相反国家贫弱，就算上面的统治者再无私，宁愿自己饿肚子也要分给下面的百姓，也是无用的，下面的百姓还是得饿肚子。
历史上这种例子太多太多了。
就好像唐玄宗时期，就算后期唐玄宗昏庸了过着奢靡的生活，但是百姓的小日子过得还是不错的。
要是没有安史之乱，其实唐朝也不会由盛转衰，这不是百姓活不下去了而造成的，而是由那些吃饱了撑的，想玩突破的野心家造成的。
再看看大明崇祯时期。
国家极其贫困，就算崇祯带头省吃俭用也没啥效果。
因为那个时候他确实没什么资源，他自己都没资源了，再去节省也不可能无中生有。
要是他有唐朝那个时候的富足，百姓都能吃饱，也不会出现大规模的造反事件。
什么建奴什么鞑子，他们连蹦跶都蹦跶不了两下就能被拍死了，因为哪怕在明朝的末期也有强军，只是朝廷没有资源，强军都给饿成了软脚虾。
所以朱由校站在巨人的肩膀上，清楚的明白国家富强的道理，国富民强，这是首要条件，但是民富国就未必强了。
因为国家是愿意把手里的资源分给百姓的，但是百姓却未必愿意把自己手里的资源分给国家。
于是这就要舆论来引导了。
以前的舆论引导的是什么价值观，与民争利。
这是大错特错，与民争利是什么人搞出来的。
那是既得利益者提出来的，他们把资源全给占了，然后害怕朝廷把他们的资源给拿走，所以想出来了这么一个愚蠢的东西。
朝廷真的与民争利了吗？
当然不可能了，哪次发生了灾害朝廷不要下去救灾啊，就算国库里面没钱了，朝廷都要想方设法的弄出粮食银子去支援百姓。
结果这些银子和粮食都去了什么地方，还不是到了那些提出与民争利的人的手里。
与民争利，与民争利！最后却是朝廷和民众，被那些真正争利的人给通吃了啊。
朱由校是最讨厌听到这句话的，现在的朝堂之上基本没人敢再提这个思想了，凡是有这个思想的人，基本全被朱由校杀的杀流放的流放，蹲小班房的蹲小班房去了。
但是百姓之中还流传着这思想，许多读书人觉得朝廷应该无为而治。
就是你朝廷应该做个吉祥物什么都不管，把事情都交给我们这些有功名的人来做，那么天下就大同了。
然而事实却是，这些读书人只会自己捞钱，把一切的好东西都搬到自己家去。
现在不行了，大明宣传司让百姓们初步的明白了一个道理。
那就是国家朝廷皇帝陛下才是这个世界上真正为了他们好的人，他们吃的番薯土豆用的煤炭，那都是皇帝陛下费劲了千辛万苦向天求来的。
所以跟着朝廷走，跟着伟大的皇帝陛下走才是最有前途的。
在这种思想基调下，百姓才会对这次的海洋政策这么的上心。
他们不仅仅是为了看热闹，也是为了宣传人员嘴里的话。
什么海上财宝多，有用不完的黄金白银等着我大明去抢……赚呢。
第一千一百七十九章 凌云高人在线指导
展览区外面排起了长队，那真的叫一个一眼看不到头啊，他们手里拿着吃的喝的等待着。
现在大明的百姓过的比以前好多了，手里也有了两个闲钱。
于是吃的喝的也就能买得起，看展览这是全家人一起团聚欢乐的时光，所以可以看到这些排队的人都是老老少少的在一起闲聊。
“爹，爹，马上就到我们了。”一个骑在男子脖子上的小孩子，一手拿着一串冰糖葫芦一手拿着一把木头做的木刀，指着前面欢乐的叫着。
“好咧，好咧，马上带着我的小虎子去看。”
站在一旁的妇人怀里抱着一个穿着花衣裳的小姑娘，小姑娘手下垂，但是却紧紧地攥着一个染着红色的拨浪鼓，看着好像是睡着了。
队伍一点一点的向前排着，前面已经开了十个入口了，可是队伍还是很长，由此可见这些大明的百姓现在对这些鬼佬是多么的感兴趣。
“老爷，马上就要到我们了，小的去买票。”一个青衫小帽的小厮对着身后一个衣着华丽的中年男子弯腰屈膝地说道。
“嗯！好，你这就去买票。”中年男子点点头面无表情的。
看着这个中年男子前后都是小厮跟随，一看就知道不是普通人家。
只是这里有规定，必须来排队不然就不允许进入，要不然这个中年的老爷也不会老老实的在这里排队。
至于什么插队？
看到那些手握钢刀的锦衣卫校尉了吗，被他们看到你插队了，他们会很高兴的很和善的把你请到一边，然后送你一顿拳打脚踢。
已经有好几个不长眼的被这些校尉给抓出去痛殴的一顿了。
现在那些插队的人还在外面绑着呢，上面挂着一个牌子，上书插队无序之人的代价，也算得上是这里的一道风景线了。
中年男子那可是有身份的人，要是被这群锦衣卫的校尉也给来这么一通，那他可就真的要死了，面子全无以后在大明这片土地上他还怎么混下去。
所以老老实实的在这里排队吧，要不然那可就真的要丢面子了。
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