不提十四岁的秀才，就是朝廷被授予贤良方正，以及那篇被社学选为作为儒童发蒙之用的为学，已足以令人别人重视了。
经过审汤家祖一事，方才闲谈的老儒，官吏，读书人都是来到这一桌，与林延潮相识。
一人道：“林相公，以你现在的名气，眼下来个假的，真的也就不远了。”
另一人道：“林相公，我看你的文章，假以时日，不会在这汤显祖之下，待他日我闽中也出一位大才子，汤临川算什么，林侯官才是。”
奉承者有之，提点者有知，还有几名老儒也是对林延潮文章提出建议，甚至批评。
面对众人赞誉，批评，林延潮也知这世道，不是与你说好话的人，就真心为你好，说你不是的人，就厌恶你的。
比起认同你夸奖你的朋友而言，诤友也是同样难得，更多是一种关心劝诫。
特别是这几位老儒，其中不少还是与林垠，忘斋先生一辈的读书人，对于他们的批评，林延潮是虚心接受。当然也有几个人存心捣乱，在他们眼底，老子的文章就是天下第二（第一是王世贞），这样的人，林延潮也是不去理会。
酒楼上大多数人，还是善意的，这是林延潮可以感受到的，无论是前辈的谆谆教诲，还是同辈间的激励，都令林延潮很感动。
林延潮心想，闽中学风敦实醇厚，读书人这么多，若是我的尚书古文疏证，能得府中学子赏识，那么就算不用身在两京，苏杭这样文风鼎盛之地，不久以后，也能如王世贞，汤显祖那般名满天下。
正巧这时有一人问道：“数月之后就是乡试，不知林相公在读什么书？”
林延潮借过话头道：“在下既是读书，也在著书。”
第0197章 继绝学
听林延潮这么说，众人都看了过来。
那人笑着问道：“林相公的诗集，我等断然是要看的。”
另一人笑着道：“你有所不知，林相公不擅诗赋，这是众所周知的。我猜大概是文集吧，林相公的文章有苏韩之韵，若是刊售定可一读。”
林延潮心知在此，也算是一个求关注的好机会，当下道：“在下著书并非是诗词文集，而是几年来读尚书的心得。”
听了林延潮这话，众人都是惊讶的合不拢嘴，这几乎就是注经了。
要写这等大作，没有几十年的经学功底，广泛涉猎经史子集，你也敢写？或者说你也好意思写？
而眼前这位十五岁的生员，竟敢说写一本读尚书的心得。
众人大部分都是在质疑，若非方才对林延潮有很有好感，恐怕不少人要喷之了。
一名书生不解向林延潮问：“你为何要注书经，不注他经？”
林延潮答道：“书经，乃六经之冠冕，百氏之襟袖，在下以为欲贯通五经，学易，若欲挈领五经，学书。”
那书生听林延潮之言，微微点头。
一名穿着襕衫的秀才向林延潮问：“书经，精微不如易，文赋不如诗，义理不如春秋，庄重不如礼，你有何心得可言？”
林延潮暗暗摇了摇头，又是一个死读书的。当下他答道：“未见得，尧典立叙事之骨架，禹贡开百世地舆之学，洪范乃五行之宗，大禹谟之十六字心传，更为圣圣相继，代代相传之学，你岂可薄之，真愧为读书人。”
这名秀才听了林延潮的话后，顿时掩面，羞愧退下。
一名老儒当下发难道：“你治尚书以何为本？”
林延潮道：“回老先生的话，天下兴衰治乱，古文今文多有伪篇，因文字变迁而沿误的文句不知多少，故而我取开成石经拓本对校。”
那老儒听了捏须点点头道：“善。”
一名儒生一直不说话，这时候站出来问道：“古文尚书疑为伪篇，你该如何作？”
林延潮道：“先疑古，再重建！如尧典，皋陶谟，禹贡，非成书于上古，而定于春秋。”
林延潮此言一出，满堂哗然，古文尚书疑为伪篇，乃是当今治尚书每一名儒生心底的大疑团，一千年来不少读书人提出疑问，但却无一人拿出证据来指证。而林延潮竟然笃定的一口证实了，难怪他们不信。
众人当下又与林延潮问难，但没有一人问得倒林延潮。
一名儒生向林延潮作揖道：“书经之难，不亦于易，汝不过十五六岁少年，若真要说有什么建树，一个字难，除非汝是生而知之者，当然汝治书经定在我辈之上，到时书稿一成，吾一定拜读。”
林延潮对儒生拜读道：“仓促而作，不敢谈精思，到时有谬误之处还请兄台指正。”
听了林延潮的话后，众人当下纷纷告辞。
出来时，众人不免谈论一番，有人讽林延潮不自量力，好高骛远。
也有人叹林延潮其志之远，若是著书而成，真能有几分以今日之思代古人之想，那么这本书也不算白写了。
大多数人心想，还是让林延潮先去写吧，写出来后碰碰壁，免得年少得志，不知天高地厚。这样的嘲笑也并非都是恶意，在他们看来年轻才子遇一遇挫折也是好事，这算是一种打磨，玉不琢不成器嘛。
林延潮从安泰楼回到家里后，将反正众人的话，理了一遍，不由感叹自己还是年轻了，若是三四十岁的大官，或者是五六十岁的老儒生，写这书就没有人敢笑话。
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