而这种因为仓促开战导致的低落的民间气氛，在加上刚刚开战后的混乱信息，以及邸报上都不知道该写什么的空洞官方宣告，却又进一步助涨了一些民间谣言……今日说岳飞败了，明日说韩世忠胜了却受了伤，后日说某某侍郎趁机贪污了多少钱粮，某个统制官又在河东抢了如花似玉的官家小姐，大后日又说，河东忽然降温，冬衣送不过去，许多民夫在河对岸冻死。
对此，大慧和尚当然能看出来其中很多都是无稽之谈，但偏偏大家这般辛苦，都有怨气，而且河对岸的局势也委实两眼一抹黑，他便是想解释安抚，也委实不知道该如何安抚……而这种个人的无能为力，使得这个大和尚本身也有些渐渐情绪低落。
不过，不管如何了，经历了二十来天的折磨，十月十七这日，大慧和尚和他的径山寺支前运输队终于抵达了邙山，并在这里遇到了御营骑军的部队，进入到了御营骑军所属的民夫大营，成功将军粮做了交接，将此事做了个了断。
而也就是这一日，已经准备折返东南的大和尚，在邙山大营这里，见到了韩世忠的露布报捷信使飞驰而入，以及随后张贴出来的相关文书。
“法师，这是啥意思啊？”
许多被征发的民夫纷纷聚拢到辕门旁的木榜下，虽有随军进士在那里张贴时趁势做了一番宣扬，民夫们却只晓得是韩郡王又打了个胜仗，具体是怎么回事依然不懂，又不敢问那些进士老爷的，便理所当然的等军吏离开后让大慧和尚来做讲解。
初冬时节，大慧和尚带了个破帽子，带着几个健壮和尚笼着袖子立在门侧榜下，大约读了两遍，却是彻底心花怒放……别人不知道，他这种文化水平的人物却如何不晓得，韩世忠此胜倒也罢了，关键是直接将金军逼退到了汾水两侧，轵关陉的金军也直接退了，宋军趁势压上……明明白白便是河中府已成大宋囊中之物。
换言之，这应该便是邸报中素来言语的战略性胜利之一了。
说破大天去，赵官家这番仓促启动的北伐都有了足够的回报。
不过，回过头来，大慧和尚想跟这些民夫解释，却又一时语塞，因为他真不知道该怎么跟这些人说地理，说战略。
你说韩世忠打赢了仗，有了多少斩获，他们或许懂，但如何能懂趁势烧山，逼迫金军后撤才是最关键的结果呢？
于是乎，想了半日，这和尚却是终究一咬牙，大手一挥，就在榜下用一段自己最擅长的顺口溜来给一众民夫做了‘解释’：
“神臂弓一发，透过于重甲，衲僧门下看，当甚臭皮袜！”
周围民夫依然不懂这意思，但他们却晓得啥是神臂弓，啥是重甲，啥是臭皮袜，然后不禁轰然大笑。
个个都说，还是大和尚讲的最明白，是韩郡王用神臂弓大胜了金人。
而就在众民夫难得放开心哄笑之际，忽然间，大营中鼓声叠叠，远处中军大营外的龙纛下号角齐鸣，更有一个热气球在渡口那边顺势升起。
也是将民夫营这里惊得不知所措。
但很快，就有自中军大营那边仓促过来的民夫头子遥遥大呼：
“渡河了！官家要过河东去了！相公们和太尉们进了言，官家要渡河了！”
话语未停，眼见着远处中军大营那边，无数的官吏、甲士自龙纛下涌出散开，然后不过片刻，便如打雷一般，四面八方都在喊——赵官家要渡河了！
看来，这官家真是要渡河了。
“你们回去吧！”
乱糟糟的一片中，大慧和尚先是怔怔盯着这片乱象，然后身体晃了几晃，便双手合十，扭头相对几名径山寺的壮力和尚。“我不回去了。”
径山寺的和尚们一时不解，也都本能惶恐……这出来一趟丢了本寺唯一一个紫袍法师，回去岂不是要被发配去舂米？
“不用多想，我自晓得，这是我的机缘到了。”大慧和尚身形摇晃，宛如喝醉了一般，却双手合十不动。“不管什么结果，佛祖这都是要我也要渡河过去，为这天下南北做个见证……这是我的机缘！躲不掉的！也不该躲！”
几名和尚面面相觑，只能双手合十朝大慧法师行礼，然后便回去收拾东西，准备折返径山寺。
不过，大概是这几名和尚长得格外结实，却是直接在路上撞上了也匆匆回去收拾东西准备启程的御营骑军军官夏侯远，然后被后者随手一指，抓了壮丁。
可见啊，这个佛祖的机缘一到，拦都拦不住的。
第五十一章 且行且观
赵官家一开始是不愿意这么早渡河的，实际上从抵达洛阳在北邙山建立大营后他表现的就有些奇怪，基本上维持了一种以往难得一见的保守姿态。
没有人知道具体是为什么？
但理由总是不缺的，比如担心身后动员引发的混乱，再比如忧虑陕州河道形成的洛阳-河东后勤输送栓塞，也有可能纯粹是这位官家过于信任了几位主帅的道德品质与能力，还有自己御营大军战斗力的缘故。
不过，在韩世忠三次发威，实际上夺取了河中盆地（运城盆地）后，吕颐浩吕相公与王彦王总统这随驾的两个最高阶文武臣属，同时表达了对河东战场的忧虑，然后同时建议赵官家亲自渡河，整顿局面，约束诸将。
按照吕颐浩的说法，眼下这个情势，虽然实际上夺取了河中盆地，但大而化之的来讲，无外乎就是趁着金国前线总帅三太子讹里朵的忽然去世，趁势突袭夺来的。
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