“唔，这事……你怎么考量的？”
“儿臣想效法秦汉推行民爵。”朱慈烺道：“凡百姓人等自降生以来，皆为庶民。登记户口之后，为国人。年满十八，男有分、女有归者，为公士。硕博之士、军中功勋卓著者、仕官考成绩优者、睦邻慈善之家、纳税助国者，皆视其贡献大小而授以子、男之爵。”
太祖高皇帝在建立大明之前，曾以县子县男之爵封赠战死的忠臣烈士。开国定制之后，子男两级爵位反倒被废止不用。朱慈烺早年间尚未出宫就有分列民爵，刺激百姓紧随朝廷之心，至今为止只封了徐榭为男爵，那是因为铁模铸炮、内外降温实在是兵国利器，除非有人发明发射药，否则很难超过他的功绩。
“日后我大明的爵位也不再发放禄米。”朱慈烺接连抛出了新的问题。
按照朱慈烺的设想，能拿到爵位的人没一个需要靠朝廷发禄米过日子。
他们更需要的是社会尊重和等级社会必须的阶级特权。
譬如南方的那些生员，一个个都眼高于顶，干扰诉讼，甚至对地方长官傲慢无礼，这就是阶级特权宠溺下的产物。
适当的特权可以保持社会结构，维护统治，但这样过度的特权已经造成了社会的极大不公，使得社会分裂。最直接的表现就是人们对自己的文化环境失去归属感，对自己的国家和朝廷失去认同心。
要想打破这些特权势，必会引来千古骂名和现实中的反弹。
朱慈烺不是一个横刀立马的莽夫，他在追求效率的同时，也很注重手腕的应用。
既然不能冒失地打破这些特权，那么就将这些特权扩大。
当一种权利成为所有人的权利时，自然就不是特权了。
“生员可以对县令投‘治下学生帖’，见官不跪，不能受刑，享有两石的粮税减免。这些本是朝廷优待读书人才给的恩典。经历此番国变，耳闻目睹，可知国难当头并非只有读书人在抛头颅洒热血——其实变节失节首鼠两端的读书人数不胜数多，抛头颅洒热血的反多是屠狗蓬蒿之人。”
“既然国家养士不得，儿臣以为一味优待读书人也没甚必要。凡是为大明尽绵薄之力者，国家皆不该慢待他们。昔年孟尝君养客三千，生死关头却还是靠鸡鸣狗盗之辈救得性命。而且秦汉时候并无科举，也未见优待读书人，一样是英豪辈出，国势强盛。”朱慈烺道。
崇祯重重摇头。他倒不是反对民爵制度，只要不是国家出钱，爵位这种东西给了就给了。他是不赞同皇太子殿下对读书人的否定，谁让他是一个披着龙袍的读书人呢？不过崇祯并没有开口“教育”皇太子，这是因为皇太子“生而知之”的光环有些太过耀眼。
若是引出皇太子一通诡辩却无力驳斥，丢了面子可就难看大了。
在朱慈烺介绍民爵的“特权”时，定王和永王也都到了。永王脸上洋溢着跳动的欢乐，似乎有什么喜讯要说。
定王一脸沉闷，明显是不愿意参加这种家庭聚会。他最近总是因为藩国的问题心中纠结，一时想到南边秀美之地去，但又听说江南不封王。一时又希望能跟当初福藩一样拿到一大堆地好处，但自己显然不是父皇母后最喜欢的儿子。
崇祯和朱慈烺见两个“小的”来了，很自然地结束了民爵问题，转向时令果蔬。这个时代没有农药，皇帝吃的瓜果虽然千挑万选，但从品相上也不能跟后世催了肥、打了蜡的“仙果”比。
一家人其乐融融说笑一个多时辰，朱慈烺看到陆素瑶拿着一个红木盒子过来。
“殿下，红盒急报。”
朱慈烺接过红盒，取出一看，旋即又放了回去，脸上也没什么异样表情。
崇祯问道：“可有何紧急要事？”
“也不是什么大事。”朱慈烺落座，想了想，道：“只是科尔沁蒙古想不开，出动了数千骑兵攻打张家口。”
张家口虽然只是一个点，但它的存在对于失衡加剧的蒙古草原有着不可轻忽的作用。以张家口为界，东面的蒙古诸部仍旧亲近满清，西面的察哈尔蒙古诸部却对大明表现出善意。尤其是俺答汗后裔——土默特部，已经公开前往张家口与大明通商，割断了与满清的关系。
“那是不是又要打仗了？”周后紧张问道，生怕儿子又要去“亲冒矢石”。
“母后不用担忧，”朱慈烺道，“周遇吉已经尽歼来犯之敌。”
第576章 南北驱驰报主情（10）
王崇后等在骑兵师辕门之外，不耐烦地来回踱步，几次三番想硬闯辕门，终究还是被黑洞洞的火铳口吓得退回了马车。
因为皇太子殿下的开边互市政策，张家口非但没有没落，反而愈发繁荣起来。王崇后作为万全县知县，比别人更明白张家口的意义所在。他的考成分多半都要落在这颗塞外明珠上，尤其是商税、人口这两项。
……
崇祯二十一年八月，蒙古科尔沁部挟持喀喇沁一同攻入万全县境，目标直指塞外明珠张家口。
作为成吉思汗带刀护卫后裔的科尔沁，仍旧秉持着最纯正的蒙古骑兵战术。与闻名后世的骑射制胜略有出入，蒙古骑兵同样也会进行集团冲锋肉搏，而且由此发展出来的相应战术体系已经十分成熟。
这回领兵入侵的土谢图亲王巴达礼也是纠集了部众精锐，趁着草高马肥时节来大赚一笔，以弥补随满清入关带来的损失，过个肥年。然而还不等喀喇沁的友军跟进，科尔沁的前锋就遭遇了一支二百人的骑兵阻击。
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