就这一招，立刻就斩断了六国旧贵族及旧豪强对于地方的控制。
此谓之强本弱末也！
此后百年，汉室天子代代接力，以陵邑制度为幌子，将天下豪强贵族两千石不断的迁徙到关中各陵邑区。
由此形成了陵邑人口聚集区。
老张家就是这个国策之下无数牺牲者中的一员。
于是，张越的豪强梦，还没开始就已经结束了。
而张氏曾经的富贵和显赫，早已经成了昨日黄花。
如今的张家，不过是这南陵县治下的长水乡的一个小地主而已。
家中不过有着三五顷的水浇地和七八顷山陵。
在这长水乡之中，或许算的上一个人物，但在这偌大的关中，却不过是太常卿计薄上的一个户名而已，无足挂齿，不值一提。
这却正好与张越的想法契合。
值此多事之秋，能不起眼就是最好！
一个关中小地主，既不可能饿死，也不会被卷入政治之中。
然而……很快，张越就笑不起来了。
因为他发现，事实上，他已然身在局中。
因为……
这个张毅，居然是黄老学派的学子！！！！！！
真是……
“傻啊……”张越在整理好张毅的所有记忆后，也是悠然一叹，有些苦恼不已。
世人皆知，如今，乃是儒家的天下！
自元光元年，董江都（董仲舒，因其曾任江都王太傅，时人皆以董江都相称）在面圣之时，对以《举贤良对策》，深得当今天子之心，于是，罢黩百家独尊儒术。
天下思想混一，就连曾经如日中天的法家势力，也是夹起了尾巴，披上儒皮法骨的伪装，玩起了春秋决狱。
文景之时，秉政天下，创造了文景之治的黄老派政治家，则各自缩回了家，当起了鸵鸟，学起了老庄，只愿耳根清净，不为俗世所烦忧。
但，在中国，从来都会有一些人不甘为人奴役。
从来都会有一些人，明知道前面是万丈深渊，也义无反顾。
也一直都会有一些人，愿意为了自己的理想与抱负，而不惜流血牺牲。
这张毅就是其中之一。
从张毅的记忆里得知，本来，当年，张毅已故的长兄是希望张毅能去河间，拜当世大儒，《诗经》博士毛苌为师。
纵然不能，也要拜毛先生门下高徒。
这是如今天下寒门士子想要出头的最好途径。
可惜，张家是什么门户？
一个南陵小破地主！
那毛苌又是何等人物？
他乃是大毛公的侄子兼亲传弟子！
大毛公又是谁？
他乃是荀子的亲传弟子，更是《诗经》的正宗传人。
更重要的是——历史证明了，他才是汉代儒家变革中的胜利者。
《诗经》本有四个注释版本。
分别是齐诗、鲁诗、韩诗和毛诗。
毛诗是最年轻的，但也是笑到最后的。
到东汉中后期，毛诗学派就已经将其他三个对手打的连传承都断绝了！
哪怕是如今，毛苌先生在河间的君子馆也是天下有数的名学。
由此可以想见，张毅这样无背景无家世更无名声的小年轻想要拜入毛苌或者其弟子门下，简直就跟后世某个农村的学渣，跑去诺贝尔奖得主的面前，大咧咧的说：“我想跟你学做学问……”
所以，张毅的求学之路，自然无可避免的失败了。
他别说见到毛博士了，便是毛博士的君子馆的大门也没有看到，便被人赶了回来。
开玩笑！
若是随便什么阿猫阿狗，都可以走进君子馆。
那毛博士的地位与逼格，如何凸显？
带着张毅从河间归来，张毅的兄长便生了一场大病，随即撒手人寰。
因亡兄之故，年少的张毅便立誓，终生不学儒家。
对于汉人来说，遭遇如此耻辱，又死了自幼相依为命，如父如兄的长兄，确实是不可能再奴颜婢膝，舔着脸去学什么儒术了。
但总得学点什么吧？
西汉的关中，有一句谚语：富为上，贵次之，即贵各各学一技能以立其身。
意思就是，发财最棒，其次是做权贵，即使显贵了，儿孙也得学一门技能方可安身立命。
嗯，关中人民就是如此的清新脱俗。
所以呢，张毅便在十六岁那年，拜了骊山隐士黄恢，学起了黄老之术。
这一学，顿时惊为天人，从此认定了唯有黄老之学，方能救世。
至于什么儒法？
统统是垃圾……
这本来没什么……
儒家在坐大后，根本没有心思去管黄老派和法家这等手下败将。
甚至就连墨家这个死敌都没有空去斩草除根。
人家忙着内讧呢！
异端可比异教徒该死一万倍！
公羊学与谷梁打的不可开交，四个《诗经》派系，打的昏天黑地。
就是各自内部，也都不安分。
公羊学高徒，平津献候公孙弘在位的时候，只做过少数几件以权谋私之事。
其中之一，就是借机将自己的师叔，为儒门兴盛做出不朽贡献的董仲舒给弄去了江都……
所以呢，一般情况下，法家、黄老派乃至墨家的人，只要不跳起来，反对儒家，那他们也会当做没看见。
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