“和尚，你就直说，想要我家庄主的宅院就是了，何必找如此说辞！”
“真是脸大，我家庄主乃朝廷五品命官，宅子说给你就给你？”
……
四下里，叱骂声瞬间又响成了一片。不用张潜自己开口，周围的家丁和佃户们，就将和尚心中的小算盘，揭了个底儿掉。
而张潜本人，早就猜到对方不会答应每天过来担水，更早就猜到，自己家中真正有“佛缘”的，恐怕不是自己蓄意编造出来的那口井，而是六神商行的干股。因此，丝毫不为和尚的无赖举动而生气，停住脚步，笑呵呵地转身，“佛祖看上了我家这口古井？没问题。传闻佛法无边，张某答应了。和尚你尽管施展无上妙法，将井搬走就是。张某现在绝不阻拦，过后无论井飞到了哪里，张某也不会报官！”
“啊，南无阿弥陀佛！”再次又被张潜的话语，打了猝不及防。慧岸和尚楞了楞，费了好大劲儿，才把惊呼声从半途中给变成了佛号。
按照他预先想好的套路，张潜既然身为秦墨子弟，又素有能言善辩之名。想保住对六神花露之品质有决定性作用的古井，肯定会跟自己当众辩论一番。而只要自己将张潜驳得哑口无言，即便不能逼着他出让一大笔六神商行的干股，也能让他当众出个大丑！
而无论是让张潜破了财，还是出了丑，自己都是给真正的女菩萨施主，出了一口恶气。不用再眼睁睁地看着她受了羞辱，愤懑落泪，而自己却什么忙都帮不上。
哪知道，师门中从天竺国传来，用在大唐士绅、富户乃至官员身上都无往不利的招数，在张潜这里，却失了灵。对方根本不按常理应对，先请自己挑水，再请自己施展法力搬井。每一次应对都是天马行空，坚决不跟自己做任何语言上的交锋！
“大师，请快施法搬井，为了阖县百姓的福报，我家庄主把井舍给你了！”正在急得方寸大乱之际，慧岸和尚的耳畔，却又传来了任全阴阳怪气的声音。
“大师，请施法，我们在旁边给您加油了！”
“大师，请施法，让我等好开开眼界！”
“大师加油！”
“孩子他娘，快回家给我搬个板凳来，我要看大师施法！”
……
四下里，家丁、佃户、乡民们，一个个兴高采烈，争相出言痛打落水狗。
即便反应再迟钝的人，如今也都看明白了。这慧岸和尚哪里是看上了张家的井水，分明是想逼着张庄主把整个庄子都白送给他，当做修建寺庙的地皮。
而张庄主如果舍不得，就必须出一大笔钱，请他念经，让佛缘转移到别的地方。否则，张庄主就是为了一己之私，视全县百姓的福报于不顾！
人对于过好日子，都有着本能的追求。张潜这个庄主虽然平素跟相邻们没啥直接来往，也从没出面说过什么教人向善的言语。但是，他拿出来的粮食和铜钱，可都实实在在落进了佃户和乡邻们的口袋里。
这个冬天，别家庄子上的佃户，每天所吃的两顿稀粥里头，都要混上野菜和糠皮。而张家庄的佃户们，吃的却是一稀一干，甚至晚上下了个工，还能跟老婆孩子们一起补几个干饼子做夜宵！
这种好日子，以往恐怕大伙做梦都梦不到。特别是眼看着低洼处淤积的雨水即将排空，庄前庄后又能多出上百亩农田，无论种麦子还是种高粱，每亩都能收上八九斗乃至一石，大伙就更不愿意日子再回到从前。
而和尚今天逼着张庄主舍了院子给他做寺庙，明天就能再骗张庄主将土地舍给他做庙产！如此，用不了多久，整个张家庄就换了主人。
家丁们可以跟着张潜这个庄主搬去长安城里享清福，反正朝廷对官员和官员的随从有专门的供应。寻常百姓，却从此要成为寺庙的佃户！那些一毛不拔的秃驴，怎么可能像张庄主一样大方？！
当看清楚了自己的切身利益在哪，即便庄子上对佛教那一套的中毒甚深的老人，都知道自己此刻该帮谁。因此，一个个相继开口，对慧岸和尚极尽嘲讽挤兑之能事。
而那慧岸和尚，终究是靠得嘴巴功夫吃饭。虽然被嘲讽挤兑得面红耳赤，却依旧鼓足了精神，再度追向张潜的背影，“施主且慢，小僧修行时日尚短，无力施法搬走此井。但庄主若是真有慈悲之心，当让诵经之声日日响于水井之侧……”
“没问题！”他反应快，张潜的反应更快。不待他把话说完，就又给出了明确的答案，“任全，把距离水井最近的厢房腾出来，作为家庙，供慧岸大师修行。每日供米一斗，蔬菜两份，僧衣、芒鞋、念珠，佛像之类的开销，悉听大师取用。想必以大师的虔诚，定然不会做些花账来糊弄你！”
“是，庄主！”任全立刻躬身领命，回答声格外振奋。
“阿弥陀佛！”慧岸和尚急得直念佛号，却无法从张潜的施舍中挑出任何不虔诚的地方来。
他要水井，张潜给了。他要让诵经声在水井旁日日不断，张潜也给了。还额外赠送了他一日两餐和僧衣芒鞋等物。他还有什么理由说张潜不拿全县百姓的福报当一回事儿。
只是，如果他来张家修行，又如何为女菩萨出了那口气？今后又怎么可能在女菩萨身边，跟她一起参禅论法，言笑晏晏？
正急得火烧火燎间，却又听张潜笑着追问：“怎么，歹师莫非嫌张某家的庙小？张某可是记得，佛祖顿悟于菩提树之下，却没嫌弃那菩提树不够奢华。而我大唐，此时家中建了庙宇，供养高僧修行者，何止千家万家？如果庙小就不够虔诚，他们岂不是全都白费了香火和功夫？”
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