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太平天国史_罗玺纲【完结】(223)

  乱字当头,在军事上,是惊慌失措,应付错误。壬戌十二年(一八六二年)二月,曾国藩派湘军水陆军从安庆向天京进犯。四月,湘军水师攻陷头关,闯入护城河口,陆军直入,逼扎雨花台。时李秀成率领军队在上海周围大败英、法侵略军,克嘉定,青浦,围松江。英、法侵略军战则即败,不敢见仗,逃回上海。洪秀全惊慌失措,一日下三道诏书追围攻松江大军回救天京。

  保卫天京,当然是首要的。但是,如何保卫天京,却必须根据当前形势来制定对策,不同的形势,灵活地采取不同的对策,不应惊慌失措。当敌人兵临天京城下的时候,庐州已告失陷,长江北岸名城要地都已丧失。而在长江南岸,则苏南早已底定,浙江十分之八入版图,上海即将克复。太平天国既失江北,就只有依靠苏、浙,方才能够保卫天京。形势发生了变化,苏、浙的重要性,已经与安庆、庐州未陷前不同了。要依靠苏、浙,就必须巩固苏、浙,首先驱逐外国侵略者,在上海消灭初组织的李鸿章淮军,在浙东打垮左宗棠湘军。苏、浙既巩固,然后才能运用其人力、物力来保卫天京。

  李秀成回到苏州,开了军事会议,上奏洪秀全请采取会义主张暂避敌锋,用固守天京战略来打败敌人。这个战略是正确的,不仅如同李秀成所说是从双方军事形势作出的对策,也正是符合于当前敌我的总形势。这样,大军就得用于消灭苏、浙敌人,巩固苏、浙,保卫天京。可是,洪秀全竟惊慌失措,不纳良策,派补王莫仕暌到苏州催促起兵,严诏斥责李秀成说:「三诏追救京城,何不启队发行?尔意欲何为?尔身受重任,而知朕法否?若不遵诏,国法难容。仰莫仕葵(暌)专推(催)起马,启奏朕知」〔一〕!李秀成不得不遵诏,他把苏、浙大军调归天京作战,各城只留一些单薄的防守部队。于是敌人就乘机反攻。在上海方面,外国侵略者重振旗鼓,扩充了常胜军,淮军得到侵略者新式武器的装备和派军官教练,成了一支强大的军队,他们联合向苏南进攻。在浙江方面,衢州的左宗棠湘军会同外国侵略者在宁波组织的常捷军、常安军、定胜军向浙东、浙西分投进攻。太平天国陷到了两面作战的泥坑。

  大军于九月初向扎营在天京城南的湘军发总攻击令,猛攻四十多天,敌人水运便利,军资粮食充裕,能作持久战,太平军须从苏南陆运,接济困难,因缺乏粮食,连冬衣都运不到,无法再继续进攻。假使洪秀全这时候能冷静地考虑全局,自知过错,准许苏、浙大军回师迎击敌人,还是来得及的。可是,他见攻打不下敌人营盘,暴躁发怒,叫李秀成到金龙殿来,大加痛责,革去王爵。又错乱地命令李秀成带大军去江北攻打长江上游,要使敌人撤退进犯天京的湘军,行军于给敌人抢光烧光的皖北地区。李世贤在奉诏回天京作战时,留部将李尚扬等守龙游、汤溪,抗拒左宗棠湘军,约定只要守得住五十天,大军就可以归来〔一〕。洪秀全命令李世贤攻皖南金柱关,竟不准他带大军回救浙江。龙游、汤溪将士守到粮尽力竭,于癸开十三年正月失陷,金华、绍兴等地都相继撤退。李秀成率领的大军到了皖北,无处购粮,吃草充饥,无法前进。五月,雨花台要塞失守,洪秀全急诏李秀成回军。李秀成率军队从六安州狼狈归来,给饥饿所困,死丧了几万人,精锐的军队被拖成了疲兵,给士气以极重大的打击。李秀成在自述里悲痛说:「此举前后失去战士数万余人,因我一人之失锐,而国之危也。」李秀成军队渡江还没过完,和州、江浦、浦口、下关都失守,九洑州要塞也被攻陷。而上海方面的敌人又已攻陷太仓州、昆山、即向苏州进犯。进攻天京的敌人,水陆两方也都发动了总攻击。太平天国陷到总崩溃的局面。

  综计天京前后共被围困七次。前六次敌人以江南大营和江北大营围困天京,用的是陆军,就军事形势说,是从下攻上。而太平天国则虎距长江上游,取江南的粮食运出金柱关,取江北的粮食运出裕溪口,一齐从长江运入天京。在安庆保卫得住以前,太平天国始终擅长江之利,挹不竭之源,屹立于不败之地。而敌人却顿兵坚城下,师老力疲,情见势绌。太平天国就得选择有利的时机,调集兵力来打垮敌人。历次打垮江南大营和江北大营都如此。到安徽失陷后,曾国藩发动第七次围困,从上而下,用的是陆军和水师,形势不同,保卫天京是比以前困难了。但是,如果太平天国能巩固苏、浙,依靠苏、浙的人力、物力,运用灵活的战略,再次在天京城外打垮敌人,不是不可能的。可是,洪秀全惊慌失措,应付错乱,一误再误,就把太平天国的首都天京陷于倾覆了。

  九

  自惹而亡——好高不揣

  前后自惹而亡,又一方面,是好高不揣前后,不肯失志。这是李秀成在自述里论洪秀全拒绝从天京撤退的话。

  洪秀全是一个极好高的人。他认为他是照耀万方的太阳。他做过一首梦日诗道:

  五百年临真日出,那般爝火敢争光!

  高悬碧落烟云卷,远照尘寰鬼蜮藏。

  东北西南勤献曝,蛮夷戎狄尽倾阳。

  重输赫赫遮星月,独擅贞明耀万方〔一〕。

  洪秀全自高自大到了这种地步,所以他「自圣公然蔑古圣」,贬低或否定中国封建社会所歌颂的古圣先贤,在他所删改的武略中最可以看出他这种思想。有人记所见揭于天朝宫殿大照壁的天榜,自盘古氏起讫明代君臣事实,悉加评判,桀、纣、幽、厉称为妖,周文王、武王、作文狂、武狂〔二〕。他自称古往今来独一真主。以如此自高自大的洪秀全,满眼只有金光照耀,就「不肯失志」,不再存在大英雄能伸能屈、能百折不回的斗志。他的思想意识支配着他,就使他不可能审势度时,从号称人间小天堂的天京作战略的撤退,一路蒙尘,艰苦奋斗,远赴荒僻的西北,再图复兴了。


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