阎象气得指指点点：“诸葛亮！是何言哉！谁说人多就有理了，可在列的都是当今名儒高士、或是你的同僚前辈，他们众口一词，难道还不足为证？你不要牵强附会、妄图欺君媚上！反正天象不可复现，你现在是咬死了不承认耍赖！”
诸葛亮：“谁欺君媚上了？我只为真理而言。你们的错误，我也知道，你阎主簿，说不定是别有用心，而其他人，说不定只是发现得晚了，看岔了，所以错过了一段。
你说我是仗着天象不可复现耍赖，我就复现给陛下和朝中诸公看好了——刚才我让人抬上来这台浑象，你还不知道怎么用吧？来来来，这几卷，从《中平五年纪》到《兴平元年纪》的抄本，你都拿好了——从先帝中平五年至今，每年几月有何种天象灾异，上面都有写。
后面几年，董贼当政，东观汉纪或有缺漏，所以我特地从中平五年开始算起，让你心服口服。中平五年时天下尚未大乱，董卓也未曾入京，那一年的东观汉记，恰巧是当时主持东观的蔡司空所著，你不会怀疑蔡司空的治学与著史吧？”
诸葛亮特地挑了一个有公信力的年份，作为转盘的初始状态，那一年还是蔡邕在主持东观汉记。
行宫大殿内的皇帝和所有大臣，果然都没有异议，谁会异议蔡邕写的良史呢。
阎象和黄承彦也认了。
不过阎象还是有点懵逼：“你问这些干什么？此物究竟如何应用？你又如何证明？”
“你们看着不就知道了？”诸葛亮懒得解释，怼了阎象一句之后，转向刘协，请求道：“陛下，一会儿的演示比较耗费体力，耗时也不少，请陛下恩准派几名武士上殿，帮臣转动这个手柄。”
刘协也是好奇得不得了：“这有何难？国舅，宣两个武士上殿，别带兵器即可。”
董承领命，亲自安排了两个徒手武士来操作。诸葛亮大致教了一下，让他们知道怎么转。
然后，诸葛亮才拱手奏道：“陛下，此物名叫五星浑象，在故太史令张衡的浑象基础上，又加入了地球与诸行星黄道轨迹，可模拟五星运转，只是岁星、镇星黄道巨大，一时还未制成，但复现荧惑守心只需有荧惑轨道即可，所以不影响使用。”
（注：岁星就是木星。木星的公转周期是11.86年，近似为12年，所以古代天干地支纪年法以12年为一纪，支干生肖数量定为12，就是从木星周期来的。镇星则是土星。）
阎象依然一脸懵逼，其他人也不知所措，只是呆呆看着，而诸葛亮已经开始操作。
浑象从中平五年元月的状态开始往后转，才转了大约个把月，诸葛亮就让停下来，然后念一段史书解说一段：
“中平五年春二月，有星孛于紫宫……这条记载，对应的就是浑象上的这个现象，来，你们到这儿来，朝这个角度看，对中间的是太阳，要朝背日一面，偏向天枢，蹲低一点儿朝上看，上才是北，是不是遮住紫宫了？”
“再来这条，这是今年五月份刚记载的，灵台丞太史丞当时也有写，与我这边的一致，你们从这个角度看……”
诸葛亮一条条对下来，众人居然发现完全跟史书上的记载对得上，而且直观得多了。
连刘协这种久为人君、做上位者做久了的，都忍不住呼吸短促、肾上腺素飙升起来。
“这……这便是天地运行的方式？我们所在的地，便是绕日而行？太白（金星）与辰星（水星）之所以只在晨昏可见、中夜隐去，原来是因为他们也是绕日而行、但在地球的内侧？荧惑之所以偶尔逆行，飘忽不定，只是因为它刚好贴着地球的外侧？”
匪夷所思的东西太多了，最后连皇帝都被诸葛亮亲自拉着找角度观测，看得激动不已。
偶尔要观测一些跟三垣、北辰相关的星象异常历史记录，刘协不顾皇帝的袍服拖在地上，硬是趴下后扭过头仰观。最后还是董承看不下去了，又找来一些武士和支撑物，把这个仪器架得高一点，便于人走到下面看北极星相关的周边角度。
很快，武士已经转了整整六圈多，从时间上来算，已经到了“今年”，随着转到九月份对应的格子，诸葛亮指示皇帝和其他人该怎么找角度看：
“对，就这样，找准地球与荧惑的连线，往西看，是不是刚好在地平切线附近，对应天球上的心宿？然后开始转，现在是九月初二这一格，往后每一格代表一日，地球、荧惑、太白、辰星都是一日转一格，绝不会有多少。是不是，从这天开始，就已经守滞不前了，继续，这里要一格格摇……”
诸葛亮讲解得很详细，所有人无不看得目瞪口呆，因为他彻底把这次荧惑守心复现出来了。
阎象一时呆若木鸡，不知道怎么喷。
而刘协更是兴奋不已，他觉得自己好像抓住了什么。琢磨良久之后，刘协忍不住一拍大腿，抓住诸葛亮的手臂摇晃：“诸葛卿，若是按你这个浑象，岂不是只要荧惑于地成此夹角、每次从地上看到荧惑是远日而尽、转而冲日，都会逆行？而且这个逆行发生在何宿，也是有规律的，可以测算的？
那古人还说什么荧惑守心是人君失德、当有大凶！这岂不是欺世盗名的欺君之贼所言！难道天还能预言到多年后的人君是失德还是有德？若是一切都是早已命定，为君者还努力什么？”
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