不过，他身上的穿着确定了自己的身份。
他少年的时候就在旧港厮混了相当一段时间，本来就是虔诚的回回教徒。
旧港本来就是回回教传播一个中心，也是施长安夺回旧港之后，引进了汉人的力量才稍稍有一点改变。
但是旧港的情况从来是很复杂的。
陆永到了旧港之后，为儒家文化传播到南洋做出了巨大的贡献，给予施长安有力的支持的同时，也将旧港的情况，更加复杂化了。
拉登巴达因为身上有满者伯夷王室血脉，随即东归。借助回回商人的力量，成为淡目领主，虽然开始了与满者伯夷之间漫长的战争。
全盛时候的满者伯夷，是一个敢与元朝掰手腕的庞然大物，拥有超过后世印度尼西亚的版图，满者伯夷将整个国家分成八个大区，分别为爪哇岛，苏门答腊岛，加里曼丹岛，爪哇岛以东岛屿，马来半岛，苏拉威西岛，马鲁古群岛，与巴布岛，其中旧港，满刺加，等国家之前全部是满者伯夷辖地。
而之前的南洋霸主三佛齐，就是被满者伯夷给干掉的。并且将南洋中心从苏门答腊岛上转移到了爪哇岛上。
而旧港就是三佛齐旧地。
只是在大明崛起的时候，满者伯夷已经过了全盛期，在郑和下西洋的时候，就遇见了满者伯夷的内乱，但是记载的就是东西两王相争，乃是一场王冠的争夺战。
甚至满刺加也就是马六甲王国从满者伯夷独立出来的一个契机，就是郑和的船队。
到了而今，满者伯夷衰落的更加明显。
不要说全盛的八个大区了，仅仅是本土爪哇岛也不完全在满者伯夷的统治之下。
前文说过，这些东南亚国家对疆域的统治，从来没有府县化，而是类似于分封诸侯的模式。
而满者伯夷就是这样的典型。
满者伯夷王室就是靠着自己的实力，以及与地方大贵族联姻来维持国家局面的。但是这样模式，就是一把虚火。
当满者伯夷王室的实力不足以维持的时候，退潮的尤其快。
这也是为什么拉登巴达有满者伯夷王室的血脉的原因，他之前淡目国并非出石头之中冒出来的，也是满者伯夷王室分出来的一支。
只是满者伯夷一直信奉印度教。而淡目这一支依旧该信回回教了。
这种彻底的变化，也让淡目国不可能继承满者伯夷国。
这种尖锐的宗教矛盾，完全在血脉之上，当然了，多少年前一点点的血脉关系，他们早就不是太认了。
并非谁都是中国人，中国人对自己血脉宗族的认可是所有国家之上的。
每一个王者崛起的历史，如果细细谈来，都是史诗。
少年时代被迫流亡，然后上演王者归来夺回领地，并攻打满者伯夷，代替满者伯夷成为南洋霸主。
拉登巴达就是一位王者，只是这个王者现在遇见难题了。
第七十八章 王者之心
如果说拉登巴达是一个庸碌之主，不明白天下大势，不知道大明的实力到底是什么样子，他反而敢轻易下决定。
因为同样的朝贡贸易，在两方看来是不一样的。
前文说过，大明一方面将这些国家视为臣属，一方面在朝贡贸易内里其实比较公平的。
但是在南洋诸国之中，却是将大明视为一个平等的国家，至于朝贡文书之中那些肉麻的词汇，却是通事如大明文臣粉饰的结果。
如果秉笔直书，恐怕朝廷的面子挂不住。
当然了，内里庆幸，如果说朝廷一点也不知道，也是未必，就好像安南很长时间之内，都是对大明称臣，在内自己称皇帝。
一连好些年，大明朝廷再迟钝，也不会不知道。
只是追究的成本太大了而已。
当然了，不是没有真心臣服大明的国家，比如琉球，占城，几个靠近大明需要大明保护的小国。
拿马六甲，也就是满刺加举例。
满刺加的独立，有赖于郑和船队的影响。
但是满刺加史书之中是怎么写中国的？
满刺加的史书《马来纪年》之中写了一则故事。就是大明皇帝得知。满刺加称臣，大喜之后，得了褐黄斑皮肤病。只能按照医嘱去向满刺加国王求取洗脚水，喝掉洗脚水，并用之洗澡，才康复了。并发誓永远不让满刺加称臣。
让满刺加称臣的皇帝乃是永乐。
却不知道永乐知道这些话，会是一个什么反应。
这一点就反应出了南洋各国对大明的真实态度，是一个远方的大国。与中国做生意有利益，至于更多的。
那就呵呵了。
这一类的国王并不在少数，并不是每一个国王都是英明睿智的。
但是拉登巴达却是一个有远见卓识的苏丹，他虽然没有去过中国，但是见识旧港的军队，也与很多中国人有交情。
对中国的情况是比较了解的。更不要说在战场之上，与大明的军队交过几次手，这种对手的经历，更让他了解大明是一个怎么样的国家。
其实，以他的本意不想立即灭了满者伯夷，只需要满者伯夷称臣。从而和平的取得满者伯夷的财富。
毕竟满者伯夷称霸南洋两百多年，这底蕴不是白给的。
只是大战连连，双方仇深如海，已经不容留手。但是他依旧在做了这一件事情之后，立即向大明称臣，想要善后这一件事情。
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