天连王岭银锄落，地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。”
此诗一出，满殿皆惊。
哪怕是端坐于龙椅上的李治，也情不自禁的站起身。
“此诗……”
好大的口气！
六亿神州尽舜尧？
纸船明烛照天烧？
借问瘟君欲何往？
这不光是指的蜀中疫情，而是包含了整个华夏的疫情。
才有瘟君一说。
要说困扰大唐的事，如今除了关中疲弊，天下时不时爆发的瘟疫，绝对是最令李治头疼的大事。
偏偏瘟疫之事，又与天人感应牵扯。
他自从登基以来，苦心造诣，灭国无数，拓疆万里。
其功绩比之太宗也相差仿佛。
西突厥在他的治下灭了。
西域数十国在太宗朝时叛时降，现在也被驯服了。
太宗没能解决的辽东、高句丽。
在他手上也变成大唐内藩，为安东都护府所统辖。
西域设立大都护府，稳如泰山。
唯一一个跳反的强国吐蕃，也被灭了。
甚至远到天竺，也成为大唐的羁縻州。
普天之下，莫不以唐为尊。
天可汗三个字，叫得堂堂正正，莫敢不从。
乃敢自称天皇。
与天比肩。
但唯有一样，那是李治心中之刺。
瘟疫！
不说蜀中大疫。
从大唐建立，从贞观十年起，每隔数年，便会爆发一场大疫。
如旧唐书《五行志》所载，永淳元年六月一场瘟疫：关中初雨，麦田涝损，后旱。京兆、岐、陇螟蝗食苗并尽，加以民多疫疠，死者枕籍于路。
正因为这些天灾，李治这些年被言官以天人感应弹劾，不得不下罪己诏，甚至武媚娘也不惜抛出贺兰敏之等人去顶罪，以代表应了天人感应。
为此，世家门阀趁势而起，纷纷上言弹劾，说朝中有奸佞，陛下您应该好好检讨自己为政的得失。
就差没有把废后直接说出来了。
武媚娘为此也不得不忍气吞声。
但是，实在没法子啊。
天灾不断，什么解释都是苍白无力的。
陛下您说您为政没错？
那天灾不是老天爷给的警示吗？
李治与武媚娘并称天皇天后，二圣临朝。
人间的帝王都不足以评价他俩的功绩了，都要成圣了。
但是泰山封禅之后，现实却是无情的给他俩狠狠一耳光。
空有雄心万丈，一个个敌人倒在这二圣夫妻档的脚下。
但，偏偏有一个敌人，他们是无论如何无法战胜的。
那就是老天爷。
瘟疫的历史和人类历史一样久远。
无数文明旋起旋灭，其历史进程，都与瘟疫有着重大关联。
后世考古，殷墟甲骨文已有“虫”、“蛊”，“疟疾”、“疾年”等文字记载。
“疠”字可见于《尚书》、《山海经》、《左传》。
《史记·秦始皇本纪》载：十月庚寅，蝗蟲从东方来，蔽天。天下疫。
到汉代，汉书记载大疫十四次，其中确切时间记载的有九次。
每次大疫，基本都在冬季。
三国时期，建安二十二年冬，北方发生疫病，时为太子的曹丕在第二年给吴质的信中说：亲故多罗其灾，徐、陈、应、刘一时俱逝。
除孔融、阮瑀早死外，建安七子中竟有五人死于疫病。
曹植《说疫气》描述当时疫病流行的惨状说：建安二十二年，疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族灭丧。
史载唐从贞观起，到大顺二年结束，二百五十五年中，爆发大疫二十一次。
每一次都是死枕狼籍，哀鸿遍野。
这还是有官方记载的全国性大疫，地方爆发的，无记载或者散秩的疫情更是多如牛毛。
更不用说，后世明朝从朱元璋称帝，至崇祯殉难，二百七十七年里，共爆发大规模瘟疫七十五次，甚至还有一年爆发多次的惨况。
而明末闯军能顺利打入京城，覆灭大明，也因当时明朝都城鼠疫爆发，无力抵抗。
清从入关至鸦片，战争的一百九十六年，有七十八年爆发大规模瘟疫。
至光绪二十一年后，爆发了京师直隶大疫。
一九零二年黑龙江瑗珲霍乱流行、一九一零年东北鼠疫三场大瘟疫。
无数王朝由此兴灭。
人力有时穷。
人怎能胜过天？
这正是如今最困扰天皇李治的头等难题。
难、难、难！
此等天灾级别的大难题，何人可以帮朕？
朕空有雄心万丈，奈何老天不许！
朕何负于天？
然泰山封禅之后，天下疫情汹汹。
这是老天对朕的警告吗？
朕，做错了什么？
又该带着大唐，往何处去？
眼前能看到的敌人没有了。
但却有瘟疫这个看不见，也无法战胜的敌人。
但是……
但是现在苏大为站出来了。
在大唐含元殿中，在“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的含元殿中，当着文武百官的面大声以诗宣告：“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。”
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