关穆玛摇摇头道：“当然说不了了，不过可以让他们装哑巴。”
德贝拉斯科回头对鳌拜道：“提督，现在时间紧迫，如果要多凑点人壮声势，也只有用他们了。”
鳌拜想了想，点点头：“也只好如此了……老德，火枪准备的怎么样了？都刻了罗刹文上去了吗？可不能跟过去一样，刻点汉字糊弄人了！”
第917章 鳌拜斯基
这时正是喀尔喀蒙古最寒冷的季节，茫茫的草原上极目四望一片银白。虽然寒风如刀，但是并没有下雪，所以行军起来，还算顺利。在克鲁伦河畔，四五百名“圣诞老人”正骑着矮个子的蒙古马，背着火绳枪，拎着沉重的战斧，牵着驮了行李的副马，护送着四五十辆满载货物的马拉雪橇，一路向西。
这些“圣诞老人”中领头的就是鳌拜和德贝拉斯科了。
鳌拜现在有了一个相当罗刹化的化名，叫鳌拜斯基，公开的身份是罗刹国雅库茨克军政长官副官贝科夫（德贝拉斯科）的蒙古文翻译，当然也不是罗刹族，看着也不像啊！所以只能当一个加入了罗刹籍的哈萨克人。
他现在也带着红色翻毛帽子，穿着红色的长袍，还好胡子不是白的，要不然看着就跟个圣诞老人一样了。
这套“圣诞老人装”是罗刹国射击军的军装，战斧和火绳枪则是射击军的制式装备——为了假扮毛子，鳌拜和德贝拉斯科真是费劲了心思，连罗刹设计军的圣诞老人装都赶制了出来。
除了这些，他们正在押运的一千多支西班牙轻型火绳枪上也进行了加工，磨掉了西班牙文，然后重新刻上了罗刹文——在鳌拜斯基招募到的假罗刹中也有懂一点罗刹文的，就用罗刹文写了“罗刹国莫斯科市制造”的字样，让釜山浦的朝鲜工匠照着样子刻了上去。
在一切齐备之后，鳌拜斯基就和吴克善的儿子弼尔塔哈尔一块儿在洪兴八年年末踏上了前往喀尔喀蒙古的旅程。
喀尔喀蒙古大致上就在科尔沁蒙古的西北——因为投靠大清最早，所以科尔沁蒙古的地盘很大，差不多把历史上东道蒙古的草场全部拿下，所以科尔沁所属的十旗现在也过得很滋润。
也正因为这个原因，吴克善哥几个也知道自己必然不容于大明，所以他们也不明里暗里去哀求大明皇帝高抬贵手了，而是做了两手准备，一是和多铎为首的清朝残余势力抱团取暖；二是做好长途西迁的准备。
要西迁，当然得先和喀尔喀蒙古三部拉一下关系，这样才能方便借道。
而无论是留在科尔沁草清继续和大明周旋还是一走了之，都必须要煽动喀尔喀蒙古三部和大明对抗了。
要不然科尔沁部就算西迁也不会安稳的——大明是不可能万里迢迢追杀而去的，但是察哈尔蒙古和土默特蒙古一旦联手统一了东蒙古，那么科尔沁就会遭到察哈尔和土默特的追杀了！
对于科尔沁蒙古而言察哈尔蒙古和土默特蒙古比大明更危险！
因为大明的敌人太多，科尔沁蒙古根本排不上号，而对察哈尔和土默特而言，怎么能不拍死科尔沁蒙古这个叛徒？
要不是科尔沁蒙古带路，蒙古的大汗（察哈尔蒙古）、小汗（土默特蒙古）会混得那么惨？
所以吴克善也顾不上过年，大冷的天就带着部下去给鳌拜斯基打前站，带着一两千勇士沿着克鲁伦河去寻找车臣汗部的冬营了。
车臣汗部的领地位于喀尔喀蒙古的东面，距离罗刹国在黑龙江上游的据点尼布楚城很近，所以和罗刹人素有往来。当然了，这个往来主要是挨欺负了……因为车臣汗部被大清长期封锁，没有什么铁器和火器来源，马匹的质量也不如尼布楚城的哥萨克骑兵。所以这些年都让罗刹人打怕了！
所以当鳌拜斯基正往车臣汗部设在克鲁伦河边上的冬营赶路的时候，吴克善正在苦苦哀求车臣汗巴布别跑路……
车臣汗的汗帐之内，刚刚即位没多久，看上去威风凛凛，一下就能让人联想到大汗什么的巴布汗，这个时候和没头苍蝇一样转来转去，他的几个奴仆正在手忙脚乱的收拾东西，而风尘仆仆才来没多久的吴克善正口干舌燥的在苦劝。
“巴布王爷，你不要怕……”
巴布汗猛地站住，瞪大了小眼睛看着吴克善：“吴克善王爷，你在说什么呀？罗刹红衣鸟枪兵来了，我怎么可能不怕？”
这回来的都不是哥萨克，而是比哥萨克还要厉害的“圣诞老人兵”——别看哥萨克欺负起蒙古人那叫一个摧枯拉朽，可他们要遇上沙皇的“圣诞老人”，一样是被吊起来打的！
而巴布汗也从欺负车臣汗部的哥萨克那里听说过“圣诞老人兵”的厉害，所以听吴克善一说有五百红衣鸟枪的罗刹兵沿黑龙江而来，要给车臣汗部送礼，顿时就吓得快哭出来了。
来五百哥萨克都受不了，你来了五百“圣诞老人”，车臣汗部不跑还等什么？
吴克善也吃了一惊，他没想到巴布那么怕罗刹人，要不然也不让鳌拜斯基拉那么多假罗刹来了——为了招齐这些假罗刹，鳌拜斯基可是费了大劲儿了，不仅拉了许多阿伊努人凑数，还让水师故意制造了一起装船事故，让两条西班牙大帆船留在釜山过冬，这才拉了船上的两三百水手打零工，总算凑出了五百人……
吴克善摇摇头：“才五百人而已，你怕什么吗？”
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