“理学比之前儒学的进步之处，就是除了要问古人，还要问自己！”又顿一下，陈恪大声嘲讽道：“但儒者除了圣人之言，什么都不懂，却空谈什么格物致知。让他们想一辈子，他们也找不到正确答案！”
“那仲方兄说，”王韶神色郑重起来，问道：“我们如何才能做到……治国平天下呢？”他说这话时，其他几个人也都屏息凝神，听他的高见。
“别无他途，格物致知。”陈恪呷一口茶水道。
“嗨……”众人一齐失望道：“这不跟二程一样么？”
“我这个格物致知，不一样。”陈恪淡淡笑道：“我这个格物，是建立在专业知识基础上的研究、实践。解决新问题的方法，不是你整天扪心自问就能想出来的。而是要先掌握充足的专业知识，同时去深入了解这个问题，然后再通过大胆耐心的探索实践，才有可能找到正解。”说着长长舒一口气道：“所谓治国，不就是解决一系列的问题么？”
陈恪讲出的这番道理，在后世实在不算什么，但放在宋朝，却是第一个跳出前人的禁锢，告诉大家孔夫子是错的。并将一个切实、可行的解决问题的方案，摆在世人面前。而不再是儒家那种含糊无用的大道理。
陈恪讲完才发现，不知何时，净室内外已经站满了人。
众人听了他这番话，都觉着闻所未闻，却又不觉荒诞……那是一种迥异于各家学说的感觉。
别家的学说，无论解释的再清楚，都给人一种含糊、玄妙、似是而非的感觉。陈恪的学说却给人以清晰、明确、好像，本就应该如此的感觉。
不过同其他家的学说一样，他这套理论，本身仍然是简陋粗略、漏洞百出的，想要完善起来，尚需时日。
但毫无疑问，在儒学未来林立的山头中，陈恪已经占定了一座！
“我怎么有种豁然开朗的感觉？”苏轼听了之后，把陈恪拉到一边道：“只是你嘴巴也太严了，以前怎么没听你说过？”
“当然是以你的举业为重了，我这种异端思想。”陈恪苦笑道：“还是等着考完了再玩吧。”
“也对，”苏轼正色道：“之前的格物之学，都是向内的，你的格物之学，却是向外的。想让人接受，不是那么容易的。”
“嗯，肯定不容易。”陈恪点点头道：“我们以后慢慢来。”说着不负责任的拍拍苏轼的肩膀道：“将来这个学说的发扬光大，就靠你了。”
“怎么成我的事儿了？”苏轼就像热爱星空一样热爱哲学，并不觉着这是苦差，只是嘴上不能那么痛快。
“谁让你是我大舅哥呢？”陈恪哈哈大笑道：“我过去一趟。”
便走到王韶身边道：“怎么样，能留下来么？”
王韶先是看了他片刻，然后缓缓道：“虽然不知道你这套，能不能站住脚，但是……”说着一呲牙，露出灿烂的笑道：“实在太对我胃口了，我挺你到底！”
第247章 新春
抛去感情凭良心讲，要陈恪对嘉佑学社，比较亲近的诸位分个高下的话，章惇和吕惠卿，无疑是第一流的，王韶和曾布算次一流，苏辙也勉强能排进二流去，而他前世的偶像苏仙，至少目前为止，只能算是三流。和邓绾、郏亶一个档次，比林希、蒋之奇等人要强些。
当然，若论文采和学问，苏大舅子秒杀全社，谁说他不是天下第一才子，陈妹夫保准报以三声冷笑！
但他同时也认为，苏轼这样的才子，应该放逐于山水之间，让其尽情的练达性情、陶冶文字，为大宋人民提供最美味的精神食粮。可是，苏大舅子在他变态老爹的压迫下，不得不参加科举——老苏想让儿子出人头地，让苏家扬眉吐气，这无可厚非，但考中进士可不光意味着荣耀，还要进入官场搏杀，负担起为国为民的责任的！
不幸的是，二苏兄弟都被老苏害了。说到老苏，陈恪更是感慨万千，老丈人是大儒不假，文章也写得超迈古人、豪壮雄奇，但是老苏的学问是先秦的孟子之学，做派更是纵横家的一套，他苦心研习的那套学问，在先秦时期或或战乱年代，兴许吃得开，但现在是距离先秦一千多年的宋朝，是天下久安、完全按另一套规则运转的宋朝！
这就好比学了一身的屠龙之技，然后才发现，这世上根本没有龙。让他去打虎却又玩不转……
在陈恪看来，这就是苏洵现在名震京师、却没有高官肯推荐他入场为官的原因……老苏是人才不假，可是不合时宜。用之解决不了问题，而且肯定给人添堵。这样一个堂吉诃德似的人物。强势教育出的儿子，又怎能没有问题呢？
包括苏辙在内，兄弟俩的文章，都是语不惊人死不休的那种，确实洋溢着让人拍案叫绝的才华，但其中深藏着的功利之心，也是不难能看出来的。
不过陈恪并未因此就嘲笑他们。因为他也是那个样子的——世人都是烟火男女，谁不盼着朝为田舍郎、暮登天子堂，享受这世间的荣耀与繁华？既然自己不能免俗，又有什么资格要求二苏脱俗呢？
他看低两人的，只在能力而已。毕竟是自学成才的川娃子，学得会古人的文章。学不到今人的时务。从格局到才干。都无法与吕惠卿、章惇这样的天才世家子弟相比，甚至连曾布、王韶也比不了。
当然，这不是说二苏差，而是吕、章、曾、王，实在是太出色了……
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 | 宋朝