此时的刘山如同一个浴血战神一般，前面就是霸王花的方向，此时霸王花正孤军奋战，刘山要冲到她的身边，帮她挡住四周涌来的刀枪。
再一声暴吼，刘山额角的青筋都根根暴起，身上的肌肉因为愤怒此时如同低矮的坟丘一般隆起。甚至右手手肘部位的军服都因为隆起的肌肉撑的爆开。刀光闪烁间，刘山要用自己手中的军刀给自己打开一条血路，就如同深陷在热带丛林里的人用砍刀给自己在丛林里砍出一条路一般。
在砍杀中，刘山渐渐进入了一个非常奇妙的状态，看着那些抛飞的头颅和断臂，听着那些即将死去的人最后歇斯底里的嘶喊，闻着周围浓烈的血腥气息。刘山似乎此时终于明白断魂是何意。
没有经历这样的血肉屠场的时候，刘山根本想不出死亡可以来的如此的狂暴和肆虐。人就如同秋季枯黄的被镰刀收获的稻草一般殒命。看着马蹄下面死去的尸体，看着周围不断冲来的嘶吼的战士，听着那临死之时最后的嘶吼，手中的刀就如同收获生命的死亡之刃一般。
尽管刘山并不是嗜血好杀之人，但是此时的逆境之中，你不拔刀，就只能挨刀。
所以刘山拔刀，在不断的砍杀之中，刘山渐渐明白为何自己被人称为断魂刀。刀者，最重的就是力，这从刀和力这两个字的变形就可以看出。而刘山拿的刀，是隋朝时代的窄刃刀，也就是和后来唐朝军队普遍装备的大唐陌刀差不多。窄刃而长柄，刀长一般都有一米以上。不仅适合单手握刀，更适合双手握刀。
依靠刘山的力量，打造非常讲究的窄刃刀可以非常容易的切开人体，一般的盔甲根本就抵挡不住。在刀光之下，往往砍出一刀，人体就断为两截。而这样惨死的人堆积在战场上，就如同一个修罗屠场一般，这就是别人给刘山起这个外号的原因。
刘山此时也终于知道，其实自己最适合用的兵器是刀，之前刘山在和霸王花对打的时候用的是枪，和唐卒打的时候用的是斧，用刀的时候也不想杀了对方，在今天白天和孟小黑打用的虽然也是刀，但是一开始那把刀就断掉了。
所以，真真正正用刀的就是今晚，这也是刘山第一次真正的用刀，而且，一拿到刀就到了一个你死我活的战场，在这里，不是你拿刀将别人砍死，就是别人用刀枪将你弄死。所以，刘山根本不敢留有余力。
这正合了刀的刀意，猛，霸，力。一刀挥出，不是你死就是我亡。
而另一方面，以前的刘山也是用刀的好手，身体的每一个关节，每一块肌肉长时间的用刀，也已经形成一种习惯。这就像是一个工人，长期做一种工作，会越来越熟练，身体的每一个部位关节都会适合这种工作。而重生以后的刘山，身体自然最适合的还是刀。这就像是一辆高速行驶的汽车，即使已经不加油了，还是会按照原来的路跑出一截。这也叫惯性。
所以，在今晚刘山将刀拿在手上，奋勇拼杀的时候，刘山感觉到手中的刀和自己的身体非常的切合。甚至有的时候，刘山觉得自己手中的刀就是自己身体的一部分，用一个成语形容就是如臂使指。
刀的招式大多都是拼命的招式。本来，刘山若只是拿着战刀一味的拼杀，此时虽然也能斩敌无数，但是自己身上也必然伤痕累累，甚至危及性命。
而刘山却恰恰熟悉太极的招式和近代武功的动作，所以，在王世充的兵卒刀枪加于刘山身上的时候，往往拿着长刀或长枪的兵卒会惊讶的发现，本该落在刘山身上的兵刃，却因为刘山身体一个微小的动作而偏离。
这就是一种躲避的技巧，而这种技巧非常的奇妙，刀进一分，我退一分，看似必亡的一击，却因为那分厘之间的误差而躲避过去。
刘山用刀的霸气，和自己身体柔韧有余的躲避技巧，就像是刚柔并济的一种教科式说明。
断魂刀乃是至刚的武功，而太极则是至柔的武功。刘山在生死之间，不知不觉将两种完全相反的功夫用在自己身上。
此时的刘山就如同战神一般，只见刀光闪烁，人头落地，断颈里喷出的血飚射而出。在刘山的刀光之下，前往拦路的兵卒往往接不过一招，因为刘山的一刀就是要将对手的身体砍断，非死即伤。身体的各个部位在刘山身前纷飞，鲜红的血液在刘山的身前飚射的时候，刘山竟然奇迹一般的杀到了霸王花的身边，而刘山的身后，则是累累的残破尸体。
第四十七节杀出重围（五）
此时，老六也杀到了霸王花的身旁，刘山看到老六手中沉重的重锤来回纷舞，擦者即伤，中者即亡。就在老六杀到的时候，一个兵卒举刀去迎，只见重锤击下，一把钢刀成了破碎的铁片，而那个兵卒的脑袋也迎来了沉重的一锤，当场像是一个塞了手雷的西瓜一般，爆裂开来。
此时，自己一方仅有七骑，而队伍也终于杀出了重围，杀到包围的兵卒外围。
“刘山兄弟，小姐就麻烦你照顾了。老六就送小姐到这里了。”杀出重围以后，老六和仅存的几个弟兄调转马头，迎着汹涌而来的兵卒又杀了回去。
仅仅只有五骑，可是这五骑却没有一个人有丝毫的犹豫，在老六的带领下，凭着自己微薄的身躯，像是要阻拦汹涌的洪水一般向着王世充的兵卒冲了过去。
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