现今卡尔马特教派闻听大齐将派出教团前往大马士革、耶路撒冷传道，便也派出传教师，由六名执政官其中之一的巴德尔率领，有千余名传教师，但也可以看做佩戴着刀剑的暴徒。
和在默罕默德世界臭名昭著的卡尔马特派传教师团同行，有利有弊，卡尔马特教派的很多主张对贫寒家庭极为有吸引力，也可以作为屠刀清除一些顽固派，弊端便是可能引来默罕默德贵族的敌视。
但大齐教团进入大马士革阐述新的创世理论，本身就不能幻想得到多少善待。
而且，令大马士革、耶路撒冷的地区文化更加多元，也是自己所望。
……
天道教团和卡尔马特传教师团跟随塔巴里新军，几乎就是沿着幼发拉底河北上，月余时间后，抵达了千里外的阿米德。
后是来说，阿米德便是土耳其东南边陲重镇迪亚巴克尔。
这座古城历史也很悠久，历经亚述帝国、罗马帝国、波斯帝国、阿拉伯帝国的统治，到后世，其也很多元化，除了默罕默德教徒，还有大量亚美尼亚人、库尔德人、阿拉伯人基督徒以及其他族群。
天道教团抵达阿米德的时候，这座古城已经被亚美尼亚人占据。
巴格达的默罕默德教徒发起西征，隐隐有齐人的影子在幕后，也使得亚美尼亚、格鲁吉亚等地受到拜占庭人强大压力的王国公国振奋不已。
亚美尼亚王国和格鲁吉亚爱列京公国是反应最热切最积极的，都宣布和巴格达结盟，驱兵西进。
爱列京公国更是刚刚和死敌，也就是格鲁吉亚亚陶克拉尔哲季公国签署和平协议，随之公国大公亚历山大便亲自领着数百名精锐骑士来支援齐人天道教团。
实际上，格鲁吉亚的小公国，基本上，几百名贵族精锐骑士就代表着整个国家的最强大战斗力了。
亚历山大大公，可以说豪赌一把，冒着损失国本的危险，也要获得齐人的友谊。
而亚美尼亚王国踊跃出兵，便是另一种情形，现今来说，亚美尼亚人算是祖上阔过，对传统领地的疆域要求比后世来说要辽阔的多，出兵帮助齐人教团以及和巴格达结盟，除了对抗拜占庭帝国的压力，也有领土诉求。
如这阿米德，本来就有亚美尼亚人定居，领军占领阿米德的亚美尼亚统帅为亚美尼亚国王加吉克的长子约翰，其二十八九年纪，很是勇敢干练，看亚美尼亚人作派，隐隐的，便有将阿米德视为亚美尼亚领土的意思。
第五十六章 道堂财产
阿米德城墙宽厚无比，其分为两层，外层为黑色火山玄武岩所筑，为罗马人早期筑城所用，历代统治者多有所修补，到了后世也有遗迹留存。
和中东许多城市一样，依附在城墙外也有密集的民居，且阿米德人口构成极为复杂，和大马士革、安条克、阿勒颇等大城一般，如果其陷入自治状态，城内经常爆发不同种族几乎相当于小型战争的械斗。
不同的是，阿米德亚美尼亚人在基督徒中占多数，所以，如果没有强势统治者统治这里，械斗的一方主力，往往是亚美尼亚人。
实则十字军第一次东征，一些重要战役和主要默罕默德城市的沦陷，如果没有亚美尼亚人做内应，那几乎不可能。
而不管大齐的影响力进入西域的何处，第一要务，便是要在当地扶持某一个或者多个族群作为盟友，也是陆宁对这一带历史的深刻认识，其实莫说本时代的外来者，便是生活在当地的族群，也未必有陆宁这纵览古今又深入本地族群和他们多所接触的感悟更多。
现今的阿米德城及周边区域，卡迪尔哈里发任命了一名埃米尔，塔巴里新军统领巴巴克任命了一名侍卫长。
也就是说，根本还谈不上分赃呢，但对战利品的争斗其实已经开始。
对此，陆宁也有些无奈，其实这里位于对抗拜占庭帝国的前沿，距离巴格达又远，赛伊妲希琳只需安心经营巴格达及雷伊、伊斯法罕即可，如果在这些前沿之地爆发和拜占庭帝国的战事，赛伊妲希琳要如何应对，就可以灵活的多。
但这种事，对赛伊妲希琳个人意志可以决定的，她代表的权贵集团，自然希望在西征中得到最大的收益。
陆宁也更不会理会这种巴格达利益集团之间的明争暗斗。
倒是阿米德城，管理者未免显得多了些。
为了防备拜占庭人可能的攻击，阿米德城的防卫，又主要交给了亚美尼亚王国和爱列京公国的盟友骑士。
算是令这两个盟友，警卫东线。
卡迪尔的拥趸也好，巴格达斯苔的新军也好，都已经向西南进军，目标便是西南六百里外的阿勒颇。
在这地中海东岸人口密集区，主要的几个大城便是大马士革、阿勒颇、安条克和阿米德，算是四大核心区域。
耶路撒冷圣地地位崇高，但可以看作属于大马士革区域，而且人口已经不如这四座城市多。
大马士革、阿勒颇、安条克和阿米德四城，其中安条克位于地中海东岸，拜占庭帝国和默罕默德教派聚集区的前沿，现今在拜占庭帝国治下，也是西方人进入中东的咽喉之地，未来十字军东侵的最重要据点，同时也是基督徒的圣地。
不过阿拉伯帝国鼎盛之时，曾经占领安条克三百余年，直到三十年前，拜占庭帝国才重新收复此地。
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