关中，长乐坡。
中秋之前气候渐凉，李基腰悬宝剑外罩一领深青质地红色收边的对襟号衣，与其他同样装扮的军吏来到政务大厅外的凉棚下等待。
这里有一排排的长条椅子，李基与其他军吏一样哪里有静坐的心思？
他们几乎都是被陆议从岭南遴选出来，批量遣回关中等候处理的问题军吏。
因此，他们今日只有礼服性质的号衣，并未佩挂军阶，也没有挂勋章。
田信亲自处理这批军吏，阅读对方的履历、卷宗大概需要三五分钟，谈话十分钟，平均十五分钟处理一个人。
至中午时才轮到李基，腹中饥饿他此刻坐在长条椅子上，自我感觉像一条跃到甲板上瞪大眼睛的鱼。
要么等好心的水手随手丢到海里，要么被阳光曝晒而死，再要么喂了海鸟。
很快，李基带着自己的卷宗进入大厅，厅内田信脸上没有什么表情，见了田信，李基反倒没了预料中的恐慌、担忧情绪。
他心中坦然，静静等候命运的裁决。
田信翻开李基卷宗，前三页都是他熟悉的履历，扫一眼就翻到后面四页。
李基最大的罪行是当街劫杀降臣周魴，其次是领军清剿作乱土蛮时杀戮无度。
凡是李基参与的战斗，俘虏里只会有妇孺，不会有其他人口。
经过被俘妇孺的指证，还有其他中下级军吏的相关谈话记录，都能证明李基有故意扩大杀戮范围、拒绝纳降之类的行为。
很显然，在与岭南土蛮的各种战斗中，双方仇恨日渐深厚，各种报复手段也越发激烈。
土蛮、湘军都有猎首的传统……不同的是，土蛮喜欢偏向于血祭，湘军则是跟汉军一脉相承的修筑京观。
这两年来冲突日益激烈，土蛮因愚昧的风俗，有了猎食湘军、军吏的风气，似乎这样就能获取军吏的智慧、勇气。
而湘军也有了收藏战利品的习惯，比如眼前的李基，就有搜集指骨的习惯。
别说战争，就是饥饿的折磨就足以让人癫狂。
田信放下卷宗，去看突然挺直腰背的李基，终究是一张自己熟悉的老面孔，就说：“按原先规划，陆伯言遣回之人，我会调任凉州，充实各县、乡社。如你，能做个大县县尉，今后也有一番仕途，只是略为坎坷。”
李基听着微微点头，轻咳两声：“这比臣预想的要好。”
“让你们去岭南的是我，岭南战事本就摧残人性，也怪不得军中吏士嗜杀。至于周魴，我本欲诛杀，只是诸人劝我，说杀此人脏手，平白让其解脱。不若困居岭南，禁锢其族，使其终身懊悔。”
田信神色如常，似乎见怪不怪。
岭南土蛮不是一代人可以解决的事情，要真正解决土蛮，以及今后土、汉矛盾，必须多管齐下才能根除。
根除，就是字面意义上的根除。
目前湘军、交广军、汉僮军已经把顽隅负抗的土蛮压缩到深山老林里，想要根除……即需要更高效的武器，还需要更多的炮灰。
岭南局势趋于稳定，湘军、交广军、汉僮军缺乏深山老林作战的觉悟……只要是个人，都不想打这种风险高，收获少，也缺乏实际意义的仗。
只有找另一种廉价兵员，才能激励他们的勇气，去深山老林里狩猎、压缩残存土蛮的生活余地，进而摧毁其反抗意志，主动出山请降。
现在汉兵的命贵，汉僮军算半个汉军，命也贵，都不愿意去深山老林里去拼杀。
可南洋诸夷的命不贵，比土蛮还要廉价。
等捕获足够多的南洋蛮夷，从中遴选兵员，进行训练……为了获得进身之阶，或为了别的，南洋蛮夷自会去山林深处狩猎。
这是一个解决办法，另一个办法就是给与江东降将更大的行动权限……允许他们合法捕奴招纳部曲，收拾蛮夷，江东降将是专业的。
彻底消化岭南，找一个稳定的途径，使大部分岭南土民能循序渐进的汉化，消除地域、文化隔阂……这才是千秋大事。
数万、数百万的人命，在这个千秋大事面前都是微不足道的。
若不解决，土著、客居岭南的外人世代仇杀，世世代代积累下来，因此死亡的生命是无法衡量、计算的。
与其两个势力千年绞杀，不若在几代人里彻底解决纠纷，给后人一个安宁。
岭南若能迅速统合，有这个成功的典例，那就能消化南洋。即不能消化南洋，也能羁縻绝大多数地方。
羁縻统治后，就能以先进文化、经济逐步改良，进而全面完成同化。
有了南洋，就有了世界。
李基犯下的那些事情，在田信眼里根本就算事儿；与李基一样犯下事的军吏，同样不算事。
陆议把这些人送回来……则是有更深层次的考虑。
陆议去岭南之前，岭南缺乏一个统筹全局的人，所以恩威并施只是一种口号，实际只存在单方面的征服和暴力。
唯有极端处置，才能使岭南上下有一个共同的想法；否则真的搞恩威并施，会发生思想对立、混乱、冲突，影响各级配合，降低行政、军事效率。
等陆议去了，岭南有一个核心人物，自然能平衡恩威之间的尺寸，以巧妙手段统治、整合岭南的资源。
所以李基这批人也就失去了用武之地，为避免今后出现冲突，只好把他们打包送来。
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