在一棵树旁顺势搭建起的木板房里，很快就走出来几个人，为首的是一名人高马大异常健硕的罗刹妇女，三十多岁年纪，魁梧的怕是能装下两个叶昭，一看力气就不小，目露凶光，满脸横肉，和叶昭看过的欧美电视上塑造的那种猪猡杀人犯、暴戾变态的女角色很相似。
罗刹战俘，自然也有“俄奸”，这位叫做拉丽莎的肥胖妇女就是其中的“佼佼者”，很快就成为管理集中营的俄奸骨干分子，对中国大人一副面孔，回头对集中营里的其她俄国妇女又是另一副脸孔，古今中外的“奸”，大概都是这副德行。
拉丽莎身边，玛德教士也在，近来他经常进出集中营，也是唯一一个白日可以自由进出集中营的男人，叶昭自是希望他能对这些罗刹妇女进行一些“心理治疗”，安抚她们。
达呼尔妇女凶着脸训斥着拉丽莎，拉丽莎虽然听不懂，却是一副卑躬屈膝的作派，满脸讨好的笑容。
等玛德教士翻译成俄文，拉丽莎连声说对不起，叶昭倒是能听懂这个词。
随后就见拉丽莎转头怪吼了几声，那高分贝震得叶昭耳膜生疼。
不多时，旁边的茅草屋里，木板门被挪开，一名罗刹妇女探出头来，二十多岁年纪，细高挑，深红色的头发，长得倒是顺眼。
拉丽莎却是马上几步窜上去，抓住那罗莎妇女的头发，猛地把人揪了出来，那红头发俄国女人疼得叫了一声，就被拉丽莎按在了地上。拉丽莎似乎还不解恨，又用她肥肥的大脚踩着红头发女人的脸，嘴里大声诅咒恶骂。
叶昭目瞪口呆，玛德教士无奈的在旁边解释：“被殴打的女人叫玛琳娜，也就是随地小便的人。”玛德教士现在也不知道自己做这枝中国军队的随军医生是对是错，却也只能尽自己的努力劝说这位年青的都统大人讲慈爱，不要去伤害平民，而对战俘，玛德教士就更是悉心照料。
这位年青的统帅，不管怎么说，还是能说的上话的，至少对于这座战俘营的管理，就听了自己很多建议，例如预防传染病等等举措。
是以玛德教士对叶昭的印象倒不怎么坏，毕竟是军人，做的很多坏事也身不由己。玛德教士祈祷的时候倒常常替叶昭在上帝面前说几句好话，希望这位中国将军不会被上帝遗弃，死后能进入天堂，而不是下地狱受苦。
玛德教士自不知道现在这些俄国战俘可都是叶昭的私有财产，叶昭自不希望疾病流行，令其财产遭受损失。
叶昭有时候就是这么恶意的想，其实他心底深处现代人的那种柔软，又怎么会丢掉？只是他更喜欢把自己想像成一个“坏人”而已。
看到玛琳娜被打的嘴鼻冒血，叶昭不由得更蹙起了眉头，这个“庄头”，也太野蛮了吧。
想了想，就侧头对玛德教士说道：“召集所有战俘，我跟她们说几句话。”
玛德教士叽里咕噜和拉丽莎说了几句，拉丽莎这才放开地上被她殴打的只剩半条人命的玛琳娜，开始用她的高分贝吼叫，而几名她手下的俄国妇女则跑向远处的茅屋，自是喊那些听不到拉丽莎鬼吼的战俘。
稀稀疏疏的从各个茅草屋走出一个个没有生气的俄国女人，她们更像是木雕泥塑，而不能看成一个个的人。
这些俄国女人好像木头人般从四面八方走过来，汇集到了集中营中心这块空地上。
而“庄头”拉丽莎和玛德教士交流了几句后，才愕然知道来到集中营的这位中国大人就是黑龙江战区最高统治者，她想凑过去和这位中国大人说几句话，可终究不敢。
“大家好，我叫做景祥，相信大家听过我的名字。”叶昭见人聚集的差不多了，尽力摆出一副和善的笑容，但怎么都感觉有些虚伪，就好像日本人在喊“日中亲善”的口号。
玛德教士则按照俄国人的习惯翻译成：“这位是中国黑龙江战区司令官景祥，向兄弟姐妹们问好！”
俄国女人们一片哗然，随即哭声震天，人人脸上都现出惊惧之色，有俄国女人流泪痛哭，也有妇女歇斯底里的大吼大叫，更有一片妇女跪下苦苦求饶，自是以为叶昭是来屠杀她们的。
叶昭倒是满意的点点头，最起码有感情流露了，比刚才的木头人强。
“大家放心，现在你们都是我的农奴，我是不会伤害你们的。”俄国尚未废除农奴制，叶昭用了“农奴”这个词，自是要她们更容易理解现在的处境。
玛德教士微微一怔，却是照旧翻了。
那些俄国女人的哭闹声渐渐平息，都怔怔听着，更有妇女脸上现出喜色，几乎所有人都松了口气。可不是，成为这位中国黑龙江统治者的农奴，最起码，是不会被虐杀残杀了，甚至，也不会再被人伤害，可不是，怪不得最近那些中国男人没有一个来滋扰呢，原来，是因为自己等的身份变了，变成了这位中国大人的私有财产，从今以后，有这位中国大人庇护了？
这一刻，这些俄国女人十个里怕有九个都在庆幸，情不自禁的喜悦。
叶昭又道：“对你们的生存环境，恩，就是吃住行甚么的吧，我都会尽量改善，如果有愿意离开的，我也不强求。但仅仅限于今天，可以允许大家自由离开。”这就有些虚伪了，别说漫漫荒野这些俄国女人根本无处可去，就算能找到吃的，奋力北行，一路上遇到中国人就不说了，就算哥萨克暴徒，见到这些女人又怎么会轻易放过，强暴杀之乃是家常便饭。
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