“若江公欲要在这个问题上纠缠，那晚辈建议江公回去看一遍《诗经》！”
江升听了，顿时哑口无言。
孔子对夷狄的态度，从来都不需要怀疑和猜测。
在这位儒家先师的思想里，夷狄永远是被贬斥和打压的对象。
孔子编辑和整理《诗经》，删掉了很多他觉得不合适的篇幅。
留下来了那些他觉得‘思无邪’的篇章。
而在整个三百篇诗经之中，歌颂诸夏英雄抗击夷狄、打击夷狄、征服夷狄和毁灭夷狄的数不胜数。
《春秋》之中，这种态度更是显而易见的。
哪怕是谷梁学派也不得不承认——夷狄非我族类，其心必异。
“春秋内鲁而外诸侯，内诸夏而外夷狄，江公以为然否？”张越问道。
江升闻言，拄着拐杖，想了片刻，最终不得不点头。
“那春秋之义，尊王攘夷，江公可认同？”张越又问道。
江升动了动嘴皮子，他知道，自己不该回答这个问题。
因为这是个陷阱。
但他不得不答，因为这是大是大非的问题。
而且，太子和长孙就在旁边看着，他要不答，或者回答说不是。
明天，这博望苑里就要血流成河了。
不用天子动手，愤怒的长安士民就能将整个博望苑的谷梁文人撕碎了！
尊王攘夷你都敢说不是？
你还是人吗？
严重一点，上纲上线一点，都可以宣布开除他们出中国了。
“然……”江升低着头，握着拐杖的手都在颤栗了。
没办法，人家是侍中，是天子亲信，更是长孙辅佐大臣，连太子也很喜欢。
可谓是集天家恩宠于一身，仅仅是这个地位，就使得他不敢用从前对付和敷衍公羊学派的办法来敷衍和对付了。
但是……
逼迫吾承认春秋内诸夏外夷狄又如何？
强按着我的头，让我认可尊王攘夷乃春秋之义，又怎么样？
当今天下，士人大夫不都是这样以为的吗？
谷梁学派也从来没有说不认可，更从来没有说不承认。
打擦边球这种事情，乃是一个文人与生俱来的本能。
特别是儒家，天生就会！
不然韩非子也不会说：儒以文乱法了。
张越嘴角微微上翘，他等的就是江升的这一句话！
“既然江公也认同春秋之义，内诸夏外夷狄，尊王攘夷乃孔子之教……”张越长身而拜，道：“那晚辈恳请江公从此约束门徒，不要再鼓噪和亲，宣扬‘莫如和亲便’……”
“此春秋之义也，尊尊亲亲之道！”
“为天子讳，为中国讳，为诸夏讳，故请江公从此不要再议论和宣扬王师征伐夷狄藩国时的‘过激动作’……”
你谷梁学派不是最擅长亲亲相隐吗？
那到国家和民族的层面，是不是也要亲亲相隐？
这一击，正中要害！
暴击！
伤害溢出！
第0315章 ‘正义’无敌？（1）
江升瞪着眼睛，看着张越，他自然知道张越话中所谓的‘过激举动’指的是什么？
就连刘据闻言，脸色也有些尴尬和局促。
想当年，贰师将军李广利伐大宛，顺手屠掉了轮台王国，将这个王国从西域地图上彻底抹去。
但，有一点必须明确——在古代，尤其是先秦两汉时期‘屠’‘破’是混用的。
其解释也是通行的——多所诛杀。（后汉书作者范晔注解史记时曾经提到过这一点）
意思是杀人杀的有些多。
但基本上，杀的也都是上层的贵族和官吏。
这是胜利方对失败方的惩罚和震慑行为。
当然通常，杀戮有些过苛。
基本上会清洗掉所有被标记的对象。
但你要说不经甄别的对所有老弱妇孺进行大规模的屠戮，那就是造谣了。
汉军是什么？
王师！
王师又是什么？
通俗的解释，就是天子之师，正义之师。
军纪虽然谈不上秋毫无犯，但也不至于要下作到靠屠杀手无寸铁的平民和妇孺来为自己脸上添光增彩。
更别提杀俘不祥的思潮深入人心，没有那个傻蛋会去故意做这种事情。
李广当年不过杀了几百个投降的羌人，就一直被内心的愧疚折磨。
所以李广利屠轮台，其实只是杀光了整个轮台王国的中上层，然后将其下层的平民和战俘，送去居延修地球了。
但问题是，当这个消息传回长安。
谷梁学派立刻就抓住这一点，大做文章，大肆宣扬李广利所部在轮台王国的‘暴行’。
在朝野内外，搞出了非常大的声势。
配合着这个声势，李广利所部被黑成了史上最差劲的军队。
无数段子漫天飞舞，大宛战争在这些段子渲染后，在世人眼里成为了一场彻头彻尾的闹剧。
别说是其他人了，连张越都曾经差点被迷惑了，以为李广利在大宛真的打的一塌糊涂，完全就是个废物了呢！
但，当他成为侍中，并且有资格阅览兰台的文牍后。
他才发现……
文人的笔杆子，还真是犀利啊！
李广利所部，在整个两次大宛战争中，总计阵亡/受伤士卒一万余（史记数据），就能被他们用春秋笔法渲染成出塞数万，回到玉门关的却只有一万多……
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