如许显纯等人，都是钦定名单要死的，而那些没死的，似乎还不如死了的好。
比如阉党骨干，太仆寺少卿曹钦程，好不容易捡了条命，回家养老，结果所到之处，都是口水（民争唾其面），实在呆不下去，跑到异地他乡买了个房子住，结果被人打听出来，又是一顿猛打，赶走了。
还有老牌阉党顾秉谦，家乡人对他的感情可谓深厚，魏忠贤刚倒台，人民群众就冲进家门，烧光了他家，顾秉谦跑到外地，没人肯接待他，最后在唾骂声中死去。
而那些名单上没有，却又应该死的，也没有逃过去。比如黄宗羲，他痛殴许显纯后，又派人找到了当年杀死他父亲的两个看守，把他们干掉了。
大明是法制社会，但凡干掉某人，要么有司法部门批准，要么偿命，但黄宗羲自己找人干了这俩看守，似乎也没人管，真是没王法了。
黄宗羲这么一闹，接下来就热闹了，所谓“六君子”、“七君子”，都是有儿子的。
先是魏大中的儿子魏学濂上书，要为父亲魏大中伸冤，然后是杨涟的儿子杨之易上书，为父亲杨涟伸冤，几天后，周顺昌的儿子周茂兰又上书，为父亲周顺昌伸冤。
顺便说一句，以上这几位的上书，所用的并非笔墨，而是一种特别的材料——血。
这也是有讲究的，自古以来，但凡奇冤都写血书，不用似乎不够分量。
但崇祯同志就不干了，拿上来都是血迹斑斑的东西，实在有点发怵，随即下令：你们的冤情我都知道，但上奏的文书是用墨写的，用血写不合规范，今后严禁再写血书。
但他还是讲道理的，崇祯二年（1629）九月，他下令，为殉难的东林党人恢复名誉，追授官职，并加封谥号。
杨涟得到的谥号，是忠烈，以此二字，足以慨其一生。
至此，为祸七年之久的阉党之乱终于落下帷幕，大明有史以来最强大，最邪恶的势力就此倒台。纵使它曾骄横一时，纵使它曾不可一世。
迟来的正义依然是正义。
在这个世界上，所谓神灵、天命，对魏忠贤而言，都是放屁，在他的身上，只有一样东西——迷信。
不信道德，不信仁义，不信报应，不信邪不胜正。
迷信自己，迷信力量，迷信权威，迷信可以为所欲为，迷信将取得永远的胜利。
而在遍览史书十余载后，我信了，至少信一样东西——天道。
自然界从诞生的那刻起，就有了永恒的规律，春天成长，冬天凋谢，周而复始。
人世间也一样，从它的起始，到它的灭亡，规则恒久不变，是为天道。
在史书中无数的尸山血河、生生死死背后，我看到了它，它始终在那里，静静地注视着我们，无论兴衰更替，无论岁月流逝。
它告诉我，在这个污秽、混乱、肮脏的世界上，公道和正义终究是存在的。
天道有常，从它的起始，到它的灭亡，恒久不变。
第六章 复起
崇祯是一个很有想法的人，很想有番作为，但当他真正站在权力的顶峰时，却没有看到风景，只有一片废墟。
史书有云：明之亡，亡于天启。也有史书云：实亡于万历。还有史书云：始亡于嘉靖。
应该说，这几句话都是有道理的，经过他哥哥、他爷爷、他爷爷的爷爷几番折腾，已经差不多了，加上又蹦出来个九千岁人妖，里外一顿猛捶，大明公司就剩一口气了。
朝廷纷争不断，朝政无人理会，边疆烽火连天，百姓民不聊生，干柴已备，只差一把火。
救火员崇祯登场。
他浇的第一盆水，叫做袁崇焕。
崇祯是很喜欢袁崇焕的，因为他起用袁崇焕的时间，是天启七年（1627）十一月十九日。
此时，魏忠贤刚死十三天，尸体都还没烂。
几天后，在老家东莞数星星的袁崇焕接到了复起任职通知，大吃一惊。
吃惊的不是复起，而是职务。
袁崇焕当时的身份是平民，按惯例，复起也得有个级别，先干个主事（处级），过段时间再提，比较合理。
然而他接受的第一个职务，是都察院右都御史，兵部左侍郎。
兵部右侍郎，是兵部副部长，都察院右都御史，是二品正部级，也就是说，在一天之内，布衣袁崇焕就变成了正部级副部长。
袁部长明显没缓过劲来，在家呆了几个月，啥事都没干，却又等来了第二道任职令。
这一次，他的职务变成了兵部尚书，督师蓟辽。
明代有史以来，最不可思议的任职令诞生了。
因为兵部尚书，督师蓟辽，是一个很大的官，很大。
所谓兵部尚书就是国防部部长，很牛，但最牛的官职，是后四个字——督师蓟辽。
我之前曾经说过，明代的地方官，最大的是布政使、按察使和指挥使，为防互相扯皮，由中央下派特派员统一管理，即为巡抚。
鉴于后期经营不善，巡抚只管一个地方，也摆不平，就派高级特派员管理巡抚，即为总督。
到了天启崇祯，局势太乱，连总督都搞不定了，就派特级特派员，比总督还大，即为督师。
换句话说，督师是明代除皇帝外，管辖地方权力最大的官员。
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