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