巴人流动性强，荆南的蛮夷成分就复杂了，许多人都是逃难的汉人，所以有事聚起来一起扛，没事就散了，也显得自由。
可氐人不一样，不管羌人、巴人还是汉人官吏，都鄙视、欺负氐人，氐人只能依附族中强者，团结在一起，部族头人跟部族成员之间有牢固的附庸、控制关系。
虽然都是蛮夷，可也有三六九等的区别，也有历史遗留问题。
杨千万只是静静盯着阿富，阿富抿抿嘴唇：“我听闻岭南有汉僮，有士家……”
“哦～，士家呀！有高士、中士、公士之别，阿富你有何功劳，能位列士家？”
杨千万审视阿富，丝毫不觉得突兀……作为一个夹缝里生存的部族，见风使舵是刻在骨子里的，见机捞一把也是部族文化。
什么长远规划、百年树人、人生梦想之类的事情，对于一个孱弱族群来说无异于速死的毒药。
士家制度是府兵制度的扩充发展，算是地方常备军的骨干，还是世袭的。
汉军服役……这是宝贵的机会，是汉良家子重要的入仕、出人头地的渠道；这个渠道，对蛮夷来说就更珍贵了。
士家制度可以保证每一个士家都有一个男丁在服役，在吃皇粮，可以建立功勋，也可以熬资历，进而踏上仕途。
哪怕是个小小的里长，对平头百姓来说也是阶级的本质晋升，对蛮夷来说意义更为重大，意味着两只脚都已经站到了汉化、归化的行列。
阿富面不改色，理所当然的说：“我有一百三十户人，带着他们归附陈公，理应也该受封公士。现在大军交锋，又是做这砍头的事情，做成了自然有功，给个中士也算千金买马骨，好处多多。”
“是你好处多多才对，你也别装糊涂，你若受封世家，你的部众可就成了陈公的部众。”
杨千万从怀里摸出一块木牌在阿富面前晃了晃：“你若答应，这下士腰牌就先给你，事成后录名北府，编名造册，也就稳妥了。”
木牌是槐木这种硬木雕刻而成，鹅蛋大小，一对展开的麦穗刻在边缘，中间空白无字。
阿富刚点头，就见杨千万把腰牌丢过来，他赶紧接住，细细打量啧啧称奇，有这东西在手，北府兵打过来也能保住命。
魏人虽然说的很有道理，可对岸那位陈公巡视河岸时跟着两条壮硕猛虎又不是假的……都到这步田地了，多谈一条退路也不算错误。
他口上依旧解释，将这枚腰牌装入裤腰内侧的缠腰布兜里：“是啊，部众早晚要丢，一百多户人，总有那么一些人见我岁数大了，想做新头人。与其那样，还不如卖了部众，做个汉人士家。”
杨千万不以为意，这才是氐人的生存之道。
不需要去跟阿富商议什么计划，商议的越多越容易坏事，只要战事有了崩解的苗头，阿富这类人自然会跳出来张罗、鼓噪，从细节方面把事情做到位。
杨千万站了起来，拍拍屁股上尘土，目光远眺南岸北府旗帜，正对面就是左卫的战旗，再远一点就是围绕后岭驻屯的近卫战旗……若当面是虎牙军、鹰扬军的话，氐人还能抵挡片刻。
可对岸是亲军三卫，一旦发起总攻，足以瞬间撕裂、凿穿氐人的防线。
阿富也扭头去看，半眯着眼，身形矮壮略胖的他已经到了身体机能渐渐衰退的年龄，对于目前的身份，有着一种挥之不去的担忧。
部落头人，在姓氏概念都没有贯彻、流行的氐人部族里，当头人是一件很刺激的事情。
对年轻人充满了吸引力，对体力衰竭，智慧又有些不足的人来说，这个身份充满了危险。
两人之间稍稍沉默，杨千万说：“成了士家就要有姓氏，你若不介意，今后就姓杨吧。”
“羊不好，肉少，我觉得牛不错。”
阿富说着露笑，牙齿黑黄：“我很早以前就在想这个事情，现在有机会了，不愿错失。”
杨千万目光又落在阿富脸上，看的阿富很不自在，另找了个话题：“强端怎么办？”
“他没退路，你有。”
杨千万沉闷回应一句，阿富一副我懂我了解、很有智慧的样子……不就是担心强端投降后，被用来钳制杨氏家族，防止杨氏家族强化对氐人的控制力。
自我感觉这次会面是很成功的，阿富又提议说：“出征时我还带了一些羊，本要卖给长安的高门大姓，结果这些人成了刀下鬼。羊还留着，不如今日宰杀了，吃个痛快？”
“我还要去找其他人。”
杨千万拒绝，转身要走时又停下：“你腰牌上没有字号，等事情结束，来找我，我给你把字号写上。”
第五百六十六章 连环阵
杨驹部防线下游五里处，正是烧当羌防线。
这是吴质打赢河西决战，退军时裹挟、强迁到关中的一支大型羌部。
东汉中前期烧当羌日益强盛，还曾击败过先零羌，后来被汉军打击，一蹶不振，没能发展为西羌领袖部落。
当然，这也间接保住了烧当羌的传承……那些当过联盟首领的部落，几乎就没有什么好下场。
比如先零羌就是东羌大联盟的盟主，整个东羌联盟内的大小部落都可以视为先零羌的支系，如果东羌成功崛起，那么就会有一个名叫先零的强盛部族留名青史，而非先零羌。
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 | 三国