按道理，关陇李氏，自称为老子李耳的后人，道教应该在大唐占据绝对主导地位才对。然而，事实却不如此。
他的母亲“则天大圣皇后”在年青之时，对佛教的兴趣就远高于道教。而夺了皇位之后，为了尽可能地打击李家在民间的威望，更是对佛教扶植的不遗余力。非但前后以个人“脂粉钱”名义捐献给佛寺的财物，数以十万计。甚至动用国库里的钱财，续建了小半个莫高窟！（注：此处是历史事实。）
而那些和尚，拿了大唐国库里的钱之后，光是念经礼佛也就罢了。却放贷求利，购买民田，甚至公然贿赂地方官吏，为他们的坑蒙拐骗行为，大开方便之门。
结果，不但弄得民间乌烟瘴气，连地方官府的许多行为，都大受当地的“高僧”影响。甚至由高僧来直接左右案件的审判结果。
虽然他母亲“则天大圣皇后”在当政的最后两年，幡然悔悟，开始出手收拾一些做得太出格的“高僧”，他自己本人第二次即位之后，也尽量表现出了对佛教的冷淡态度，却终究有些迟了。冷淡的效果乏善可陈不说，他自己的妻子和女儿们，也喜欢诵经礼佛，以求来世之福报。
所以，应天神龙皇帝李显，今天接到百骑司的密奏之后，压根儿就不奇怪，为何僧人会如此大胆，居然敲诈到了一名现任五品高官头上？
并且，他可以非常有把握地推测出，那僧人背后，肯定还站着一位顶级权贵。仗着权贵的撑腰，僧人平时恐怕比今天还嚣张，所以才会去主动招惹张潜这个官场上的愣头青。
他也不奇怪张潜的反应。才二十二岁，就官居正五品，心里头没有点儿傲气才怪！无缘无故，被一个和尚欺门赶户，反应怎么激烈，都理所当然。
李显奇怪的是，张潜痛殴和尚时，说的这些话！
好像是专门说给他这个当皇帝的听的，或者说，好像是专门针对大唐的时弊。
“这天下终究是圣上的天下，不是你们这群贼秃的！”
“人间之事归朝廷，鬼神之事归神佛。无论你念的是什么经，信的什么教，都休想把手伸得太长！”
这两句，真的是掷地有声！
把贼秃换成道士、教长、以及蔓拉，甚至大儒，都一样适用！
如今大唐境内的寺庙，可不止有佛家的。还有道观，十字庙、火焰庙、新月庙……，林林总总，把各自的分支再加起来，恐怕不下四十种。
如果每一种都像佛家那样插手朝廷的事务，这大唐，究竟是谁的大唐？！
想到自己或者自己的儿孙，又可能变成某个教派的傀儡，李显顿时就觉得不寒而栗。落在密折上的目光，也变得更加明亮。
然而，盯着密奏反复看了片刻之后，他却果断将头抬了起来。看着站在烛光的隐形里，幽魂一般的百骑司副总管郑克峻，含笑追问：“郑总管，此折是何人所奏？百骑司的人，当时就在现场么，还是已经成功进入了张卿的宅院？”
第三十八章 自己的孩子（下）
高延福的耳朵迅速动了动，就像一只睡觉时受惊的野猫。旋即，又快速放松了下去，继续眼观鼻，鼻观心，做他的泥塑木雕。
不能管得太多，除非他嫌弃自己命长。此外，他跟张潜之间，也没那么深的交情。更何况，派遣百骑司对来历不明或者位置特殊的臣子暗中监督，乃是皇家应该有的警惕。张潜刚好把“来历不明”和“位置特殊”这两条全都占了。
然而，他不想听，百骑司副总管郑克峻的话，却不受控制地往他耳朵里头钻：“启奏圣上，张少监家至今为止，还没招一个外人。百骑司也奉了圣上的谕示，没有再向他家安插人手。但最近有个府学的学生，做了百骑司的侦听，他家恰好住在张少监的庄子附近。所以，末将就让他平素多留意了一下那边的动静。”
“嗯！此人跟张少监可有瓜葛？”李显的话，紧跟着传来，带着少有的谨慎和警惕。
“没有！”郑克峻回答几乎是紧跟着李显的问话响起，干脆利落到了极点，“那个庄子是一个叫任琼的豪商为了答谢救命之恩，转让给张少监的。张少监此前根本没在庄子附近露过面儿。而末将新发展的侦听，却是两年前，就同父母一道搬到了任家庄附近。”
“嗯！”李显终于确定了，百骑司的人没有在故意替张潜说好话，心满意足地点头。
“惨了，张家小子以后麻烦大了！”高延福的耳朵又轻轻动了动，心中对张潜猛然涌起了几分同情。
大唐官学的学生，向来是对皇家最忠心的一批人。也是最眼里揉不下沙子的一批人。他们会把任何他们认为可能对皇家不利的言辞，视作图谋不轨。也会对贪污、受贿、好色、欺压邻里等任何不符合官员道德水准的行为，视为洪水猛兽。
总之，张家庄那个学生“侦听”彻底长大，或者明白“人无完人”这四个字之前，张潜的任何“出格”举动，都会很快通过百骑司，送到皇帝的案头。除非，除非张潜能做到让这些“出格”举动，不出自家院门！
然而，如果站在大唐皇家角度，郑克峻新发展的这位“侦听”，则是再合格不过了。想吃百骑司的饭，本事可以差，对皇家的忠诚，却必须绝对保证。如果在忠诚的品质之外，还能加上热血上头和嫉恶如仇，就堪称完美！
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