“设将军有云天之志、天下之图，乃收降虏可也。然辽东僻处一隅，道路悬原，何得寄望中原？即如赵陀在粤、公孙述在蜀，久王而难，况及于天下耶？”要是你有觊觎天下之心，那拜托还是赶紧收起来吧。辽东所在偏远，距离中原腹心之地千山万水，历史上就没有一个那么偏的势力可以得着天下的。
话音才落，就听公孙度榻前那年轻人开口反问道：“孟子曰，舜，东夷之人也，文王，西夷之人也，卒得中原。昔秦之所居，亦荒僻化外，终于芟夷六国、一统华夏——孰谓偏远而不可及于天下者耶？”
公孙度双眉一挑，斥喝道：“住口！”随即转向是勋：“此犬子也，年幼识浅，妄语而已，天使其恕。”
看起来自己猜得没错，这个果然是公孙度的儿子，就不知道是公孙康呢，还是公孙恭呢？——“公子如何称呼？”
“不敢，”对方躬身行礼，“小子名康，字宗赐。”
是勋微微点头——史书上没有记载公孙康的表字，今天才知道，原来字“赐”，想必是来源于《礼记》中“康周公，故以赐鲁也”一句。公孙度给儿子起这种名和字，他是自比周公，想让儿子当伯禽吗？
当下简单地还了一个礼：“宗赐公子有问，自当相答。昔中国小也，有夏居之，不过豫州而已。舜为东夷，是谓生于姚墟，今处青州；文王为西夷，是谓生于岐下，今处雍州——何得谓远？嬴秦起于西陲，为平王东迁，而使其守宗周也，所居故周腹心之地——岂非中国？昔大禹定鼎九州，舜、文王、嬴秦之基，俱在域内，而辽东在冀州千里之外，是真化外也。”
小子你竟然跟我提上古史？先不说自己前一世就对秦以前的历史挺感兴趣，历代专著也不知道读过多少部了，光说“古史辨派”兴起以后，彻底推翻了对儒家经典的迷信，虽然破坏多于建设，却给古史研究敞开了崭新的大门——就不是这时代仅仅读些相互矛盾的战国杂书，所可以比拟的。
原本所谓的“中国”，也不过就河南那一块儿，什么东夷、西狄、南蛮、北戎，绝大多数放在今天，不但全都在汉境之内，而且距离黄河中游都不远，想要杀奔河南，能有多难啊？可你们如今在哪儿？你想奔许都去？十万八千里啊兄弟！
——其实公孙康虽然还是个青年，但已经留了髭须，瞧外表恐怕还比是勋为大，就奔三十岁去了；然而勋身为朝臣，与其父公孙度乃可平辈论交，所以客气归客气，本能地就用上了教训的语气。
“况，自周宣王命庄公为西陲大夫，逮至始皇一统天下，其间几代？公子可计之乎？”你们要想争天下，也得先站稳了脚跟，然后等孙子的孙子的孙子诞生……
公孙康给他驳得哑口无言，只好拱手：“小子无识，天使所责是也。”
公孙度可瞧不下去了。大人在谈事儿，小孩子胡乱插嘴，确实该教训，问题哪个爹都不会听别人训自己儿子而感到开心。话说我今天本是装病躲在这儿的，你进来探病合理，直接跟我病榻前谈论国家大事，那就不大合适了吧——“度病甚笃，头目昏昏，且待愈后，再见天使——宗赐，即命汝代为父款待天使吧。”儿子啊，帮我送客！
是勋本打算快刀斩乱麻，就在这儿跟公孙度把话说清楚的，但问题眼瞧着人不想理他，这满肚子的辩词就再喷不出来啦。无奈之下，只得拱手告辞。公孙康引领是勋出门，柳毅、阳仪先走一步，说我们去安排酒宴。
是勋心说也好，虽然不能跟公孙度多聊几句，但我可以先从他儿子和部下身上尝试着打开突破口。
当下即被公孙康引入府邸的偏院，有侍女、仆佣过来服侍，漱了口、净了面，脱下风尘仆仆的朝服，换上一身常服，同时安顿好了行李。约摸半顿饭的功夫，公孙康又过来相请，说宴席已经摆好了，请天使入席。
是勋跟着公孙康一路前行，这平州牧的府邸确实大，才几个圈子，就几乎把是勋给绕晕了。眼瞧着经过一道影壁，前面就是正堂，已有多人拱手恭候，突然间，是勋本能地察觉到，似乎有谁在不远处正盯着自己瞧？
斜眼望过去，只见回廊，却不见人——是我太敏感了吗？还是说，只是个仆役什么的，瞟自己一眼就过去了？如今自己在这府中，在这大堂之前，那是绝对焦点中的焦点，被人瞧上几眼，很奇怪吗？不要紧张，放松，放松下来……
是勋是没有瞧见，确实有人在回廊一侧盯了他好半天，只是是勋眼神一瞟过来，那人立刻就闪身到廊后去了。
此人年龄与公孙康相仿，应该比是勋要大几岁，五官端正，但面皮粗糙，似久历风霜者也，四肢健硕，但双腿略曲，是长年骑马所致。身穿普通的士人衣冠，留着稀疏的胡须，脸上表情又是恼恨，又是厌恶，双眉直竖起来，牙关也紧咬着，自言自语地道：“果然是他！”
在此人对面，端立着公孙度的宠臣柳毅。当下柳毅微微皱眉：“此即朝廷所遣使者，今丞相司直也，与卿年齿相仿，同名同字，且姓氏读音亦同，天下之巧合有过于此者欤？是故引卿来看，却云果此人也。未知为卿之素识乎？”
“此贼！”那人狠狠地一攥双拳，双目通红，如同渗血，开口便骂，但随即觉得失礼，于是强自忍耐着朝柳毅一揖：“此人原不姓是，亦不名勋，乃假冒小人之名，以惑于世人也！”
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