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太平天国史_罗玺纲【完结】(282)

  安庆既失,人心震动。玉成要退兵。杰天义赖文光上谏议说:「当兹安省既失,务宜北连苗(沛霖)、张(洛行),以顾京左;须出奇兵,进取荆、襄之地。不半年间,兵多将广之日,可图恢复皖城,俾得京门巩固,此为上策」。玉成不从,率师退庐州,请命自守。复奏请加封部将陈德才为扶王,梁成富为启王,赖文光为遵王,蓝成春为祜王,率领大军於这年冬远征陕西,广招兵马,以图恢复安庆。玉成只留孤军守庐州。他既一误再误,遂致兵败身死。后来赖文光论到这件事说:「此乃英王自取祸亡,累国之根也」〔一〕。

  壬戌十二年正月,清朝荆州将军多隆阿纠集安庆、桐城、舒城、六安等处军队来犯庐州,逼扎东、西、南三门外,定远清军也到城东北十多里扎营,四面围团,日夜进攻到城边。城内乏之粮,不能再守。玉成「奏尽苦难,终无援应」〔二〕。而派出扶王陈德才等大军又远去无消息。孤城粮尽援绝,即将陷落。时练匪苗沛霖据安徽寿州,以办团练称霸一方,初受清朝官职,后与当地官僚地主互斗起釁。这时候,新受太平天国封为奏王,却暗中与清朝钦差大臣胜保密谋,要用计诱捉玉成。他上禀玉成,用至极无以复加的谀辞来谄媚玉成。他求玉成到寿州去,他帮四旗人,一旗三十万人,攻打汴京。且说:「孤城独守,兵家所忌。以英王盖世英雄,何必为这股残妖所困」。玉成一向认为:如得汴京,黄河以南,长江以北都为我有,就可以渡河直捣燕京。苗沛霖这封信,恰打中他的心愿。遂请施、殷两位丞相商议此事。他先表示意见说:「苗雨三(案雨三是苗沛霖的字)真有鞱略,非到寿州不可」。殷变卿答道:「闻苗雨三已投胜妖,此人反覆无常,诚小人之尤者。依愚见,万不宜去」。玉成沈吟一回,说:「再谈」。第二天,他召集六部尚书及各同检会议去寿州问题。六部尚书和各同检都说不相宜。系户部尚书还提出他的主张说:「与其到寿州,不如回天京朝见天王后,重整旗鼓,何患残妖不除也」。玉成见众人一致不同意他去寿州,大声说:「本总裁自用兵以来,战必胜,攻必取。虽虚心听受善言,此次你们所说,大拂我意」。於是绝不复议〔一〕。

  玉成不听众人劝谏,他决定去寿州,以寿州为大本营,铺排一切,亲自率领陈德才、张洛行等军分路北伐。三月三十夜(夏历四月十三夜)下令攻破门外清军营垒三座。三十一日(夏历十四日)二更后,全军从北门撤,连夜去寿州〔二〕。

  先是玉成派有一个琳天燕余安定驻寿州,专办与苗沛霖联络工作。他不知道这个家伙已经叛变与苗沛霖同谋了〔一〕。苗沛霖接到玉成前来的消息,就派侄儿苗景开到下蔡迎接。四月初三日(夏历四月十七日),玉成到寿州,余安定开城门,伏谒道左恭迎。玉成坦然不疑,把两千名百战精锐的卫队都安顿在城外,只带从官二十多人进城。初五日(夏历四月十九日)下午七时,苗匪留守寿州的李万春接苗匪令,即突起拘执人,从官仓卒格斗,从王陈得隆在格斗中牺牲,玉成与导王陈仁荣、王宗统天义陈聚成、主将向仕才、王宗虔天义陈安成、祷天义染显新等二十多人都力竭被执〔二〕。

  玉成被解到胜保军营。胜保坐中军帐,旗帜枪炮排列森严,将官佩刀站立,耀武扬威。胜保升座,叫:「带陈玉成上来」!玉成昂然走入,大喝胜保说:「本总裁是天朝开国元勋,三定湖北,九下江南。你是本总裁手下败将,见仗即跑。本总裁曾饶过你的狗命,好不自量的家伙」!胜保说:「那么,你为什么给我捉到呢」?玉成说:「我误中苗贼毒计,陷入纲罗,与你何干。我今天死,苗贼明天就要死在我军手里。你应该记得合肥官亭那一仗,你骑兵二万,与我战后,还有一兵一卒幸存的吗」?胜保满脸羞惭,回不得话。他却无耻地来劝玉成投降。玉成勃然说:「大丈夫视死如归,你不要饶舌」〔一〕!遂被槛送燕京。太平天国壬戌十二年四月二十三日,行到河南延津,就义於西教场〔二〕。时年二十六岁。

  太平天国於丙辰六年七月天京事变,十一月十三日(夏历十一月二十二日),武昌、汉阳失守。二十九日(夏历十二月初九日),敌人就进犯九江。丁巳七年十一月二十日(夏历十一月十二日),清朝江南大营攻陷镇江,十二月初一日(夏历十一月二十四日),又卷土重来围困天京。从此以后,太平天国从进攻转变为防御,以迄於败亡。在这一长期间中,太平天国在极险恶的形势下,与敌人展开生死存亡的血战。其中最坚强的一路军队,就是青年英雄统帅陈玉成领导的军队。这路军队,本来只是太平军中一个支队,由於久经革命战争的锻练,将勇兵强,在天京事变前,就是一支强兵。到天京事变后,石达开出走,把太平天国的良将精兵都带走了,敌兵压境,国防空虚,玉成把老兵作为骨干,训练新兵,扩充为大军。玉成领导这路大军,采取攻势防御的战略,在长江北岸广大地区攻击敌人,在浦口打垮江北大营,在三河镇歼灭李续宾全军,在庐州西长城擒李孟群,军威所播,经常指向武、汉,挫败敌人的进攻,保卫太平天国的安全。太平天国从天京事变后,还能长期屹立,首要是由於在长江以北有强大的军队抗击敌人,和江北物资的源源接济。因为「庐郡及和、含、浦、六一带,均系出粮之区,江南向藉江之粮」。到玉成死垢,江北都失陷,天京就不可能久守了〔一〕。所以干王洪仁玕论陈玉成之死对太平天国的关系说:「如英王不死,天京之围必大不同,因为若彼能在江北活动,令我等常得交通之利,便可获得仙女庙及其附近诸地之源源接济也。英王一去,军势军威同时堕落,全部瓦解」〔一〕。玉成对太平天国关系的重大是不言而喻的。


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