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伐清1719_晴空一度【完结】(427)

  宁渝也只能叹气,复汉军眼下正处于一个关键的时候,迈过了这一道关卡,打下一个好的根基,其意义不是一场郭隆寺之战能比的,因此打仗的事情可能还是要往后稍稍。

  其实对于宁渝这立国之前的最后一道难题,也并非完全无解,至少对于眼下的复汉军而言,还是有机会的,承担这一项重任的除了宁渝自己以外,还有宁忠源与复汉军内的高层大臣们,目的便是撰写一本大楚的祖宗家法来。

  所谓的祖宗家法自然是玩笑话,实际上是立宪,开万法之源。

  对于封建帝国而言,所谓的祖宗家法其实并不是什么板上钉钉的东西,充其量就是类似于夜壶的存在,需要的时候会拿出来使使,不需要了自然是一脚给踢到床底下去——因此宁渝不想要这种类型的祖宗家法,哪怕这个祖宗是他自己。

  拥有后世见识的宁渝,自然明白封建王朝的最终命运,都是被赶到历史的垃圾堆里去,特别是在这个十八世纪,堪称是君主制度的最后余晖,再过五十年,华盛顿就会在北美大陆起兵反英,建立美利坚合众国,再过一百多年,君主的皇冠也将会一一落地……

  如果只是为了推翻大清,宁渝最多再花两到三年的时间彻底拿下南方,便能够整合整个南方的力量,率领大军北伐,到时候彻底拿下满清,接着便可以进攻白莲教还有朱一贵,满打满算五年时间也够了。

  问题是,这样拿下来的江山,无非就是将目前的大清换个招牌,变成一个大楚,其实质是没有变化的,这样的封建王朝,并不能承担起宁渝内心的那个梦想。

  唯有立宪,将目前的复汉军内部力量整合在一起,把利益都拿到桌面上来谈,谈够了骂够了,只要能够拿出一个所有人都能去接受的东西来,这个国的根基也就稳住了。

  因此,在整个二月份,复汉军便将目前的所有东西都拿出来谈,把所有的利益都拿出来做一次最终的整合,只有等到这部《钦定大楚宪法》问世之时,宁渝才会在南京的天地社稷坛,正式登基为帝。

  第三百一十八章 授勋定衔

  所谓的《钦定大楚宪法》,绝非宁渝要去自己限制自己,更不是后世的那一套邪教,而是在这个时代的一次君权强化,说白了就是通过强化君权的方式来把士绅的肉,分一部分给工商,一方面实现制衡的需要,另一方面便是实现富强。

  明清之际的变革方向,始终都是在往自我弱化的方向去发展的,因此宁渝需要改变这一点,前提便是稳固君权的发展,摆脱那帮子士绅集团的影响,从而使得君王手里能够集中更多的资源和权力。

  为了实现这一点,士大夫共天下的模式就不能继续保持不变了,为了彰显这一决心,宁渝很快便在湖广也召开了湖广工商会议,基于江南模式的基础上,将湖广的工商界集中了过来,话里话外自然也是在暗示,想要权力,那就来支持《钦定大楚宪法》吧!

  对于宁渝的这一举动,读书人自然也有些腻歪,湖广的士子们还有其他诸省的士林,给宁渝上了一个所谓的《万民劝进贺表》,目的明面上是恭请宁渝早点继位当皇帝,可是实际的用心,就是让宁渝早点坐上皇帝的位子上去,到时候他们就能以天下的名义,来让宁渝妥协了。

  就算宁渝文成武德不好忽悠,将来下一个皇帝可就没准给忽悠上了,到时候自然就可以一切恢复原样了。

  士绅们和许多官员在这个时候达成了一致,他们务必热烈地期盼着宁渝继位,连同程远芝、宁忠景还有李绂等大臣们,也都换上了红色的官衣,在王府之前三拜九叩,劝宁渝早登大宝。

  “天下三分,其一已在我手,王上为当世尧舜,当早登大宝,以安定天下民心。”

  读书人在楚王府外高声称颂着宁渝的功绩,实在是难以将他们跟之前的那帮子联想起来,或许换个人在他们面前,早就被吹到不知天上地下了。

  宁渝在府里跟宁忠源下着棋,对着外面的山呼海啸充耳不闻,只是一心研究着面前的棋局,而宁忠源对这一套也快听腻了,也是丝毫不再动色,只是对宁渝的淡定,感到几分好奇。

  “渝儿,这门外的劝进之举,你难道就没有一点心里波动?”

  宁渝将一颗棋子放在了棋盘上,随后笑道:“这一套他们实在是太熟悉了,不管是谁当皇帝,他们都会这么做,康熙、雍正还有您,他们不都是欢呼么?谁当皇帝不重要,有了皇帝才重要。”

  听见宁渝话里似乎意有所指,宁忠源只是呵呵一笑,“你能坐稳这个钓鱼台,着实说明了长进了。只是这个祖宗家法想要出来,怕是还需要一些波折罢了。”

  宁渝脸上浮现出一丝苦笑,“眼下也是没办法了,当皇帝简单,可是这后面的事情想要收拾好太难,若是等到大楚立国,怕是没办法再这么大动干戈了。眼下这个引而不发的状态更好,我可以看得更加清楚些。”

  “至于那些反对的人,真正敢于动手的,在前番怕是已经杀光了,如今不过都是一些投机之辈和腐儒罢了,让他们动嘴皮子还行,真要握着枪杆子怕是不行的。”

  宁渝的这番话若是流传出去,怕是能让士子们无地自容,最关键的是宁渝并非凭空污蔑,而是实实在在的一番话。

  所谓文人风骨,在满州入关之后,就被打成落花流水了,其中寥寥无几的几个大儒,像比较有风骨的王夫之、顾炎武、黄宗羲等人,如今都已经驾鹤西去,剩下的文人几乎都是生于大清,这风骨自然要打一个问号了。


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