甚至朱祁镇，还多想深一点。
为什么儒家在大汉之后，在具体的制度上就很少有创造力的杰作。比如府兵制度？
府兵制度的思想基础，其实就隐藏在汉代大儒的思想之中，与之相同的还有保甲制度等等。
这恐怕未必是后儒不如前儒，而是皇帝未必想大儒们有更多的想法。
让大儒们谈论心性，或许未必是某一个皇帝所想的，却是历史演化的必然。
心性之类重要不重要，很重要，这确立了很多法度乃至思想的基础。看似高大上的理念，其实影响社会之中的每一个人，只是很多时候，我们身在其中而不自知而已。
但是这些东西与社会总就有些太远了。
而且，朱祁镇可是知道明末的一些思潮的，明末可是有大批非君思想，最有名的是黄宗羲的：“天下为主君为客。”甚至公然说君乃天下之大贼。
今日，朱祁镇将这个口子放开了。或许能帮助他做成很多事情，但是今后很可能，攻入紫禁城的革命军，思想理论，就形成在这个时代了。
不要以为不可能。
而是非常可能，同样的《礼运大同篇》，在康有为哪里就是三世说加大同篇构成的公羊新体系，成为戊戌变法的思想基础。但是在孙中山那里，就是天下为公的革命思想。
于谦这一句话之中，未必有这么深的含义，但却让朱祁镇忍不住多想。
他的一切的一切，不管是权力还是亲情，所有社会关系都建立在皇权的构架之上的，大明王朝一旦不在，他的子孙后代，乃至于他的政治功绩，都有可能被攻击被打倒。
朱祁镇心中也是有一些不忍的。
他毕竟不是后世的二十一世纪的功名，而是做了几十年的皇帝，皇帝的思维也深刻的渗透进了朱祁镇的思维之中。
很多事情，朱祁镇自信自己能够控制。但是他不觉得他后世子孙能够控制。而思想又是天底下最犀利，也是做危险的武器。
他能让人不畏生死，让懦夫成为勇士，也能让勇士成为懦夫。让弱者成为强者，让强者变成弱者。
能将大明推到极盛，也有可能让大明在极盛的时候，轰然倒塌，瓦砾无存。
朱祁镇该怎么选择？
他很快就有了。
第二十二章 天下大势，浩浩荡荡
朱祁镇负手看着窗外的景色，说道：“天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。”
朱祁镇承认，在这个时候他的私心大作。
如果不是朱祁镇知道后世历史，中华民族将会有怎么样的危机，朱祁镇都有一种将皇位世世代代传承下去的想法。
毕竟当皇帝实在是太舒服了。
以天下之大，供奉一人，纵然朱祁镇自制力也算可以了。但是依然觉得皇帝的日子要比后世舒服多了。
虽然比起后世很多享受的，这个时代没有，但是这么多人对皇帝尊崇之极的态度，这种人格上的享受，甚至是后世的社畜们想都想不到的。
只是，有些东西终究是留不住的。
朱祁镇不得不承认一件事情，那就是而今，他虽然一步步将大明发展到强盛起来，但是真正推动世界变得不一样的，并不是大明，而是葡萄牙那位王子的航海行为，大航海的先声已经开始了。
而中国这个老大王朝，还是在自己的频率之中行进。
面对这样的天下大势，他也没有什么别的选择。
再者，朱祁镇的本心从来是免除中华民族一段黑暗的时光。
如果在这样的思想混乱之中，酝酿出中国在春秋战国之后，思想上第二个高潮。朱祁镇死复何憾？
于谦不大清楚朱祁镇这一句话内涵，但是表层意思却是明白的。朱祁镇并没有改变心思的意思。
朱祁镇说道：“于先生，李贤已经告老，内阁之位，不可或缺，先生可否助朕一臂之力？”
在朱祁镇与于谦谈论之中，朱祁镇重要确定了大明下一任首辅的人选，不是刘定之而是于谦。
之所以不是刘定之。也是朱祁镇确定了变法之事，要做的第一件事情，就是思想上的变革。
在这一点上，刘定之熟悉朝廷内外的优势，并不是太大的。
而于谦历经永乐，洪熙，宣德，正统四朝，有前后在湖广，贵州，江西，河北，河南，山西，陕西，南直隶，山东做过事，可以说恩德遍布天下。
天下人敬重的元老重臣，他口中说出来的话，与刘定之口说出来的话，分量是完全不一样的。
这种思想上的问题。需要这种能镇得住场子的大臣坐镇。
于谦沉吟片刻，说道：“陛下，臣老矣，头须皆白，牙齿摇摇欲坠，每夜入睡，手脚冰凉，如坠冰雪之中，想来是不久于人世。臣此次回京，就是想向陛下告老的。首辅重任，老臣恐怕不能承担了。”
于谦最近身体很不好。毕竟快七十的人了。
古代的医疗条件与后世又有不同。
不是每一个人都能如胡濙一般，养生有道，年过九十，还是精神很好。
前一段时间，于谦还在伊州，也就是哈密坐镇了一段时间，处理西域事务，身体透支的厉害。
否则也不会在半路就病倒了，差一点就误了千秋万寿宴的时辰。
朱祁镇说道：“先生，此事关乎的大明气运，朕实在是除却先生，谁都放心不下来。还请先生帮我一把，请先生放心，刘定之也是你的老属下了。大事先生与朕商议便是了。小事让刘定之处置就行了。”
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