谁能指望两个孩子有什么自制力呢，在赌博中沉沦迷失那是缺少正确的引导。
“你的提请朕允了，去做吧。”
朱允炆允了朱文奎的提请，并且很快将这事提上了议程。
内阁和大理寺认认真真的坐在一起，商量起将赌博入刑之后的定罪问题。
“组织赌博、参与赌博和介绍赌博。”
这堂议论，朱植被邀请参加，属实让其有些惶恐。
因为他本身就是博彩业的总负责人。
而朱植来到之后第一时间就表态：“臣立刻将所有涉及赌博性质的全部关停，已经收取的赌资全数退回，工体坠亡案，臣有罪，当负全责。”
“法无明文不为罪，之前没有入刑，辽王叔何罪之有。”
朱允炆抬了手：“若说错，错也在朕身，朕若早早觉察赌博危害，此事便不会出现了，今日朕请王叔来，不是问罪，而是希望王叔能为内阁和大理寺提供点建议，如何禁赌。”
“臣窃以为，一是舆论要跟上，二一个便是明确的刑罚责任。”
朱植沉吟了许久：“参与赌博者皆为贪婪之心作祟，他们赌博的目的是为了那句所谓的富贵险中求，臣在博彩会经常听到这么一句话。
‘谁家小孩天天哭，哪个赌徒天天输’、‘吃喝玩乐都是花，只有赌博有来回’，而如今这些错误的思想舆论已成参赌者、想要参赌者的信条，那么这些人往往缺少明确是非和对自身的控制力，很容易受到蛊惑。
当他们一贫如洗、负债累累的时候，就更加容易被人蛊惑、支使着去参与犯罪，甚至不惜为了区区几万文来卖命。”
进工厂做工，一年尚有两三万，但对于赌徒来说，他们却宁愿为了几万、十几万出卖自己的生命。
是不是很无法理解？
“宁愿卖命，绝不进厂。”
这是一群人生观、价值观完全被赌博扭曲的人，这种人可怜且又不值得别人可怜。
“所以臣认为，对于参赌之人，赌资较少者，可以酌轻定罪，一月或者旬日即可，但对于参赌已经极深的，一时难以戒掉的，当定重罪，三年甚至是五年，让他们在劳改中也好过放出去为了钱从事抢劫、伤人、勒索绑票危害他人。
而对于组织赌博、介绍赌博的，这些人往往是出于牟取暴利，他们深知赌博的未来危害性和对人心的腐蚀性，但出于对暴利的追求不仅一往无前，更甚者通过做局的方式诱导还没有参与过赌博的人，使其成瘾。
而在这些人成瘾后，开设赌场的档头更是放高利贷款，不仅逼死了赌徒，也害了赌客一家。
按着罪罚相当的原则，组织赌博、介绍赌博的人，赌资较大且危害性较广的，可以处一定年限的劳改，对于赌资巨大、危害极广并致使出现人员因赌而死亡的，应当处以死刑。”
一句死刑便让这刑罚已经不再是简单可以处置的，朱允炆也不能按照自己个人对赌博的看法来决定，便看向高肃，开口问道：“卿主管大理寺，死刑是否恰当确切，卿的意见呢。”
高肃摸着颔下胡须蹙眉想了许久，才慎重开口：“罪罚相当原则是刑罚的基本原则之一，之前我们大理寺核定犯罪与处罚，一般是按照犯罪的直观危害性作为定罪标准，比如说杀人、抢劫、强奸和盗窃，这种都是直观可以看到被害人受到侵害的危害行为。
但是赌博这种形式的直观危害性并不严重，比如臣今天去参赌，输了三万，那么臣直观受到的侵害就是损失了三万文，但臣如果转天又赢了三万呢？这也叫被侵害吗？
臣就会因此而成瘾，继而沉迷赌博，继而越输越多，直到万劫不复。
所以赌博的直观危害性不大，但长期的危害性是极其巨大的，并且具有一定关联其他犯罪的被动煽动性。
如果一个赌客欠债巨大，已经到了无力偿还的地步，他很可能会被赌场砍掉手指或毒打一顿，在这一可能性上出于避险和自保，这个赌客便很可能选择将自身可能受到的危害转移到无辜的人身上，这便关联到其他的犯罪行为了，虽然主观犯罪的是赌客，与赌场无关，但这是一个连带的前后因果原因，且占据很大的影响因素。
综上所述，臣觉得罪罚相当原则不能仅仅去看犯罪的直观危害性，也确实应看到未来可能存在的长期危害性，那么赌博的长期危害性既然确实巨大，也存在将人引诱或者迫使到其他犯罪领域上，并较易出现严重恶劣的伤害性犯罪，这一关联性的存在确实应对组织赌博、介绍赌博的犯罪人进行严重处罚，死刑是恰当可行的。”
朱允炆没有直接点头，又看向内阁五人。
“卿等意见呢？”
内阁当然不会有意见，纷纷应声。
“既然大家全部通过，那便如此吧，将赌博行为入大明律，同时通报天下，自即日起，中央开展全面扫赌禁赌，三年为期，势必要将全国蔓延成祸的赌博行为一扫而空，将所有靠赌博、放贷等黑恶分子一网打尽，从严从重的进行严肃处理，该判刑的判刑、该枪决的枪决，涉案的一个不能放过。”
众人无不肃声应了下来。
第六百一十二章：山东、山东！
当朱允炆授意去专门做某件事情的时候，那么这件事的执行力和落实深度毫无疑问是绝对扎实。
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 | 腹黑文 明朝