齐国之文人，好似再不能干涉军务之事。
如此种种，在齐国境外的文人中流传，于是，天怒人怨，只怕历朝历代昏君，也没有现今齐王挨骂挨的多。
但不管域外文人，如何口诛笔伐，昏王宝座却是稳如磐石，无他，齐国禁军、州兵，将这个昏王视作天神一般崇敬，谁敢腹诽一声怕都会被乱刀分尸，更莫说闹事之类的了。
而且，偏偏又有许多文人逆潮流而动，闻听齐王种种新政却是激动无比，前往兖州来投，这些文人往往天赋极高又离经叛道被主流所不容，其中不乏名士。
齐鲁贫民佃农，更是将齐王看作大救星，有生以来，好似能渐渐见到存粮了，如果不遇到天灾兵乱，这样生活下去，可不是天堂一般？
胆子小没闹事幸存的大户，也渐渐觉得，还不错，虽然赋税是加多了许多，但齐王好似很尊重私产，如果不阳奉阴违而是真的按一条龙税法缴税，财产就可以得到保护，没有那么多交给地方州县的苛捐杂税。
州县都设有御史，便是监察州县地方官员，如果有官员胡为，御史隐瞒不报，和官员同罪，听说齐王在齐鲁河北地，都有当地人为密线，称为包打听，平素这种人没什么薪俸，只是正常过日子，但若官员和御史勾结鱼肉乡里者，包打听举报属实，便有重重赏赐。
而正因为齐王行宫遍布各个州府，好似这些包打听也不用走远，只需去本地齐王行宫举报就是，齐王不在时，这些行宫，都有一都十人的农宫卫看守，农宫卫，顾名思义，便如团练一般，平素耕种行宫附近王家田地，养猪养牛羊，同时守卫行宫。
包打听，只管将消息送给农宫卫都头就是。
有传闻，齐王私下称呼这些包打听为“朝阳群众”，也不知道什么意思，想来，代表很厉害的意思就是了。
第四十一章 红翎漫天，飞扬跋扈为谁雄
德州城茶楼雅座里，陆宁听着隔壁两个文人唇枪舌剑火药味越来越浓的辩论，不由莞尔。
在河北三镇及安国军归齐后，不久德州也被招抚，如此，河北三镇、安国军及齐鲁，才丝丝入扣的连为一片。
又在棣州附近，用巨舟铁链架设浮桥，使得齐国真正融为一体。
河北大营和山东大营整顿之余，陆宁同时将原本在侍卫亲军大营为南北大营训练的千名重骑兵正式编入侍卫亲军，又加征五百名预备卒进入侍卫亲军，如此，侍卫亲军扩编到了五千人。
其中，连珠营（骑射轻骑）两营，每营五百人；虎贲营（重骑）两营，每营五百人；机动营（预备戍）两营，每营五百人；巨木营（盾兵）两营，每营三百人；金刚营（重步陌刀兵）两营，每营三百人；神机营（弓手）两营，每营四百人；涉及的营指挥使，也有所调整。
陆宁这段时间，除了整肃侍卫亲军，便一直在境内转悠，大部分时间在青州，前几日，到了这德州。
德州陆宁“仅仅”有一座行宫，是被查抄的隐报田产的大户之豪门别苑，略作改建，便成了行宫。
陆宁现今都不知道自己行宫有多少了，按理说，自己地盘不多，仅仅齐鲁之地的大部分及河北一地的部分地区，但行宫数目，只怕隋炀帝都赶不上自己多了，有的州府，甚至有两三处行宫别苑。
偏偏，这些行宫，无不是查抄的官员、豪强，根本没动用人力物力兴建，每多一个行宫，反而代表在当地，整治了恶霸，减轻了赋税，大量佃农有了国家充公的田地种，租子明明白白，再不似以前，累死累活，温饱都成问题。
所以，每多一个行宫，国主便会收获大量拥趸，当地百姓交口称赞，这也是齐国境内一道另类风景了。
陆宁各州都设行宫当然不是仅仅为了自己出行方便，更多的是为了威慑地方官吏，每个州府仅仅一个行宫十人左右看护，又有传说中的包打听，便令官员们觉得自己就在左近一样如芒在背，这成本，可以忽略不计。
当然，这对治国来说，不是常态，但现今百业待新，这种高压也是不得已而为之。
不过在这德州，新政刚刚实施，人心更未归齐，这不，茶铺中都能听到文士们的论战。
当然，便是反对自己的新政的，所说也极为隐晦，遣词造句极为小心，如此，自然就不是“齐王党”那牙尖嘴利且又可以畅所欲言的文人之对手。
其实便是那些骂自己的文人，陆宁自也并不在乎，就算跑到自己面前指着自己鼻子骂，那也无所谓，更没什么愤怒的要砍人脑袋的情绪。
思想不一样而已。
不过自己觉得，论思想性，还是见识过后面一千余年华夏发展历史的自己，看得更为远。
自己可不想科举取士变成畸形，最后题目、文章形式等等越来越僵化，最后变成斗八股文之类。
对整个民族发展来说，要选拔的精英一辈子都在钻研这种怎么不说人话的混账学问，然后才能出人头地且成为统治阶层，用这个群体引领民族前进？简直鸟用没有，也莫怪明清数百年如一日，整个社会架构思想等等，完全死水一般，数百年都在原地踏步。
所谓盛世，最多也就天灾人祸少一些，多收了些粮食。
这种盛世脆弱的，说不定马上就能变为乱世。
所以，既然有这个机会，自己就翻天覆地一把，哪怕身死国灭，至少，对国人的思想，也会带来巨大的冲击。
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