一接到这个诏命，张越就笑了起来。
坑已经挖好了。
就是不知道会是哪个傻瓜跳进去？
……
延和元年夏七月辛未（二十二）。
新丰县县城的百姓，一觉醒来，忽然发现整个世界似乎有了些变化。
闾里的里正们，带着官员，挨家挨户的开始敲门。
一开门，就见到了一个身穿绛服，头戴獬豸冠的法官。
很多胆子小的人，瞬间就吓尿了。
汉人最畏惧的官吏，就是这些头戴獬豸帽的家伙。
只要看到獬豸冠，他们就会条件反射的联想到王温舒、义纵、咸宣、宁成等人的赫赫威名与狰狞面孔。
那法官却是拿着一副书简，看了看开门户主，问道：“足下可是XX里X氏户主某某？”
在得到肯定回答后，对方就拿着书简正色的拱手道：“奉县尊、侍中公张公之令，新丰县县尉胡，敢告足下：夫生，天地之大仁，《诗》云：上帝不宁，不康禋祀，居然生子。太宗孝文皇帝有训：天生蒸民，为之置君以养治之！先王与历代先帝，皆以生民为福祉，以养民为业！今闻新丰，有陋俗不举其子，不育其儿，是毁先王之道，伤先帝之德也！更乃乱父子之序，痒序之教也！告令全县：自即日起，敢有不举者，皆以乱法重处！庶民之家，一人不举，全家连坐，其田税倍之，算赋五倍，禁责庸之事，除一切官府之嘉！士大夫勋贵，敢有不举者，宗族三族连坐，禁其宗族三代中人出仕，有官爵者不举其子，除其官爵！”
“此令：延和元年夏七月辛未！县尉胡建，县令张毅！具令已至，望足下谨记，若敢犯者，勿谓言之不预也！”
法官的话，抑扬顿挫，听到所有人都心惊胆战，瑟瑟发抖。
谁不知道，如今的新丰县令外号人称张子重？
他说的话，下的令，谁敢不信？
只是……
这未免也太苛刻了吧？
无数人在心里腹诽着，暗骂着，觉得这官府真是闲的蛋疼，没事找事。
劳资自己的儿子不想养了溺死，关你屁事？
但这惩罚之重，却是让他们心有余悸。
泥腿子溺死子嗣，田税加倍，口赋五倍，还要禁止责庸（换言之是禁止为国家做工），还要剥夺所有福利，包括长孙免除的那些田税。
士大夫地主官员就更惨了。
宗族之中有一个杀子被发现，全族连坐，不许出仕。
有官爵的要摘掉乌纱帽？
“这张子重也太把自己当回事了吧？”有些有子侄亲戚在外当官的人，不屑的说着。
但在他们还没有反应过来的时候，就看到闾里街道的相关官吏，扛着一块块木牌，钉在了街头巷尾。
还有人拿着石灰，在沿街的墙壁上粉刷着一条条文字。
“一人不举，全家遭殃！”
“生子不养，天诛地灭！”
这还是比较温和的，略带温情的说法。
到了乡间农村，一块块木牌，被人钉在道路两侧。
村亭的亭中与集市的墙垣上，都刷下了文字。
“不养其子，国法不容！”
“生子不养，牵牛扒屋，全家流放！”
“不养亲子，是与我为仇，我丢官职，杀汝全家！”
一个个简单易懂，杀气腾腾的木牌与刷在墙垣和亭中的文字，血淋淋的，让所有人看着都是两股战战。
地方上的那些亭长里正，更是瞪大了眼睛，在村里村外巡视，还有人拿起了书简，挨家挨户登记怀孕妇女的名字、孕期。
事涉乌纱帽，谁敢不用心？
第0397章 婴儿保卫战（2）
从辛未日开始，轰轰烈烈的宣传运动，就在整个新丰县乡社之中，如火如荼的开展起来。
并迅速深入了每一个村亭，甚至每一个农户家庭之中。
托公考的福，如今新丰官吏人手充足。
加之，主政基层的，都是充满了理想主义，浑身干劲的太学生。
一接到命令，贡禹、王吉、杨望之、曾胜等人马上就摩拳擦掌，召集全体乡亭官吏开会部署和传达县里的指示（主要是张越的要求）。
将阻止百姓溺死自己子嗣的行为，提高了政治高度！
贡禹就在乡官邑里敲着桌子，挥舞着佩剑，告诉了他治下的亭里里正、亭长、乡吏和民兵们——生民，是先王之要，是先帝之德，更关乎新丰建小康，兴太平的大业成败。
在这个问题上，没有妥协可讲，没有情面可说。
谁的治下，出现了溺婴，谁就自己去和县里解释！
王吉就更夸张了，几乎是跳在台面上叫嚣：“春秋罪人无名号，谓之云盗也！诸公是要当社稷的大丈夫，还是要做万世的盗贼？”
他拍着自己的剑柄呼喝着：“吾与诸公，要深入村亭，到每一户去，叮嘱每一个百姓，宣讲溺子的害处！”
就连在骊乡的山上，曾胜也是点齐人马，奔走在山道之中，爬进山沟里，到处宣传。
他们之所以会这么积极。
只是因为张越写了封信给他们。
信上只有一句话：春秋重首恶，首恶必诛！
这句话有两个意思，其中之一自然指的是谁带头作乱，谁该死！
而第二个意思，则是——百姓有罪，有司不治，是有司之罪也！董仲舒当年就说的很直白——春秋刺议不及庶人。
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