要是拿一场野战、运动战给诸葛亮初出茅庐练手，那知兵的程度肯定比现在的刘备差远了，没个几年的历练根本追不平。
刘备也不知道自己误判了，只是饶有兴致地追问：“哦？伯雅临走时，你便问过这个问题了？那倒是跟孤所见略同，那你倒是说说，伯雅当时是怎么回答你的、为何还要非坚持攻打北门不可？”
诸葛亮知道表现机会来了，精神抖擞地回答：“李师常说一句话，‘战争是政治的延续’。对于大王而言，此战要攻破长安，降低攻城难度、减少士卒伤亡，固然是一方面。
可更多的拯救百官百姓，树立在朝廷中枢的威望，也是非常重要的。否则要是李傕肆虐滥杀，我们却坐视不做一些事情阻止，难免将来被有心之人攻讦。
普通的攻城战，全城百姓多半是跟守军一条心的，因为守军多半是本地人。反而是攻城的一方，因为是外来军，加上攻城中难免死伤众多、积攒了怨气，旷日持久后再破城，将领往往就不得不许诺士卒不封刀、纵兵大掠数日。
但此一时彼一时也，今日之战是反过来的，李傕虽然守城，他的兵马有三分之二都是胡人，反而大王的兵马是王师，是汉人。以汉军收复胡人占领的汉城，要从快果决，一下子就夺占中枢，瓦解敌军对全城的指挥。
这样才能避免敌军在明知必败之后，有组织地指挥大规模的屠杀，也能防止他们有充裕时间组织准备焚烧皇宫宗庙。所以，攻破北门，直夺未央宫，才是入城后的第一要务。”
这番话当然不是诸葛亮眼下的军事才华说得出来的，只是他跟李素讨论后的转述。
而至于李素怎么会想到这一层，其实也不是李素善于打仗，只是他前世的专业原因，遍观史册，对历史大事经验太了解了。
在李素看来，今日收复长安之战，环境、敌我态势，简直都可以和唐朝中后期的泾原兵变相比——
在泾原兵变中，也是从泾原来的带有胡化的边军，原本奉命出师勤王，走到长安后朝廷吝惜财物不发犒赏，部队直接哗变占领了长安城。然后朝廷费尽周折，最后靠晚唐名将李晟收复长安。
泾原兵变的兵源地，就相当于汉朝的安定郡，跟李傕之前决战兵败的地方差不多。唐朝后期的边军胡化问题跟汉朝也一样严重。汉朝后期西凉军大量用羌胡兵，唐朝也大量用安禄山之类的胡将，所以军队和政府的矛盾类型也相似。都是不知义理的胡兵没拿够钱就背叛朝廷。
而泾原兵变之战中，李晟最后为了防止乱兵烧毁唐朝皇宫和宗庙，就是坚持打北城门，从光泰门杀进玄武门，直接先收复太极宫控制中枢。
《资治通鉴》中引述李晟定策的原话是：“坊市狭隘，叛军若伏兵格斗，居民惊乱，不利官军。若从苑北进攻，溃其腹心，叛军必定奔亡，如此皇宫不残，坊市无忧，可为上策。”
李素当然不会记得资治通鉴上的原话，但其中道理他是能理解的，关键就是当你知道这是一场“城门破了之后敌军还会继续负隅顽抗搞破坏”的战役时，你就该这么打。
普通的挑软柿子捏的战术，只能适用于“城门破了敌军就兵无战心，不想再抵抗”的情况，不能对付视死如归的死硬分子。
要实事求是区别敌人的类型，具体问题具体分析，对不同类型的敌人用不同的战略对付。
刘备听了诸葛亮的转述，不由也是受益良多。
刘备忍不住赞叹：“伯雅与贤侄可谓是见微知著，条分缕析。能根据敌兵敌将之不同，因敌制宜分门别类制定战术，识人心之敏锐，后生可畏啊。
孤竟然没想到要根据李傕的特性专门调整攻城方略。如此，就继续按照伯雅所说，东西南只用于诱敌分弱兵力，北门主攻、直取未央宫与宗庙！
唉，说来陛下也是不争气，为了一己安危，舍弃宗庙出奔，惹得李傕狂性大发，咱这次要是攻打迟缓，破门后让李傕回过味儿来，一把火烧了太庙，岂不是罪过？陛下纵然贵为天子，万金之躯，那也不该舍弃祖宗而逃，唉。”
刘备跟诸葛亮聊了一会儿，把最终方略确定了，天色也已近午，烈日当空，在望楼上晒得也难受，他们就继续绑着安全绳下去，换瞭望手们继续观察。
不过，倒是没有给普通瞭望手配望远镜，那玩意儿需要保密，经手的人不能太多。只有到了即将攻城的时候，明显可以看到敌军调度异常，才会偶尔派个拿望远镜的高级将领上来看一眼。
第444章 荀攸的堵漏
刘备回营之后，关羽、荀攸等高级将领和谋士，也免不了过来商讨军情、说下今日新观察到的敌军近况，顺便看看有没有需要计划调整的地方。
刘备当然也知道分寸，就把诸葛亮跟他讨论的、转述自李素的战略考虑，跟心腹们商量。
荀攸听了之后，也是颇为赞叹，表示他一开始从纯军事角度考虑，确实也想调整计划，倒是李素的考虑更加深远，把政治军事结合起来算计了。
夸完之后，荀攸灵机一动，不着行迹地叹息了一句：
“右将军真是用心良苦。听说当年雒阳勤王之时，他也教过关将军赵将军不少注意事项，才没让杨懿火焚雒阳的危害变得不可收拾。此番，他处处想着保护百官百姓、宗庙社稷皇家宫室，也是不易。”
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