这还是太子吗？
这都快赶上太祖、成祖了……
朱慈烺冲他们招招手，笑道：“再去下一个……两百个帐篷，今天都得走一遍。”
“太子殿下，您这又是何苦呢？”
一个四十许岁，穿着大红蟒袍，头戴乌纱，留着三履须髯的黑面文官摇摇头，道：“您是万金之躯，怎可和匹夫相交？”
“陈先生哪里话来？”朱慈烺一边走，一边说，“天下兴亡，匹夫有责啊！而且我家的天下，就是以这些匹夫为根基的，不是吗？”
这位“陈先生”名叫陈锐，官拜太子洗马，是东宫的讲官，也就是朱慈烺的老师。
听到朱慈烺的“怪论”，陈大先生先是一愣，然后又和另外两位被朱纯杰请来的讲官交换了一下眼神。
三个讲官都有点不认识朱慈烺了！
朱慈烺是好学生啊！对老师是非常尊敬的，而且学习很用功，是非常渴望当一个和崇祯皇帝一样的明君圣君的。
而且朱慈烺还特别的规矩，胆子小得很，宫里的规矩那是一丁点都不敢违反的。
可是今天……这是怎么回事儿？整个都变了，不仅装病逃学，而且还染指兵权！这是身为太子的大忌啊！还满嘴的胡言乱语，说什么太祖托梦，这种是鬼神之说，靠谱吗？
另外，身为太子应该自重，怎么可以和一帮当兵的打成一片？这是要干什么呀？就算要折节下交，也该和士大夫交，怎么能和这些粗鄙的兵卒交往？
朱慈烺也不看几个先生的脸色，只是振振有词道：“三位先生也许以为士大夫才是天下的根基，其实是忘记祖宗家业从何而来的了？
太祖高皇帝的确重视儒士，但他并不是依靠儒士得天下的。太祖布衣出身，起于草莽，趁着元失其鹿之时，百战而创帝业，依靠的就是长江淮河一带的壮士匹夫。
开创大明后，太祖爷爷也没有忘记这些追随过他的匹夫，在天下四方遍设十七都司，一留守司，内外卫三百二十九，守御千户所六十五。所辖军户一百数十万户！皆给授田土，耕战合一，足可自给。这一百数十万户军户，才是我大明立国治天下的根基啊！
若天太祖高皇帝所置的都司、卫所、军户，还保持良好，和洪武年间一样，流寇算什么？东虏又算什么？他们怎么能和我大明百万雄师对抗？太祖高皇帝和成祖文皇帝时，他们女真人敢造反吗？
三位先生好好想想吧……今日的灾难，并不是我大明没有照顾好天下的士大夫，而是大明没有照顾好一百数万户军户啊！洪武年间，一户军户至少有五十亩土地，一百数十万户军户起码该有八九千万亩土地。可现在天下的卫所还有几亩土地？大部分卫所连一亩地一顷田都没有了吧？
没有了土地，军户自然不能负担兵役，都司、卫所也形同虚设。朝廷就不得不花钱募兵来平辽剿匪，辽饷、练饷、剿饷也由此而来。天下也因此而败坏！”
这怎么可能！？
这位太子小小年纪，怎么可能知道的那么清楚？一定是有奸佞在蛊惑太子爷吧？
三位先生都把相当不善的眼神投向了看着就像奸佞，而且最清楚卫所军户这些事情的吴襄。
吴襄被他们看得一阵心中发毛，不过他也和三位先生一样惊诧莫名。他是无辜的，从没和朱慈烺说过这种不该说的事情。
而且这种话说了也白说，只能得罪人。
都司卫所的田土已经给勋贵、世袭军官、军籍士大夫和藩王们瓜分完毕了，还有谁能向他们要回来？可能吗？凭什么？
看着有六十许岁，长得瘦削，颧骨有点凸出的东宫侍读李士淳眉头大皱着，用一口标准的广东官话开口说：“殿下，您是国之储君，一言一行都要谨慎。殿下现在的所为，有没有圣上的旨意？”
“有啊！”朱慈烺才不会说实话呢，他压低声音，“此乃密旨，万万不可让外人知道……闯逆将至，圣上为大明天下计，将在不得已时南幸留都，本宫和王承恩奉旨督办此事。今日请三位先生来，就是要商量朝中诸臣中谁是必须随驾而走的。另外，本宫身负重任，需要三位辅佐，三位从今日起，就跟着本宫办事吧。”
有旨意就好……
三位先生都大松口气，心里面悬着的石头终于落地了。
朱慈烺现在做的事情，如果没有旨意，都够得上被废了。而有旨就不一样了……说明天子充分信任太子，准备让太子掌握一点武力，不仅可以护驾南幸，必要的时候也可以担负起大明天下兴亡。
如果太子能够提前即位，那么他们仨要不了太久就是内阁大学士了！
今年才过五十，看上去相貌堂堂，顶多四十几岁的少詹事林增志说：“既然有旨，那就请殿下继续下交于士。我等三人先行商议一番，拿出一个名单如何？”
朱慈烺点点头，“那就有劳三位先生了。”
第20章 朕保证不秋后算账
崇祯十七年，三月十六。
时间已经过了正午，大明天子朱由检还在屋宇式的皇极门门楼内听政。明朝的早朝并不是在大殿内进行的，而是在皇极门进行，称为御门听政。皇帝陛下的宝座就放在气派非凡的皇极门门楼内，门楼前后后三重台阶，重重台阶两边均有汉白玉栏杆环绕，望之威严气派。
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