这次其实是他撞了大运，邵廷达去月港买田宅可并不像告诉他的那么顺利。朝廷有章程，官员不得在为官地买田宅，何况对卖家也有遍问四邻的法度，就是想要买家里田宅要先过问买房是立帖上签署过姓名的亲戚与邻居，得到允许才能卖房。
但邵廷达不存在这种问题，闹倭寇让沿海家家户户都想卖房卖田，谁不想去城里买房，在大批卖房潮中，邵氏族人买房置地，连月港的县官都非常支持。
至于手上的银子，则是变卖清远库粮换来的，百户所两季留下四千多石粮，给白元洁留下一半剩下两千石折价卖给张永寿换来二十锭金子。
一金合八银，携带方便。
除此之外，还有三百亩私田收两季不交税的八百多石粮，也一并卖了，这次拿出六百两让两个副千户去募兵，才不过是一半身家。
但没陈沐这么做官的。
别管在哪个衙门，能做到不从衙门往家捞银子的就已是凤毛麟角，像他这样从家往衙门拿银子的，全天下也没几个。
但陈沐不这样想，他把这当做投资。
天下除了九边，大部分卫所是很难得到立功机会的，香山千户所不同。守着濠镜澳，弹压番夷这在陈沐看来就是唾手可得的功勋，哪怕吴桂芳、俞大猷早就把濠镜澳的容忍度告诉他，把他放到这个地方，也是让他来立功的。
一不能跟番夷全面开战，开战别管打输打赢，轮不到朝廷，广东的地方官就跟他没完，他们看重的番夷缴出的税，这是大方向。
二不能让番夷在濠镜乱，乱起来是他没本事，朝廷和地方官照样不会放过他。
既不能逼得太紧，也不能无所作为，中间的度很重要。
想控制度，想不战屈人之兵，就要有足够的震慑力，没人不行。
两个副千户领命下去，跟在一旁的付元和关元固一同上前，关匠看了看自然低头请付元先说，付元嘿嘿笑道：“千户，属下找到三个懂番语的，两个明人在千户所外候着，番夷是个番教道士，卑职让他在濠镜澳等着。”
“番教道士？”
老外有道士么？
陈沐脑袋里转了几圈才反应过来，道：“你还弄来个传教士，难道他还要陈某去请他么？”
“对，他就是来传啥教的，说又给人在天上找了个主子，教人好好当仆人什么玩意的，卑职也听不懂。就看他在濠镜整天拿水给倭寇洗头，洗完给人发饼和葡萄汁让人吃喝，挺有意思的。”
付元嘿嘿直笑，道：“不用请不用请，朝廷有令，不让番人上岸，所以才让他在濠镜等着。千户要是让他上岸，卑职这就去把他带来。”
天主教。
付元形容的挺形象，但他不知道现在眼中的这些给人找主子的傻屌，在将来让多少人成了主的羔羊，又给东方带来了什么。
在陈沐看来，西方世界这个时代浅薄而野蛮的价值观，在传教与掠夺中表现地淋漓尽致。
信教者，是他们主的羔羊；异教徒，是他们主迷途的羔羊。
掠夺的，是他们的旧大陆；没夺的，是他们发现的新大陆。
都是他们的。
这个时候传教士们困在澳门已经很久了，从最早随葡萄牙军事入侵在海上被明朝水师打得一败涂地，到依靠贿赂地方官员谋得澳门一隅，已有二十多年光景。
“先不急着见传教士，等了这么多年，也不再这一会，等卫所有兵了再见。”
打探消息是双方的，陈沐不像明人对西方环境那么陌生，在他的记忆里，第一次传教士来华，都带着打探明朝政治经济军事的不洁目的。
明朝人二十多年没有让这些传教士取得成果，他不能眨眼就把东南卫所松弛的德行泄出去。
“让你找一个明人，怎么找了两个？”
付元抓耳挠腮地窘迫道：“卑职找了几个会汉话也会番语的，但大多都是倭寇，不敢上岸，这俩百姓一个是在濠镜的娼妓，卑职怕千户不喜，又把那个番教道士的大明随从找来了。”
“传教士的明朝随从？你让他进卫所了？”
陈沐的手在脸上抹了一把，这儿还小心提防着，结果还是把人放进来了，摆手道：“罢了，你让他们先等着，找个厢房安置，看好了别让他们出门。关匠有什么事？”
久侯一旁的关元固面上没有不耐烦，躬身拱手道：“千户，短铳做好很久了，您一直没问，要不要看看？”
“哈，把这事忘了！”
陈沐一扫阴霾，拍手笑道：“走，试试新铳！”
第四章 关铳
世上坏的宗教不多，但假借宗教之名行坏事的人很多。
“砰！”
三尺短铳冒出硝烟，铅丸击中三十步外木人穿戴的卫所废旧布面甲上。
布面后两片生铁甲片被击碎，但同样铅丸也失去力量，并未直接打进木人。
但这足够了。
“还行，试过最大射程么？”
陈沐拾弄着漆着赤色做工精致的短铳回头对关元固问着，关元固拱手道：“小人试过，铳床钻出的铳眼比手钻更直，六十步抬高铳口半寸，可中一尺方木，再远想射中就有些难了，最远可射百三十步，超过六十步堪破肉皮一寸，杀不得人。”
短铳在二十步内可破甲，四十步是最佳射程，六十步外打不准也威力有限。
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