而在英格兰和西班牙的战争即将爆发的时候，托马斯·马维尔就将联合东方的大明帝国一起撕碎西班牙世界帝国的设想提交给了克伦威尔，并且从这位一国之主手中得到了驻大明大使的职位。
现在这位英格兰共和国驻大明帝国的大使，就站在南京内城西面的三山门上，俯瞰着南京外城秦淮河畔的一派繁忙。
这个时代南京的秦淮河并不是一条河，而是一个小小的水系，有许多分叉支流，从南京东西一直流到南京城西，最后注入长江。其中位于南京内城的一段，那是相当腐朽奢靡，很不符合清教徒的世界观，所以托马斯·马维尔是一眼都不会去看的。
他现在观察的是三山门（内城城门）和江东门这一片的秦淮河沿岸地区——这里是南京的手工业区，开设了至少两百间“机房”，也就是纺织厂。行销欧陆的中国丝绸，就有相当一部分产自此地。
南京的“秦淮机房”，在过去的十几年间，都处于高速成长期。机房的规模不断扩张，拥有几百张乃至上千张织机的大型机房不断出现。和机房同时扩张的还有印染坊和缫丝坊。
前者多位于南京内城的南护城河（其实也是秦淮水系的一部分）和外城的大小驯象门之间。
后者则都开在南京外城的东部，也就是北人难民和军眷的聚居区——那里在十几年前还都是大片的农田，土地都属于陵卫，后来朱皇帝将土地分给了追随他的军人和义民。
而这些军眷和义民为了增加收入，就在分到的宅地上栽种桑树养蚕。一开始他们所养的蚕并没有什么竞争力，不少人都养亏了本。朱慈烺为了收买人心，只好替他们想办法，从江南各地高价聘请了经验丰富的蚕农传授技艺，还自套腰包向支持退役军官在南京东城开办缫丝坊。
不过这些在朱皇帝支持下开办起来的缫丝坊大多经营困难，浪费了朱皇帝好多真金白银。直到五年前，有个从军队退役下来从事缫丝业的坊主冒了行业的大不韪，采用了“杀生法”，将收上来的活蛹直接放到热水中煮……从而得到完整的蚕丝！这个方法很快就被一帮不怕杀生的北人坊主效仿，因此在很短的时间内，南京东城的缫丝坊就迅速崛起，称霸东南，也连带着推动了南京的机坊和印染坊发展。
现在出现在托马斯·马维尔眼前的南京外城，俨然就是一座火热的资本主义之都了，繁忙而富庶的城市，让马维尔感到了一些亲切，同时也察觉到了一点危险！
这里没有一点东方古老国家该有的腐朽和萎靡啊！虽然不能和清教徒的英国相比，但是架不住人多地广啊！
第970章 原来中国也有清教徒啊！
“特使先生，去江北浦口的船已经准备好了。”
打断托马斯·马维尔思绪的是英国驻大明的使臣亨利·皮特，他本来是个闯荡印度的奸商，在不列颠东印度公司挂了个名。后来因为赶上了“折耳马”的风口，大发了一票——原来朱慈烺大肆收购印度折耳马的行为养肥了一大批的英国奸商，这是因为莫卧儿王朝警惕性很高，担心荷兰人会利用贸易手段侵略印度！所以就故意压制荷兰东印度公司而扶植不列颠东印度公司……
总之，要感谢朱皇帝的慷慨和莫卧儿王朝的智慧，让亨利·皮特成为了一名百万富翁。
在折耳马贸易的风口过去后，亨利·皮特也结束了在印度的生意，然后花钱买了一个驻大明大使官儿，跑到南京一边当大使，一边当不列颠东印度公司的商务代表。
托马斯·马维尔回头看了眼皮特，发现他虽然上了年纪，但是仍然保持着挺拔的身材，而且精神抖擞，身上也没有一点烟味儿，也没随身带着烟斗和烟草袋……一看就是个非常自律的清教徒！
“去浦口？”马维尔问，“使馆不在南京城内吗？”
马维尔是和柯尔贝尔他们一起抵达上海，不过却没有一起往南京去，而是在上海呆了两天，然后又去了趟苏州。在上海和苏州考察了一番大明的制造业后，才来到南京，今天刚到，一入城就先去看来城东的缫丝坊，然后又到城西看机房。现在日近黄昏了，都不知道今晚上睡哪儿呢？
亨利·皮特回答道：“是的，特使先生。使馆不在南京城内，而在江北的老山。”
“为什么要把使馆摆在江北的那个……老山？”马维尔感到有点奇怪。
“因为南京城内太腐朽，太堕落了，”亨利·皮特一脸正色，“不是清教徒应该居住的城市。相比之下，江北的浦口和老山更适合一位正直的清教徒居住！”
这话的意思就是南京城吃喝玩乐的地方太多了……江北的浦口和老山就好了，都是有钱都花不出去的好地方！
“什么？中国还有适合清教徒居住的地方？”
“当然了！”亨利·皮特说，“中国也有清教徒！”
“真的？我怎么没有听耶稣会的人说过？”
亨利·皮特解释道：“因为他们不是基督徒，他们信仰的是……天主！”
“他们是穆斯林？”马维尔还是没明白。
“不是，他们并不通过宗教仪式和神职人员探寻上帝，而是主张信徒直接和天主进行交流。”亨利·皮特说，“而且他们还主张禁欲，主张信仰天主，就应该去除人欲！”
他说是理学主张的天人感应和存天理、灭人欲……听上去和清教徒的观点真有点像！
小贴士：如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 | 腹黑文