“天意？”赵谌有点不大明白。
赵椅道：“现在金贼余孽夺国罗马，西方罗马国一字并肩王万里来投……这就是天意！望大王顺天行事，为天拓边！”
这是哪门子天意？赵谌眉头紧皱，看着赵椅，见对方面带微笑，似乎成竹在胸，变虚心提问：“二十六叔有何锦囊妙计，还请相告，来日若真得了南帝事业，必不忘二十六叔之助。”
赵椅道：“天意就是天子之意！顺天意而行，天子必会相助……金贼复兴于罗马，来日许会泛西洋而来，大王如能为天下把守西洋之口，还怕没有天助吗？大王想要什么，尽管开口就是！”
对啊！赵谌恍然大悟，这天意不就是天子的意思吗？而罗马为金贼所夺，不就是南越国夺取整个西洋海口的良机吗？现在下手是防备金贼东侵……虽然理由看着牵强，但是只要能说服大宋国内就行了。
只要大宋国内肯支持赵谌的“南帝事业”，赵谌还怕不能成功吗？
想到这里，赵谌冲着赵椅欠了欠身，“小侄多谢二十六叔提醒……来日事成，必不相忘！”
……
广州城内，南越王宫，大殿之中，群臣聚集，赵家父子，高高在上。
一场关系南帝事业成败和南越王国存亡的朝议，正在进行当中。
赵椅的来意，大家都已经知道了。
虽然赵楷并没有要求南越王国立即交出两广地盘，但是大家伙都知道，南越王国盘踞两广的日子已经不长了，必须得加快南进的步伐了。
南方的地盘当然是够大的，甭说是南越王国和天南儒宗的几十万追随者，就算再多十倍，也足够能容下。但是南方的地盘大多蛮荒，而且还是瘴痢之地。这几年南下去开拓教化三府的“粗儒”和屯田军户之中，就有四分之一以上染病而亡了！
南越王国和天南儒宗的南进速度，也因为军户和“粗儒”的病死率过高，而大大放慢了。
不过这两年，南越王廷也发现了一些南方瘴痢的特点了。大致上就是熟地疫病较少；海边港口城市疫病最轻，内陆山林地区的疫病最重；南人（两广人）抗病较北人更强；不直接参加生产的“粗儒”和军团长官的染病率则比南人更低；通过战争抢夺土地付出的伤亡比自己开辟生地付出的人命代价要低得多。
也就是说……南越王国和天南儒宗想要以比较低的代价开拓天南，就只有去抢，不，是去奉天教化！
而“奉天教化”这事儿，也得讲究一点手段，不能一味蛮干。因为天南各国虽然兵弱，但架不住他们能往山林里面钻啊！一旦战争向内陆的蛮荒之地蔓延，那战争就会打个没完，代价也会越打越高。
总之，这南帝事业，是极为不易的！不仅是投入多少人力物力的问题，还是能不能投入大量精力进行运作的事儿……靠大宋朝廷的粗放型投入，肯定是难以成功的。
只有赵谌和天南儒宗的慢工细活、持之以恒，才有可能成功。
但是之前几年的慢工细活进展太缓，也许得搞个几十年才能把天南教化三府开发出来，北方的那位天子怎么等得急？
可是要大举南下……
赵谌这个时候已经把众人的神色表情都收入眼底了，然后就是几声大笑：“哈哈哈……诸卿勿忧，此乃天意也！天意欲使我等速成，我等当顺应天意，大举南下！”
“陛下，”南越左相吕本中出班奏道，“如果天南三府倒是有点基础了，但是产出依旧有限，难以供应数十万国人。若要大举南下，当如何供给数十万人的粮米？”
现在耿南仲、李纲这批老臣都死的死、隐的隐，南越国的朝臣都是赵谌的人了，赵谌的老师吕本中则成了群臣之首的左相。
另外，赵桓的“废武用文”路线，也被赵谌完全抛弃……所谓的“废武用文”其实就是完全依靠吏治而废除封建，这一套在经济发达，民众文化水平较高的东南是可行的。
但是在两广、天南，那是完全行不通的。两广、天南的经济支不起一个庞大的吏治国家，推行封建就必然的。
在所谓的教化三府之下，就存在着大量的“封建堡垒”，真正有赵谌派出的官员管理的，仅仅是三府的主城。
赵谌笑道：“我等大举南下，是代天守边，朝廷自然会提供补给，而且安南都护府也会提供粮米兵马，所以不必担心没有饭吃。”
南越国这几年和安南都护府之间关系并不和睦，但是却促使了安南都护府效忠大宋朝廷——安南都护府的西面是云南节度使司，南面、北面是南越国，东面的大海也在南越国海军的控制之下，可谓四面被困。如果不牢牢抱住大宋朝廷的大腿，恐怕转眼就让人给瓜分了。
所以现在已经没有独立的安南国了，只剩下一个自治的安南都护府。如果赵楷的朝廷下令安南都护府出兵出粮支援赵谌，执掌安南大权的杜英武怎么敢不听话？
赵谌顿了顿，又道：“另外，海上的浡泥国也会顺应天意，支持咱们的。有了安南都护府和浡泥国的粮食，咱们的几十万人一定可以在顺化、奉化、承化三府站稳脚跟。”
浡泥国就是婆罗洲，此时也算是个南洋大国，和大宋一直有朝贡关系，勉强算是“普天之下”的一分子。
另外，现在的浡泥国还没有被天方教化，是以佛教为国教的国家。而且国中还有许多华夏移民及其后代，依旧传承着华夏文化。所以天南儒宗在浡泥国的传播，也算比较顺利。
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