事到如今，他们唯一能引为依靠的，只剩下太祖皇帝留下的皇明祖训和胡惟庸定下的祖制国法了，希望以此来让这个跑偏的‘无道昏君’悬崖勒马。
“你们口口声声说要遵祖制，什么是祖制？”
就知道有人会反对，无非是利益集团推出来试试他这个皇帝决心的替死鬼罢了。
朱允炆对此丝毫不感到意外，他也没打算谁站出来就杀谁。
允许反对意见不允许反对行为。
就是你可以嘴上哔哔赖赖说两句，完后该缴给我缴了就行，这样的都是好宝宝。
你要是嘴上一百个同意，完后背地里给我转移躲避，那可就杀头不分大小，抄家不分宗亲！
“朕观史书，先秦时期，除食邑以外，哪怕是丞相、御史大夫也要缴粮，上至王公大臣下到贩夫走卒，一套商鞅法不分贵贱，这算是祖制吗？”
朱允炆居高临下的看着这个一脸冷汗的替死鬼，反问道：“先周时期，井田制更是天下以公为主，这算祖制吗？
夏商时期，巴掌大的国土，更是生产统一管理，这算祖制吗？
还是说炎黄二帝这两位老祖宗？”
翻看史书，你会看到文明的进程本质就是先共和然后集权帝制再造共和。
演化的政治形态主体是跟着社会文明的进程前进的。
“你们动不动就喜欢拿祖制来说事，谁能告诉朕，到底要听哪一位祖宗的？”
朱允炆寒声道：“要不，朕废了科举，恢复诸位卿家的举察权，再重现一次上品无寒士，下品无士族？”
所谓诛心之言，莫怪如是。
那官员被吓得抖如筛糠，再也不敢言语。
朱允炆挥挥手懒得搭理他，后者便如蒙大赦般的退了回去。
“吾皇圣明。”
就在朱允炆继续开口说话的时候，班列之中走出一人，大家伙打量一眼，都下意识的一撇嘴。
新任的通政司右参议许不忌。
一个靠着流血运动、靠着煽动百姓动不动给别人扣黑帽子一跃成为大明政坛新星的玩意。
许不忌才懒得关心同僚对他的看法呢，大家伙都是文人，文人是有骨气的，偶尔拍一拍皇帝的马屁，给同行泼点污水扣几顶帽子能叫下贱吗？
这都是基操好吧。
“臣以为陛下说的甚是有理，自古以来凡是循祖制治国的无不以失败亡国为终焉，须知因时制宜，一成不变的墨守成规最终只有一败涂地。
先商鞅变法才有老秦自贫瘠的关西之地一跃而成战国七雄之首，后有黄老之学成就文景之治，足可见任何时期治国最需要的不是循先人成功的典例，而是自行摸索出最适合当朝的新政才能开创大世。
陛下目光如炬、洞若观火。一眼便看出宗亲年俸这条祖制几百年后的隐患，早早废除，而今又通过孟、曾、颜三家所缴的欠税看出天下士绅不交税对国库的亏空之巨。
天下百姓能拥有当今陛下这般的圣明之君，臣起自寒微深有体会，莫不感动的无以自持，只能代天下百姓给陛下行三拜九叩大礼。”
说罢，这货还真就跪地上咚咚咚的砸起脑袋来。
奉天殿里顿时一片鸦雀无声。
朱允炆嘴角微微抽搐，都不知道自己该如何看待这个由他一手提拔起来的家伙，这是个真不要脸的谗臣啊。
还没等朱允炆感慨完，新任的吏部员外郎胡广也跑了出来，张嘴就是一大篇歌功颂德的锦绣文章。
这个江西士子运动的领头羊，他的古文功底可比许不忌强得多，说起话来也要比许不忌更加的有底气，很多朱允炆自己没想过的地方，经他嘴里引经据典的延伸引用之后，还真就把朱允炆的形象塑造成了集古今圣贤为一身的千古一帝。
“革历朝之糟粕、取圣贤之精华。”
胡广昂着脑袋，神态亢奋：“非当今陛下再无堪当圣君者。”
这朝会，跑题了吧？
第二百零九章：两件事（中）
感觉到大朝会议事有想要跑偏的动向，朱允炆便赶紧开口。
“行了，今日是议事，没必要捧对贬错的，朕还没有说完呢。”
这两个玩意除了是个马屁精之外，最根本的原因还在于就算朝廷收粮，他俩的家底子结构是什么？
胡广是个官二代，家里除了几百亩上好的江西水田之外也有私产，根本不靠产粮生存，所以不在乎。
许不忌完全是个穷酸文人，名下的几十亩地都是他当上举人之后，邻里乡亲的挂靠田用来避税的，换句话说就是他周遭的亲戚邻居负责耕地养活他，他整天的任务就是读书。
朝廷收不收粮税跟他俩有个屁的关系，典型站着说话不腰疼。
“郁阁老。”
打发了两人闭嘴，朱允炆看向郁新，沉声道：“你抓朝廷的财政收支，我大明一年岁入多少，这么多年来都简在心中，你要不要来跟大家伙说一说？”
被点了名字的郁新就有些恶心。
天下有多少免税田多少官员的职俸田，他心里比谁都清楚，这些田产如果都上税的话，大明一年的岁入要多出多少他心里也清楚。
这是一个天文数字！
说出来的话，给那些不上台面的中下层官员带来的震骇将会是极大的，聚沙成塔，那些家里只有十亩、二十亩薄田的底层官员或许日常中不觉得占国家一点便宜有什么不对，但要是看到总和，也会不自然的生出一种感觉：“如果那些差粮大户都愿意缴的话，我也愿意缴。”
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