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谢天谢地！
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值得注意的是，他竟然把无中生有的垃圾语言、侮人自扬的惑众谣言，冠冕堂皇地，很骄傲地，作为正式文章发表，在世人还沉湎在“文学批评家”的专业教导的光辉雨露的幸福滋阴时，他的恶评来了。
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真的是恶评！是真的恶评！
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我说过，《帝国雄兵》尤其喜欢恶评，这是一句公道话，因为“恶评”里也可能有真知。
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小说观念不一样，就要慎重评。他应该知道，他，至少在目前的层级上，是啃不动《帝国雄兵》这块骨头的。
认识有差距不要紧，你有发言权；批评是好事，但是，不要荒腔走板。
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从你对《帝国雄兵》的评价看，你不仅没有认真地读原作，而且，你对什么是西方文学、世界文学的真髓，都是恍恍惚惚的，所谓“模仿国外小说的叙述手法”、“连词不达意的翻译痕迹都仿得非常逼真”的论调，不过是气枪打水而已。
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作品中的史学探讨辩证，牵涉到历史的真实性问题，进而也是艺术的真实性问题，容不得半点马虎，所以应该是一个值得较真的严肃话题。
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小说是在昏智状态下写出来的，可是评论却不能在昏智状态下发出——这是最简单的常识。有的人能写小说，却缺乏基本的逻辑认知，这是想象的结果，也是小说的妙处；想象不能带来批评，这是理性的结果，也是评论的妙处；以上不同，也是小说家不能同时兼作批评家的机密，你得不到两份奖赏。
------------------------------------------------------红夜莺
（未完待续）
后记 - 关于文学批评
关于文学批评
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文学批评的指南，汗牛充栋。我一贯认为，就我拙劣的表达，好的文学批评是好的文学的产婆，是文学起飞之翼，文学大道的引灯，等等。
每个人都希望自己能得到可贵的文学批评，以期进步。
然而，好的文学批评的标准是什么呢？
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一个是实事求是，现在已经不是文革时期了。
一个是善意。我们每一个人的心中都有善良的一面。
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你可以不善意（我们经常遇到），但是，你必须是实事求是，这样作者还是能够接受。因为我们古国的教育，我们知书达理，知道服从真理，态度是第二位的，可以原谅的，这样的批评容易达成文学中的真知。
你可以不实事求是，但是，只要你是善意的，作者仍然能够接受你，能够从你的批评中发现你的好意。他会反过来关心你。真心，都是从只言片语中，闪现出来的。这样的批评容易带来文学中的挚友。
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如果你实事求是，又出于善意，你就是好的文学批评，不管你水平如何。
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如果你既无善意，又造谣生事，诽谤中伤，唯恐天下不乱，那你就要受到谴责。
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无疑，我对许多作品是有看法的，对文风、文坛都是有看法的，许多作者都是一样。我在后记中专门谈到很多问题，但都不是针对某一个朋友，而是对准社会的普遍现象，但是我从来不指名道姓讲哪个如何如何，就是说，对事不对人。对于朋友来函评语中不同意见，只要是不关宏旨的，我的答复从来都是“不争论”，并且马上送两票，抚慰人心。
我们平时对许多作者的态度，是尽量正面 的美言、吉言，“良言一语三冬暖”，尽可能鼓励支持，尤其是那些年龄小，持笔时间比自己短的年轻朋友，要体谅人家的状况，给人家以温暖，让人家感到进步的动力，而对写作中一些存在的问题，让人家自己去认识。
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一个对自己的作品温柔敦厚的人，一定也是对社会、人生，也是对广大写作朋友，温柔敦厚的。
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其实，这就是人性的光辉啊。
小时代——阅读札记
小时代——阅读札记
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“看了感觉很真实 霸气啊 哈哈”
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----小时代的，只知道李慧华、古龙----其实从世界范围来说，好小说原不止他的眼界所能看到的。
把那些新鲜的、自己没见过的、称为“模仿国外小说的叙述手法”，是典型的小时代。
在另一个通俗的意义上讲，小时代，是拒绝走向世界的同义语。
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如果你连《巨变惊醒》一章都读不下来，我不能不说——小时代的，是无法看，也无法评的。小时代，和技巧派的，只能看到技巧，和细节，是看不清大的结构的。
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走向世界，才知道什么是真正的好小说。
把中国文坛上的一些作品，王蒙、张贤亮、铁凝、史铁生、张志和----等，和世界级大师，莫泊桑、契柯夫、梅里美、大小仲马----等等等，是不能放到一起的，前者都是次作品。
原因？呵呵，就不说了吧，有公开的议论，说得比我详细。
中国作品评不上诺贝尔文学奖，是有道理的。
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含金量不一样，放到手上掂一掂，自己应该知道份量。
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小时代的，是一所精巧的房子，玲珑雅致，很讲究技法，但却不就是技法派，也超不过技法派。
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