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太平天国史_罗玺纲【完结】(20)

  林凤祥、李开芳是太平天国的开国英雄,两员最杰出的大将,从广西打到南京,都由他们打先锋,名城重镇都是他们先登。由他们领导的北伐军,是太平天国最基本、最精锐的军队。在建都天京后,这一支军队,应该用来做西征的主力。那么,湘潭之役,由他们去担任,就断不会全军覆败。而曾国藩先已在靖港溃败,投水自杀,被救起来躲在长沙南门外高峰寺,地主官僚纷纷向他攻击。他羞愤极了,又几次要自杀[二]。假如湘潭据点得巩固,刚刚组织起来的曾国藩湘军在内外夹攻、四面楚歌中一定会被消灭掉。当刘丽川小刀会在上海起义时,也不至于派不出军队去支援。杨秀清不这样做,却派他们去孤军北伐,全部丧亡,造成了难以估计的损失。李秀成说的天朝十误,其中第一、二、三条错误,就都是指孤军北伐说的,论为「误国之首」[一]。

  太平天国孤军北伐遭到覆败,但西征却取得辉煌的胜利。西征军于癸好三年(一八五三年)四月二十九日从天京出发。八月,围南昌不下,撤兵出长江,分军为二:一路回安庆取庐州,一路入九江,取武昌。

  回安庆的军队,于这年十二月克复庐州,安徽归入版图的二十七州县。于是除旧布新,安徽人民热烈拥护,太平天国就在安徽得到了最巩固的政治和经漳的基础。

  西取武昌的军队,于甲寅四年(一八五四年)正月围武昌,分军进攻湖南。三月,到岳州,与曾国藩反革命湘军遭遇,一战把它打败,追到距长沙六十里的靖港,分一军趋湘潭,以困长沙。曾国藩派兵去救湘潭,自己亲带水陆军来攻靖港。靖港军迎头痛击,曾国藩军溃,投水自杀,部下把他救起,逃归长沙。而湘潭太平军由一个在军事上无能的春官又副丞相林绍璋统率,三日三败,全军覆没。靖港军势孤,向岳州撤退。五月,再克武昌。

  湘潭覆没,是金田起义以来第一次大败,是使初组织起来的曾国藩湘军得到嚣张猖獗,于是连陷岳州、武昌,十月,遂直犯到九江、湖口。天王急命石达开前来指挥。乙荣五年(一八五五年),石达开用计在九江打垮湘军水师。曾国藩又投水自杀,党羽把他救起,逃走南昌。太平军乘胜西上,正月,克复汉阳,二月,三克武昌。

  这年九月,湘军水陆三路来犯武昌,天王再命石达开督师。时九江仍有湘军陆军围攻。十月,石达开从湖北通城进入江西,以攻敌所必救。江西八个府城,五十多个州县,都望风归附。当时在广东起义进入江西的天地会队伍也都加入,太平天国又增加了宏大的兵力。曾国藩困守南昌,正好似鳖在瓮中一样,果然先撤九江围军回救,接着又撤攻武昌东路军回救。于是嚣张猖獗盛极一时的曾国藩湘军水陆师,到这时候完全处在被动,太平天国掌握着主动权把敌人控制着。

  由于西征胜利,丙辰六年(一八五六年)五月,就在江西抽调兵力回来,打垮清朝钦差大臣向荣札在天京东门孝陵卫的江南大营[一],向荣溃逃丹阳,自缢而亡。

  当这时候,长江千里,上自武、汉,下至镇江,都归太平天国版图。新克州县,人民争先归附。「东王佐政事,事事严整,立法安民」,「民心佩服」[二]。曾国藩反革命湘军所到地方「无土人为之向道,无米盐可供买办」[一]。人民痛恨清朝统治者,而欢欣鼓舞地拥护革命政权。三年西征的结果,已取得了东南大局澄清在望的局面。

  从全国范围来说,自金田起义,太平天国革命飞跃地胜利发展,大大推动鼓舞全国人民的反清斗争。在太平天国革命的直接和间接影响下,全国各地各族人民群众纷纷起义,反对清朝反动统治,革命怒潮风起云涌,如火如荼。其中声势浩大的,计有:癸好三年(一八五三年)四月,黄德美领导小刀会(天地会支派)在福建海澄县起义。八月,刘丽川领导小刀会在上海起义。甲寅四年(一八五四年)五月,陈开领导三合会(天地会别名)在广东佛山起义。九月朱洪英等领导天地会克广西灌阳。乙荣五年(一八五五年)夏,张秀眉领导苗民在贵州台拱厅起义。秋,张洛行领导捻党在安徽毫州雉河集起义。丙辰六年(一八五六年)九月,杜文秀领导回民在云南大理起义。此外,声势较小的是数不尽的。他们与太平军有的取得了联系,有的遥相呼应,以太平天国为中心,形成了一个波澜壮阔的人民革命高潮。太平天国革命达到了鼎盛时期。

  四 反封建反侵略的纲领和政策

  太平天国革命是反封建反侵略的农民革命。在中国封建社会的历史上,农民为反对封建剥削者与封建压迫者,为争取自身的经济地位与政治地位的改变而进行革命战争,是史不绝书的。在这一方面,太平天国革命是与在它以前的农民战争相同的。但是,太平天国起义是在鸦片战争之后,外国资本主义侵略势力已经成为中华民族的危险敌人。因此,太平天国革命在新的历史条件下,除了如同历史上的农民战争那样担负起反封建的任务之外,而为了保卫中华民族的利益与光荣。还要担负起反对外国资本主义侵略的新任务。

  太平天国在反封建、反侵略的革命战争当中,颁布了它的革命纲领和政策,根据了它的革命纲领和政策的基本精神去进行革命。

  太平天国反封建是先以反满的姿态出现的,辛开元年和壬子二年间颁布的奉天诛妖救世安民谕、奉天讨胡檄布四方谕、救一切天生天养中国人民谕三道伐暴救民的起义檄文,便是以反满为号召的。历史上向来是这样:「进行革命的阶级,仅就它对抗另一个阶级这一点来说。从一开始就不是作为一个阶级,而是作为全社会的代表出现的;它俨然以社会全体郡众的态度反对唯一的统治阶级」[一]。到了建都天京,就颁布中国历史上第一个农民革命的纲领—天朝田亩制度,从反满的民族革命大步跃进了反封建的社会革命[一]。


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