不过嬴氏的大秦倒没有完全灭绝，那位嬴吉倒是个有眼光的，当确定新秦短时间内要以陆地为主要经营方向之后，他便全力开始海洋扩张，往南因为受南逃的九姓十一家阻挠而未成，于是便向东北，直至发现隔着大东海的大瀛洲。嬴吉的后人在大瀛洲立国，重建大秦，被称为“东秦”，如今在大瀛洲仍然是一个大国。
“最搞笑的是，就为了这一个伪造出来的东西，从赵和开始，历代新秦皇帝就将大量的人力物力用在了应对来自宇宙中的怪物上，就象现在傍晚档的弱智动画片，来自宇宙的怪物要吞并我们的世界……”许胜还在唠叨。
就在这时，展览馆的墙壁上，大屏幕电视机传来了声音：“倒计时开始，十、九、八……”
那是新秦的三代太空站正在发射。
许胜往那边瞄了一眼，又说道：“你看，每年花费那么多，用来建太空站，且不说如果真有宇宙怪兽，这太空站没有任何用处，就说这钱吧，地面上还有那么多问题没有解决，为什么要把钱浪费在这种面子工程上？”
“唉，你这些话，留到在网上去喷吧。”康笑叹了口气。
周围观众不少，许胜这番话，会引起笑话的。
许胜其实也知道，这近四百年来，如果不是有“绿芒”带来的压力，大秦乃至整个人类的发展不会这么快。
“绿芒”虽然被杀死，可祂是不是唯一的宇宙怪物，祂如果有族群的话，族群会不会前来报复，或者和祂一样，要将这颗星球当作自己的猎场？正是因为考虑到这些问题，所以新秦太祖赵和和之后数代皇帝，都不遗余力地推动技术进步，希望能够在可能到来的敌人面前拥有更大的自保力量，毕竟借助星星石消灭绿芒的事情，未必还能再重演一次。
蒸汽技术、电力技术，其实都是为了与类似绿芒这样的宇宙怪物作战而弄出的奇思妙想，只不过在战后，那些智者们将之渐渐实现。除此之外，还有航空技术、宇航技术、网络技术，限于当时的条件，一时无法实现。但新秦的尚书学士们组成的学术团，始终没有放弃对此的研究。
康笑曾经做过一个设想，假如不是绿芒的压力，人类的学术发展速度会是怎么样。他为此专门请教过相应的专家，专家对此表示不乐观。那位专家以生物进化做类比，生物是因为自然的选择而发生进化的，这种进化在大多数时候都是渐变，时间长度可能是几万、几十万年，但当生存环境恶化危机加重时，生物就会发生突变。
绿芒给人类学术带来的进步，就是突变，没有绿芒，人类学术的进步，就可能只是渐变。可能要一千年、两千年，甚至更长时间，才能达到现在的高度。
说到这里时，那位专家很是意味深长地说了一句：“虽然如此，我还是宁可没有绿芒，只不过我们要为出现第二个绿芒做好准备。”
“好了没有好了没有，就这么一个大家伙，有什么可以看的？”康笑沉思之时，许胜难得地沉默了会儿，好一会儿，他摇了摇康笑的肩膀催促道。
康笑看了看他：“嗯？”
他发现自己这个朋友神情有些不对。
许胜咽了口口水：“走吧，我们回去好不好？”
“为什么，时间还很充足。”康笑回道。
“呃……”许胜神情有些微妙，他悄悄向着绿芒浸泡在防腐液里的尸体又望了一眼。
康笑奇怪地道：“怎么了？”
“不知道为什么，刚才……我觉得心里有些发毛，咱们还是早点离开吧？”许胜吞吞吐吐地道。
他的话声才落，那巨大的玻璃容器之中，绿芒的身体上，隐隐有如火焰一般的光芒亮起！
（全书完）
本书的总结和新书的展望……
三年前的时候，在看书时我突然有了一个想法。
假如克苏鲁降临于古代地球，会是什么结果。
闪族三部自然是奉其为神，打着祂的旗号，用剑与火去征服世界，就象他们做的那样。
这就是火妖的初来。
然后我又有想法，邪神入侵的背景之下，人类会怎么应对？
无论是从朴素的民族主义出发，还是从我自己对历史对现实的阅读与观察出发，我都有一个结论：唯有我们国家、我们民族，才有能力、有意志并且有意愿和这个怪物对抗并战而胜之。
有能力，是因为我们是真正能够组织起来的民族。
有意志，是因为我们血脉里就有一种自强不息的基因。
有意愿，是因为我们的文化传统自殷商之后，便不将事鬼神视为正途，正如我对我的学生们说的那样，中国人事实上从武王伐纣开始，就已经从神权的禁锢中解脱出来，以人和现实为中心的民本思想（西方要在文艺复兴之时才有人文主义与其对应）便成了中国意识形态的主流，或者说“道统”，中国本土文化诞生的诸子百家几乎都是如此，甚至作为殷商后人的孔子，也选择“吾从周”，并没有复古到以人殉神的殷商之时。
别的任何一个民族、文化，都不同时具备这三个条件。哪怕曾经盛极一时的罗马帝国也做不到。
这是一种文化自信。顺便说一句，文化自信更是体现在文化的内涵之上，而不是拒绝一切外来的东西：我自己在创作中就从来不拒绝胡服骑射，剃发易衣，因为这些都是形式，我们可以用外来的形式承载我们的文化内涵，正如昆曲可以用来体现中华文化，电影也能体现中华文化，互联网时代兴起的网文，同样也能体现中华文化一样。
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