如果以仁义道德来判断，这场战争似乎是不义之战。然而朱高煦站在另一种角度上思量时，又是另一番感受。
日本国在某些关键时期，只要稍有优势，便会想方设法对宗主国进行压制和破坏，没人理会是否不义；因为日本国周边是一个大国，强盛的大国在侧、显然对他们有威胁。打击削弱宗主国的国策，才符合他们的本国利益。
相反大明朝君臣也理应认识到的，周边有一个完全不受控制的独立文明、本身就是一种隐患。以长远计，必须要对其进行控制、以防不测。
历朝历代的帝王、通常不认为孤悬海外的国家有危险。那是因为上一次技术的革命（农业），已经过去了几千年，人们已经完全忘记了、世上发生了甚么巨大的变化。也没有人能认识到，在技术革命时期、可以凭借先发优势以小博大的残酷现实。
朱高煦当然很容易就能“回忆”起来，下一次技术革命，正面向着大海方向。航海适应那时的技术阶段，海权国家反而据有优势，而非耕地多寡。
所以正值王朝上升期，大明有着绝对优势之时，便一定不能心慈手软、自我麻痹。文明盛衰，如春秋季节轮回，总有衰弱的时期；强盛时若不积极进取，世人必然要受到物竞天择的天道惩罚。
朱高煦在阁楼上，一边思考、一边往北面观看着。在一片琉璃瓦的宫殿后面，后宫里住的是一群软弱而美丽的妇人。但他站的地方，宏伟的三大殿、仿佛正宣告着天地间的强权。对于从这里策源的大事，朱高煦此时没有半点后悔、半点动摇。
第七百九十三章 粕屋的小屋
博多似乎发生了一些大事，但姚芳所知不全，他已经在大内胜家里的一间小黑屋里、待了许多天。
日子十分难熬，除了日复一日的无聊，饮食也不太习惯，主要是吃不饱。
姚芳面前的一碟腌萝卜、一碟小鱼干，以及一碗米饭已经被他吃得干干净净，他又提起水壶倒了一碗白水，将粘在碗上的几粒米饭也涮干净、然后当作汤喝了下去。
就这么点食物，姚芳的肚子完全没有感觉。但是他不好说甚么，毕竟处境如此，有口饭吃、有个地方躲，大内胜已经对他不错。
姚芳吃完饭，把碗筷都放在了门口，碗筷干净得就像洗过一般。然后他继续坐着发呆，想一些事。至于他为何会沦落在此，他已经把当初的情形、前因后果都回忆了很多遍。
当时姚芳与使节钱习礼等人、都住在一个叫毛利贞长的日本武官安排的院子里，而这座城的名字应该叫粕屋郡。姚芳需要私下见一些人，包括相识的日本人大内胜、以及庆寿寺派过来的一些汉人和尚。
因为城里没有寺庙，姚芳也早就与那些汉人和尚失去联系了，无从着手。所以他确定目标，想先私见大内胜一面。
他先做了一些准备，然后向院子里的日本人提出要求，想拜会一些当地的官员、代替钱使君送点见面礼。日本人同意了姚芳出门的要求，并派了一个日本侍卫跟随；毕竟姚芳等人当时并不是囚犯。
于是姚芳利用这个机会，带上一个随行的翻译，拜访了粕屋郡的一些武官，送上包括铜钱在内的礼物。通过此行，姚芳知道了大内胜的住处，但并未上门拜访。
找准地方后，姚芳在当天半夜换了一身日本庶民的衣裳，翻墙离开了院子。对于曾经干过锦衣卫奸谍的姚芳来说，这种防卫程度的院子拦不住他。
等到次日一早，姚芳见到大内胜出门时，找了个地方、假装是路人从大内胜旁边经过。之后大内胜很快独自返回来、与姚芳见面，立刻告诉姚芳不要再返回住处，应找个地方躲避。
姚芳相信了大内胜的话。一则因为他自己也觉得情况有点奇怪，二则大内胜没有必要欺骗他。
接下来姚芳就到了这个黑屋里、位于大内胜家的后门附近，一住便是很长时间。
大内胜透露了一些消息后，姚芳顺口许诺了两百万文钱，只要大内胜帮助他逃出粕屋郡、返回对马岛……
不知过了多久，房门响起了“笃笃笃”几声。姚芳急忙走到门后，从门缝里往外一看，看到站在外面的人竟是大内胜本人，姚芳立刻开了门。平素送饭收碗的人，并非大内胜，而是一个老头。
房门一开，大内胜立刻侧身进了屋，反手把门关上。
姚芳已经很久没有见到大内胜了，上次交谈，已经过去了近一个月。那次大内胜告诉姚芳，使船已被烧毁、船员被杀，钱习礼等人都被室町殿的人抓走了；这也是姚芳能躲在这里，那么久不敢动弹的原因。
大内胜带来了纸和笔，这是俩人进行交流的方式。大内胜会说一点汉话，但是发音困难。很奇怪的是，只要写下来、最好用文言文，俩人就能很容易地理解对方的话了；就算有些用词顺序上的怪异、比如大内胜写的动词有时在句末，但并不影响阅读。据说是因为日本国的古书是用文言文记载的。
大内胜开口道：“幸会。”
姚芳也简单地说道：“好久不见，幸会。”
于是俩人在一张破木案两侧，各自跪坐下来，展开纸墨，开始“交谈”。
姚芳权衡了一会儿，便在纸上写了一番话，大意是：每隔三五天，有个穿木屐的漂亮妇人、走后门出去，一般是上午出门，下午回来。
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