一抹怒意自孙浩的脸上一闪而过，气乐的孙浩连道了几声好：“行，咱家现在闭嘴，咱家不喜欢跟死人置气。”
“那就成了。”
怼了一番之后，陈天正的心情属实好了不少：“元朝当政几十年，起先阿合马执政的时候，泉州总还算过得去，虽然一样苦了点，但勉强还能吃个糟糠饭。
等阿合马一死，暴元那群蛮夷哪会什么治国理政啊，朝廷没钱了就横征暴敛，泉州这么好的地方，百姓都过的苦不堪言，家家户户连口热乎饭都吃不上，冻窝窝都得过年才舍得吃。
平时谁家婚丧嫁娶，那有点置办的吃食就得被衙门没收，说是缴纳到大都，其实也就是瓜分一空。
哪家年年不饿死几个孩子啊。
有压迫就有反抗，这是必然的。
后来八溪蛮作乱，他们不反蒙元朝廷，先找咱们汉人的茬，福建就又打成了一片，那个时候全国红巾起义的浪潮已经开始了，蒙古人镇压完八溪蛮紧跟着就是镇压咱们汉人。
从镇压八溪蛮开始，这仗一打，前后就打了将近二十年。
白骨露于野，千里无鸡鸣。那时候的泉州，是一副景象呢，那比现在的乱葬岗还差的多。
我虽然没有亲眼得见，但府志史书那一行行文字啊，却仿佛带着我回到了那个年代。
我无法理解祖先们承受的苦难，但你去听听现在泉州老百姓说的心里话。
‘今日的生活，跟做梦一样’！
那些耄耋之年的老人说今天他们的生活，若是放在六十年前，让那个时代的百姓过上一天就死，是个人都愿意。
宁为太平犬，不做乱离人。
我是洪武年生人，我算是赶上了好日子，因为时局稳定，国家泰平。
虽然小时候家里也穷，一个馒头就咸菜，就是一天的吃食，但总还能填饱肚子不至于饿着。
肚子里有口饱饭，不用忍饥挨饿，冻得破衣烂衫，我们这些小老百姓就知足了。
等到今上登基，改元新朝，这日子呀，一天一个样、一天一个样。
别说老百姓了，连我这个做父母官的，都觉得这日子变得太快，有些跟不上的感觉。
以前刚刚省考录入公员的时候，县里出过一起案子，一个乞丐饿极了，翻进别人家里偷鸡，被主人发现，乞丐情急之下杀了那家主人，一不做二不休又杀了人家一家六口。
等衙门接到报案赶过去的时候，那乞丐就守在一地尸体边上烤鸡吃。
询问的时候，乞丐就说了一句话，他饿，他只想吃饭活下去。
那时候县令是马启亮，马启亮那个怒啊，恨红了眼，乞丐还没有上刑场就被活活上大刑折磨致死。
后来，马启亮就跟我说，说他保证，一定要让所有百姓都能吃饱饭，饿不到。
说到就要做到，马启亮在升迁，我也在升迁，马启亮的话也是我的心里目标。
至今日，皇明三十七年！
这件事我跟马启亮都做到了，泉州七十万百姓，没有一个人会因为一只鸡而去伤害另一个人，因为，不敢说顿顿吃肉，但在泉州，只要你不懒，一个星期杀一只鸡补身子根本没有任何的困难。
泉州没有乞丐，泉州的犯罪率是整个福建、整个大明最低的！
这是整个泉州知府衙门及下，所有公员的功劳。
我们把泉州治理成了今天的样子，目的，就是为了不让当年那个乞丐犯下的人间惨案重现。
人人有饭吃、有衣穿、有戏听，谁还去犯罪？
家庭稳定，有妻有儿，谁还去制造事端？
不是我们在打击犯罪，是我们将民生搞好之后，老百姓自己就会抵制犯罪。
扔到六十年前，一个孩子都知道拿起刀去杀人！
这种迥异，就是稳定与动荡的差距之处。
泉州大学里那群学生，总是说稳定最大的受益者是我们这群当官的统治者，诚然，我们追求稳定确实是为了我们自身的法权基础，但稳定最大的受益者是百姓，是这个稳定体系下每一个人！
泉州富裕了，人心贪婪了，有的不法商人开始去犯罪，去走私，当时泉州知府衙门没有一个好官，因为他贪腐受贿，导致这个恶果越来越大，大到我上位的时候，泉州已经烂透了！
整个泉州都在走私，我怎么办？
你不了解全貌真伪，你可以站在局外大说风凉话，但我不行，我要为泉州负责。
泉州七十万百姓要生存、要吃饭、要发展、要富裕，我是第一责任人！不是你！也不是他马启亮，更不是马驰！
他们可以上下其手的贪、你可以居高临下的审我，只有我，只有我每天要绞尽脑汁的稳定住泉州，让泉州不至于一口气坠落进深渊之底。
我向南京举报，一查到底，弄得泉州天下大乱，几千颗人头滚滚，泉州的老百姓怎么想，他们会看着那流淌成河的血感慨，梦醒了，原来他们还是活在一个到处是犯罪、杀戮和血腥恐怖的时代。
我不能碎了他们的梦，所以我跟马启亮达成了妥协。
我可以对他们的走私放纵，但这种放纵是有限的放纵，是以不影响泉州百姓生活活计为基础的。
他的人绝不允许恃强凌弱，绝不允许欺压百姓，所以，每当发生一起恶劣的案件，会导致泉州进入南京视线的时候，我跟马启亮算是想法一致的。
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