司空求贤若渴、求知亦若渴，凡遇贵霜、安息商人携书入境，只要是华夏故土原本所无的著作、第一次带来的，都会赏给与羊皮或纸莎草书页等重的黄金。
让朝廷派出的书吏抄录副本、而后送到长安兰台收藏，今年更是要重新休整雒阳这边的兰台，再多存一套副本——所以，你们绝不是司空召见的第一批西域文人，别赌你们说的东西司空会不知道、而放肆夸大其词！”
一群西域人连忙表示绝对不敢有任何欺瞒，一定开诚布公。
桓阶这番提前敲打，也算是半真半假。假的是对李素好学程度的吹嘘，真的是李素组织的施政举措。
陇西是195年平定的，郭汜残部和河西走廊四郡彻底平定是196年。当初重开西域贸易后。
195年当年，李素就在兰州城里设了一些民间出资助学的学术机构，196年建成，并迎来了第一波西域商人，算算时间至今也有三年了。
那个学术机构，算是半学府半图书馆。
一方面是收高额学费教授一些经商和工业技术的知识，比如怎么造水车、怎么修围堰水利提供稳定河流水能、西域和大汉西北各地物产情报、如何通商互通有无、又怎么组织纺棉纱织棉布的工坊……
总而言之，就是个专业的“产业学院”，四书五经都是副的，主要就是教工业、国际贸易、水利。也算是为了孵化催生西域贸易和西北水利棉布产业的后续发展。
另一方面，这机构还承担了桓阶转述的“问入境的外国人要书、开赏格求抄书备份”职责，这有点像希腊人在亚历山大大帝征服时期搞的“亚历山大港图书馆”，或者类似于后来阿拉伯人的百年翻译运动时的举措。
三年下来，其实也确确实实搜罗到了百十来卷西方文明的书，主要是最近一年多拿到的。因为196年刚宣布这赏格时，西方人没准备，即使听说有重赏，手头也没书。
有心之人至少也要回去之后再搜罗、下次来经商才带上，所以基本上都是198年之后才得手的。
而且抄录之后也没法立刻给汉朝官员看，因为只是简单依样抄写，还得花重金请通晓汉文和原著语言的西域学着翻译。
所以至今为止其实连诸葛亮都还没学到这些书呢，说李素都看过，只是打个时间差吓吓那些外国人。
……
“禀司空，安息国贵族、帕奥多罗斯·满铎，通译、泽斯塔拉美尼，大秦国‘元老’盖乌斯·瓦莱利乌斯、名匠提图斯·马克福波斯，及其从属诸人带到，请司空查问。”
桓阶介绍这些外国人时，称呼也不免有些混乱，名字读起来也很拗口，对着提前准备好的通报名刺念都有些磕巴。
主要是他也不通典籍，不知道前代接触安息人的时候怎么称呼其国内的爵位，而大秦人更是没直接打过交道。
很显然，这几个主要的西方来客里面，有帕提亚帝国的，也有罗马的，有小领主小贵族家的，也有附庸于他们的商人和工程师，着实算是个奇葩的组合。
估计背后也吃了不少苦，甚至有些是被逼得走投无路才远赴异域经商行旅。
不过，李素仅仅听完名字后，陌生和意外感反而减退了一些。至少名字完全没问题，是拉丁文或者希腊文的名字——
波斯人在波斯帝国时期，取名字都是波斯语为主。
但到了帕提亚时期，因为帕提亚人是把亚历山大大帝征服并驾崩后、由亚历山大部将分裂出来的塞琉古帝国的统治驱赶走后，重建的波斯人掌权国家。
所以帕提亚比更古的波斯人要希腊化不少，吸收了很多希腊文明优点，还有多代帕提亚国王专门娶希腊抢来的美女当妃子，所以上层取名都希腊化了。
这在当时亚历山大征服过的其他地区都很普遍。
比如塞琉古帝国在后世叙利亚和土耳其一带建立的统治，王室都是希腊化的，百姓还是叙利亚土耳其当地人。
托勒密王朝在埃及，也是上层由希腊来的亚历山大部将为王、代代繁衍，但下面的百姓是埃及人（托勒密王朝最后灭亡时的“埃及艳后”，就是希腊来的外来人，所以凯撒消灭安东尼和埃及艳后的时候，消灭的其实是希腊外来埃及的统治者）
这个安息贵族的名字帕奥多罗斯·满铎，一听就是希腊化的波斯高层贵族，而他带来的通译，听名字没那么多希腊语取名惯用音节，反而带点本地波斯语，应该假不了。
至于那些罗马人，都是典型的罗马名字，没毛病。李素前世玩过那么多代罗马全战、刺客信条，错不了。
李素为了立威敲打，便居高临下问：“哦，那位满铎先生，听你们的名字，你应该是希腊化的安息贵族领主，你带来的通译，则是波斯人吧。”
贵族商人满铎也会一点汉语，毕竟来大汉经商那么久了，但他没有全听明白。他那个通译拉美尼则是瞬间听懂，结果惊讶得都没给主人翻译，直接就下意识回答了李素的问题：
“尊贵的司空，您的远见和知识，实在有如阳光普照万物，无所不及，居然听名字就听得出我是波斯人，而我的主人有希腊血统。”
回答完之后，他才意识到失礼了，连忙对旁边面色不善的主人解说翻译。满铎一开始很不满，但听了拉美尼转述了李素的见微知著之后，也是大惊，不敢再有‘我让你说什么你才能说什么’的控制欲。
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