荀子看了看赵括，看出了他心里的急切，开口说道：“上君有什么事情，向我请教便是了，我虽没有什么才能，但是在稷下常常为人解决困惑，还是能帮到您的。”赵王有了荀子陪伴，自然也就不再挽留赵括了，笑呵呵的接受了赵括的辞别。田单看起来也不是很乐意继续在这里待着，他也借口离去。
两人扶持着乐毅，走出了王宫，戈正在王宫外等候着，看到赵括走出来，他忍不住的笑着，却什么都没有说，赵括朝着他笑了笑，戈明白，事情已经成功了，将乐毅扶到马车上，田单正要离开，赵括却急忙拦在他的面前，说道：“先前是我做的不对，不该那样辱骂您，请您宽恕。”
田单并不搭理他，深深的看了他一眼，长叹了一声，转身离去，背影略显得落寞。
戈驾车，乐毅将军躺在马车上，赵括徒步跟随，这一路上，赵括都在思索着接下来的计划，求援的事情已经可以进行了，那么就是要将独轮车的事情办好，自己并不会做，可是找个匠人来，让他做出一个轮子的车，应该……不难罢？赵括心里也没有底，等回了马服乡，就找个匠人，让匠人试试好了。
乐毅将军太过疲惫，一路都是在恍惚的，什么也不说，将他送到府邸的时候，乐毅将军的那位驭者出了门，有些无奈的看着他们，笑着说道：“早些时日，蔺公来拜访乐毅将军的时候，就曾准备了马车，让我只能等着，如今您又亲自把将军送回来，这是想要让我失去驭者这个位置啊。”
将乐毅将军扶持着进了屋，让他躺了下来，“谢谢。”赵括说着，走出了内室，驭者正在跟戈说着什么，看到了赵括，驭者朝着他长拜，说道：“这些时日里，您的门客天天都带着礼物来拜见乐毅将军，乐毅将军非常的开心，跟他们能聊上半个多时辰，我跟随了将军这么长的时日，就从来没有见过他如今这么开心的样子，感谢您的恩德。”
驭者说着说着，也有些哽噎，擦了擦眼泪。
“请您别这么说，等我忙完了自己的事情，还要亲自来拜谢将军呢，我只是做了应当做的事情，而他是帮了我的大忙啊。”
告别了驭者，赵括上了马车，戈驾着车，开心地说道：“少君啊，您不知道，方才蔺公他们几个来王宫门前，那几个武士拦住他们不让进去，蔺公急得举起拐杖追着他们就打，那几位武士又不敢还手，被打的鼻青脸肿啊……”
赵括听着戈的言语，缓缓抬起头来，脸上出现了一丝笑容。
谢谢。
第051章 荀子议兵篇
“请问用兵的要领。”
临武君扬起头来说道：“先取得有利于攻战的气候条件，再取得地理上的有利位置，观察好敌人的变动情况，比敌人后行动但比敌人先到达，这就是用兵的要领。”
荀子摇了摇头，笑着说说：“不对。”
“我听说，真正的用兵方法，是让民众和自己团结一致。如果弓箭不协调，那么后羿也不能用它来射中微小的目标，如果六匹马不协调，那么造父也不能靠它们到达远方，如果民众不亲近归附君主，那么商汤、周武王也不能一定打胜仗。”
“所以能够使民众归附的人，这才是善于用兵的人。所以用兵的要领就在善于使民众归附自己罢了。”荀子说着，看着赵王，又说道：“上君如果能减少如今这样的宴席，将王宫内藏着的粮食送给百姓，将您用来驾车的骏马分给将领，呵护您的子民，信任您的将领，上下一心，共赴战场，那您一定可以战胜强敌。”
赵王若有所思，临武君却有些急了，急忙说道：“不对！用兵所看重的，是形势有利，所施行的，是机变诡诈。最善于用兵的人，神出鬼没，没有人知道他们是从什么地方出来的。孙武吴起用了这样的办法，因而无敌于天下。哪里一定要依靠使民众归附的办法呢？”
荀子甚至都没有看临武君一眼，他只是看着面前的赵王，继续说道：“不对，我说的，是仁德之人的军队，仁德之人上下之间，各位将领齐心一致，三军共同努力，臣子对君主，下级对上级，就像儿子侍奉父亲，弟弟侍奉兄长一样，就像手臂捍卫脑袋眼睛，庇护胸部腹部一样。”
“况且仁德之人治理方圆十里的国家，就会了解到方圆百里的情况，治理方圆百里的国家，就会了解到方圆千里的情况，治理方圆千里的国家，就会了解到天下的情况。仁德之人不会坐在王宫之内，体察国家内百姓的情况，犒赏有功的将士，扶助贫苦饥饿的百姓。”
“所以仁德之人当政，国家日益昌盛，诸侯先去归顺的就会安宁，迟去归顺的就会危险，想和他作对的就会削弱，背叛他的就会灭亡。”
在赵括等几个人离去之后，赵王果然是向临武君以及荀子问起了战事，荀子认真的说着自己对于战争的见解，临武君则时不时的反驳，在座的群臣都听的非常痴迷，御史赵晖急忙醒悟过来，急忙拿起了竹简，拿出了笔墨，按着自己方才的回忆，急忙提笔写道：“王曰：请问兵要？临武君对曰：上得天时，下得地利，观敌之变动，后之发，先之至，此用兵之要术也。”
荀子提倡义战，以“仁人之兵，王者之志”统一全国，使四海之内亲若一家，是他毕生的追求与理想，与临武君不同，荀子认为用兵是为了禁暴除害，给百姓一个更安乐有序的生活，而不是为了一己私欲的拼死争夺，正是因为这样的理想，荀子痛恨交战时欺诈无道，更痛恨视人命如草芥的肆意屠杀。
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