“好好！”朱慈烺笑道，“泉国公真乃本宫之肱骨……这户部尚书要是让你来做，本宫可就能大大省心了。”
“千岁爷说笑了，”郑芝龙以为朱慈烺在和他说笑，于是就笑着回道，“臣一介莽夫，如何可以入阁当尚书？”
“怎么不能？你可比那些书呆子能干百倍千倍……”
朱慈烺轻轻一笑，也没继续坚持。不过他心里却想：早晚得把你骗来当尚书！没有进士文凭也无妨，吴襄也没有，不照样当了兵部尚书？实在不行，你也可以考科举啊！可以让钱谦益给好好你补习一下，肯定能中的。
“不如这样，”朱慈烺又把话题转回了贸易和殖民，“泉州的包税和南洋总督衙门的包税，也都缴米吧……两个包税加一块儿是百万两，您老缴个八十万石白米就行了。”
郑芝龙一愣，怎么又绕到我头上了？他又想想，觉得这事儿也还行……台湾岛很快就能拿下了，或许可以在岛上多开些土地，种植稻米。如果能有福建的收成，有个四五十万亩良田也就够缴八十万石米了。
另外，占城和水真腊那边一定也是有利可图的！郑芝龙心想：普利安哥看来要大兴了，等大木头从日本国行骗回来，再让他走一趟水真腊……一定要好好去骗！
第477章 郑大木，郑大骗
现在身在日本国长崎町郑氏屋敷内的大明国使郑大木可不认为自己是郑大骗，而且也没有任何一个日本国的武士会认为郑大木是骗子！
“五百忠臣”的故事怎么可能是骗局呢？
五百个丰臣家的忠臣，在大坂城陷之时，抛弃一切，保护丰臣家的少主国松公流亡海外三十余年，如今终于在朝鲜国的济州岛上再兴丰臣——那么忠义的事情，怎么可能是假的？
丰臣家当年那么风光，有那么多的武士受过丰臣秀吉的恩义，在丰臣家灭亡的时候如何没有几百个特别忠心的忠臣保护少主国松公出逃，那才是骗人的鬼话！
要知道参加过大坂夏之阵的武士浪人中有不少现在还活着，有些还堂而皇之的出仕了当年参与围攻大坂城的藩主——德川幕府在大坂夏之阵结束后的第四年曾经赦免大坂残党，所以有不少大坂残党现在都当投靠了丰臣家的敌人！
合着你们这些受过丰臣家恩典的家臣，在主家大难临头的时候，一个个就只顾自己，就没有一人能在关键时刻挺身而出，保全主家的血脉？
堂堂大日本国怎么可能都是这种忘恩负义的武士？
所以必须有那么几百个丰臣遗忠存在，这样才比较像话嘛！
当然了，如果郑大木早个三十年来骗，一定会被当年的日本人给拆穿的……在那个时代可没什么人相信穷途末路的丰臣家还能得到五百个不离不弃的忠臣。
但是现在情况不同了，在战国乱世的时候，大家都是凭本事往上爬，忠不忠的，得放在次要的位置。
可是这三十多年来天下太平，武士们还靠什么忽悠藩主和将军大人？当然是一颗忠得不能再忠的忠心了！而且居上位的人也希望下面的人忠一点，忠一点可靠啊。所以上上下下，就一起宣传忠义。宣传了三十多年，就不信也得装着相信了。
所以现在谁要敢说郑大木是骗子，不用郑家的打手出面，日本国武士就得排着队找那人决斗了——你这是不相信武士的忠义啊！那还了得？一定得天诛了才行！
既然所有郑大木见到的日本人都信了，那郑大木还有什么理由不相信呢？
也许，不，是一定有丰臣家的忠臣在三十多年的大坂夏之阵中救出了丰臣家的遗孤……现在这位遗孤和丰臣遗臣们一定还躲藏在某地，等着再兴丰臣的时机。
不过日本国内也有人不喜欢“五百忠臣”的故事，这人就是德川幕府的第三代征夷大将军德川家光。
今年四十二岁的德川家光长相平庸，就是那种丢在江户城下町大街上转眼就会被人潮淹没的，普普通通的中年男子，还有点虚胖，浑身上下都透着疲惫和阴沉的气息。
不过这样一个看不出一点雄主模样的男人，却是日本国的天之骄子。除了年幼时因为长相平庸，身体虚弱，而被父母嫌弃，差一点丢了继承权之外（后来因为爷爷德川家康的干预而巩固了地位），他这一辈子可以说是顺风顺水。
在二十年前他就从父亲秀忠手中接过将军职位，开始和父亲共同治世——虽然秀忠以大御所之名把持一定的权力，但是家光也不是父亲的傀儡，而是父子共同执政的二元政治。
十三年前，德川秀忠去世后，德川家光就是日本国的唯一的最高统治者了。而此时的德川幕府无论在财力和武力上，都处于鼎盛时期。身为将军的家光不仅可以强迫天皇退位，甚至还可以将自己五岁的表妹兴子内亲王扶上天皇宝座！
就在他以为自己在日本国内的权势不会遭到任何人的挑战的时候，一个据说是“上帝再世的天童”名叫天草四郎的少年，居然在九州肥前国的地盘上掀起了一场“岛原、天草之乱”，强大的德川幕府出动了十二万大军，前前后后打了好几个月，才堪堪将这场只有两三万信仰天主教的农民参加的叛乱给扑灭，而且还付出了近四千人的伤亡。
这“岛原之战”的规模和伤亡，都能和大坂冬夏两阵相比了！
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