往大了说，尊的是谁家的祖宗？从的又是谁家的礼制？
无极帝君这么一尊大神往面前一戳，来一句：跟谁俩呢？要不把你们家祖宗叫出来，咱唠十个开元通宝的呗？
他们这些儒学弟子就只能张口结舌无言以对，所以一直致力于让历朝历代的皇帝，遵从儒家礼制治国治世的儒学弟子们绝望的发现。
大唐太子在多了“仙家弟子”这一重身份之后，事情好像就脱离了他们的掌控。
无法再用儒学经典之中任何的条条框框，来约束和引导大唐储君往他们希望的方向成长了！
要只是仙门学派跟他们儒家博弈，他们还能仗着老祖宗的荣光搏上一搏。
可有无极帝君这么一尊活神真仙站在太子身后当靠山，以后这大唐朝堂可就真的不归他们儒家说了算了！
可面对一位真神带来的压力，却没人敢跳出来蹦跶，最起码在没掌握可以抗衡的力量之前没人敢说出一个不字。
就算有什么想法和心思，也得老老实实的憋在肚子里，一千年都这么苟下来了，还差这么一世么？在儒学之中这叫隐忍，才不是什么从心之举！
随着一座座的石龛灯柱亮起，逐渐陷入昏暗之中的大罗天市重新亮堂了起来。
而一座座的建筑之中也亮起了灯火通明的光芒，将整座建筑照耀的无比通透。
对于古代人来说，这种夜间光华的场面是无比震撼的，以至于大唐君臣的脚步都不由慢慢停顿了下来，贪婪的看着这世间罕见的夜间美景，仿佛看到了一片大唐崛起的希望之火……
大罗天市的建立，象征着无极门的正式入世，以一种奇特的形式影响着大唐的方方面面。
长安百姓发现自己的生活，从无极门进驻长安之后，好像一下子就变的有些不一样了。
大罗天市成为了长安最繁华的地方，吃喝玩乐、衣食住行似乎都跟这里产生了息息相关的联系。
逛大罗天市似乎成为了一种时尚，不管缺什么似乎都能在这里找到需要的东西，哪怕是闲暇无事这里也是最好的去处。
去茶楼喝上一壶缥缈仙茶，又或是去酒楼喝上一杯绿竹果酒，再要不约上三五好友去鼎俎楼吃上一顿仙家美食……反正总能找到让人消遣的地方，让人流连忘返怎么都逛不够。
以至于大罗天市哪怕是入了夜，也始终都处于一种人满为患的状态之中，明亮的[城楼之光]和[光亮术]将这里变成了一座不夜之市。
同时大罗天市也变成了一头无底洞般的吞金怪兽，疯狂的吞咽着长安百姓，最主要是权贵豪门口袋中的开元通宝，让人感觉有多少钱都不够在这里花的。
坊间甚至开始流传一句戏言，说是“不到长安不知道自己官小，不去大罗天市不知道自己钱少”。
在这座销金窟中没有最贵只有更贵，不亲自体验一番根本就不知道这人的生活，究竟能快乐奢侈到什么地步！
普通百姓在大罗天市的美食街里走一趟，花上三五个小钱总能吃到不重样的美食，也不知道简简单单一个吃食为什么就能变出那么多种花样。
而自觉身份高人一等的权贵豪富，却可以去鼎俎楼吃上一桌豪华的席面，至于吃多贵的就要看兜里有多少钱了。
只要有那么三五百钱，就能在鼎俎楼的一到二楼吃个滚瓜肚圆，可少于十贯都上不了三到四楼，至于五楼以上有钱都不让上，人家压根就不对外开放。
说是只接待具有“金册、银牒、铜卡”身份的会员。
听说还有“玉璧、仙晶”级别的客人，才有资格上鼎俎楼的八楼、九楼。
据说有资格参与鼎俎楼传说中“开锅宴”的勋贵大臣们，都获赠了一张“会员卡”。
就连皇帝陛下都获赠了一张“九五至尊仙晶卡”，能在鼎俎楼连吃带拿全免费不说，逢年过节的还有礼物送！
第135章 与民争利无极门（上）
因为这种奇特“会员制”的出现。
弄的长安权贵都开始攀比，能在鼎俎楼的几楼吃席面才算有面子了。
而朝堂上更是有不少囊中羞涩吃不起席面的言官，抽空就跑去鼎俎楼对面的墙根子底下蹲着。
一边闻着鼎俎楼里传出来的香味流哈喇子，一边羡慕嫉妒恨的拿着小本本记那些大吃大喝的大臣名字。
最主要的是，这些朱门酒肉臭的权贵，居然还不请他们这些高风亮节的清流去打打牙祭，逮着机会非弹劾他们不可！
也不知这股酸溜溜的风气是如何形成的，总之在朝堂上和民间是越演越烈。
居然已经开始有人指桑骂槐的，说大罗天市是在与民争利，教人奢靡无度、浪费荒年存粮！
对此风向，皇帝表示十分担忧，连忙派人暗中知会了正在大罗天市内入世修行，感悟凡俗七情六欲、体验人间五谷轮回的无极帝君一声。
忙着修炼的白玉琦在得知这个消息之后，却只是轻笑了一声。
这摆明了是有人在幕后暗中推波助澜，派出一帮子无知的替死鬼，来试探他这个神仙的底线。
如果白玉琦这个神仙对此无动于衷，甚至对这些流言蜚语无可奈何的话，相信有人的胆子就会开始大起来了。
而白玉琦对此有反应吗？他还真没反应！
就好像一尊木塑泥胎的雕像一般，躲在大罗天市中闷头修炼，对外界的流言蜚语不闻不问。
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