譬如耿南仲、吕本中、邵溥、李侗、程端中、李清照等人，在后来的儒学宗廷所修的正史当中，全都是贪恋南宋高官厚禄的伪儒，都是遗臭万年的儒门败类！
不过即便知道他们都是儒门败类，赵楷这个宽宏大量的儒家学宗也没有将他们逐出大会，也没有剥夺他们的发言权，更没有将他们捕拿，而且还在第一次儒门大会胜利闭幕之后，让专人护送他们南返楚州——可不能让他们有分毫的闪失，要不然就坏了儒门大会“言者无罪”的规矩了……
而在安全抵达了楚州之后，这几个儒家败类不敢有片刻停留，而是日夜兼程南下，在四月二十一日这天，就抵达了风雨飘摇当中的金陵城。
……
金陵皇城，崇政殿。
大宋吴国王赵桓只是在自己日常办公和召见大臣的大殿里头，烦躁的走来走去。他只穿着一件紫色的半旧戎衣。在向赵楷称臣之后，赵桓就常以戎服示人，说是要卧薪尝胆，枕戈待旦，以求振作。不过他这些年日子过得舒服，也不怎么锻炼身体（也就是在自己家里爬爬山、走走楼梯，每天晃悠个一万来步），都已经发福了，窄身子的戎服一穿，更显得肥嘟嘟的，怎么看都是一头待宰的肥猪。
这个时候，他已经有点“困猪犹斗”的意思了，明明知道大事不妙，但还是不甘心就此放弃。可是他又凭什么和重开大宋的一代雄主，兼儒学宗廷的第一代学宗赵楷相争呢？
在召开了儒门大会并且成立儒学宗廷之后，赵楷已经有了拉拢天下读书人的工具和大义名分了。
东南士林不说全都会投靠赵楷，但肯定会一分为二……而且投靠到赵楷那边的儒生，肯定比继续拥护赵桓的儒生要多。
耿南仲、吕本中、邵溥、李侗、程端中、李清照等人都在崇政殿中坐着，只是瞧着赵桓……他们还是拥护赵桓的！
耿南仲是赵桓的老师，一辈子就“教化”了这么一个不成器的弟子，怎么忍心背叛？况且赵楷、赵桓两兄弟之间的斗争并不血腥，大体上还维持着兄弟之争的那一份温情和体面。
所以耿老爷子那么大岁数了，也就不考虑当贰臣的事情了。
吕本中的情况和耿老爷子差不多，一大家子都得了赵桓偌大的好处，现在怎么能背叛？
邵溥是大儒邵雍的孙子，程门高徒邵伯温的儿子，宣和之难前就已经出仕，一直都是太子一党的人物，赵桓当了官家后就让他做了户部侍郎，后来又当了户部尚书，掌东南财计多年，而且家中的子弟也都得到赵桓的重用，已经和赵桓进行了深度捆绑。
程端中是程颐的儿子，但并不是个大儒，而是个南宋新军儒将，自靖康初年以来，一直担任军职，现在官拜枢密院左副承旨……他之所以会北上曲阜，一来是因为其父乃是程颐，二是奉命北上探查军情。
李清照自不用说，南宋砥柱赵文正公的妻子，怎么可能投靠赵楷？
而延平先生李侗居然没有在曲阜投奔赵楷去求个官，倒是让人意外而且敬佩。他并没有出仕南宋，而是退居山田做自己的学问。就算投靠赵楷，也不算是贰臣，高官厚禄拿得心安理得……所以赵桓在得知延平先生没有被赵楷的高官厚禄所诱惑后，非常感动，已经下特旨征召他为官，还破格提拔他担任了崇政殿说书。但李侗坚辞不受，真的是不为功名利禄所惑的高士啊！
不过赵桓还是没有放弃，今儿特别命人将正准备离开金陵回延平山中隐居的李侗请到崇政殿，和耿南仲、吕本中、邵溥、程端中、李清照等人一块儿给自己出出主意……也算是死马当活马医吧！
可是事到如今，还有什么好办法？君臣数儒，差不多是凄恻对视。到了后来，赵桓连坐都坐不住了，就在大殿当中一圈圈的踱着步子……不过看他的步履倒是非常稳，走得又快，走了快半个时辰也不喘，看来这个小胖子的身体还是很不错的。
大家看着一个团团转的小胖子赵桓，也都心情沉重……说实话，这个赵桓除了不会打仗，其他方面都还不错。东南地方在他的治理下可谓是欣欣向荣，百业繁华。
而且赵桓的南宋（吴国）在军事也不算弱，海军天下无敌，陆军方面则是战无不胜，保持着百分之百的获胜率——南宋新军打败过入侵淮南的完颜宗弼，跟着海军一起打败过高丽，打败过越南，打败过占城，打败过真腊，打败过琉球岛上的什么天孙，还逼得日本国搞起了宋务运动。
可是这个海军天下无敌，陆军战无不胜，经济繁荣富强，民生安乐幸福的南宋，现在怎么就要灭亡了呢？
天理何在？
想到这里，耿南仲终于绷不住了，一下站了起来，留着眼泪道：“官家！您可一定要振作啊！天策将军那是穷兵黩武……臣等在山东都看见了，那真是百业萧条，民生困苦，根本不能和咱们这里相比。他哪儿有钱维持下去？他现在又成立了个儒学宗廷，又得大把撒钱！他哪儿来的钱啊？只要咱们能撑住，一年两年的拖延下去，他的钱一定不够，到时候他还拿什么和咱们打？”
耿南仲说的话也不都是没根据的，赵楷的经济的确搞得不行……可以说是兵锋所至，工商萧条！
本来想拿下山东以后好好经营，多搞点钱。可是现在山东那边也不行了……今年春天的时候还有不少地方闹起了春荒，看来没个三五年的发展根本恢复不了元气。
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