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帝国雄兵_蓝夜莺【完结】(97)

  过去中国人缺乏理性,原因就出在几千年的“传统文化”上,从官场到民间,到处充满了与汉字关联的各种“崇拜”。

  比如“读书人”每天三更研磨,五更读经,练习书法,骈四俪六,写诗对对,研究金石汉学,琢磨天理人欲;乡妇村氓就去烧纸画符,念经诅咒,测字推背,到现在佛教还有遗俗:冲《大方广佛华严经》磕头,一字一拜,自信成佛。

  虽然利玛窦把几何传到中国,但中国人并没学会逻辑思维,谈起“因果”,依旧风水轮回;性灵玄谈,假话天天说......

  “昏乱的老、庄思想,加上昏乱的佛教思想,我们已经受够了,已经感到印度人之赐不少了!”

  其实,中国文明的停滞不前,罪魁祸首就在于印度佛教的传入。

  -

  折腾差不多了,大家终于达成了一个共识:

  几千年都在扯淡,只有裤裆里的鸡巴淡才是真的!

  ------------------------------------------- ——摘自《兵士日记》

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  消失在自己产生的白雾中的树或人

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  我是从墙那边来的 我是漂泊不定的边缘人物

  我生活在地球上的不同部份 我对那个白雾中的人影或树说

  白雾迷茫 影影绰绰站着一棵树或人 我看不清他的脸

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  你是金甲大士吗

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  他已经来过了他已经来了

  那么多人已经看见他了

  许多人为他讲好话呢

  我向四周望了一下说:有人在盯梢我,我必须走了

  白雾中的手伸出来,递给我一点信心:你生活困难,这点就先拿去用一下吧

  -

  我哭泣地说

  -

  我很爱你啊 这样说过后,它已经不说话了,我也欲哭无语

  我也很爱你啊 这时候,第三个声音响起了,在茫无一人的白雾里

  我捂住了嘴巴

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  我就这样回到了墙里

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  我一直神秘地怀念着那片白雾

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  1. 命脉之旅

  -

  一骑彪悍,雪原上往来冲突,似四空皆壁。宇宙黯淡无光,玻璃镜样的赭灰迸薄,枯草萧瑟。

  克什米尔——拉萨——亚东?

  -

  我向哪里去?!

  -  

  时近暮霭,马蹄声碎,声慢,人近。

  苍头盘辫,藏人服饰,宽颊凝着烟痕,星眸烙着火索,背一管藏地流行双管猎枪,一手勒缰驻马,一手下意识摸腰间长剑——

  一阵雪风卷过。

  -

  前程似已无路可走了!

  天下!

  -

  远处,一个人影在雪堎上露头。

  困惑!

  又是一个人影!

  惊惧!

  又是一个!

  恐怖!座马一声嘶鸣。

  -  

  他调转马头,在自己的背后,一片冰雪中站立着一个骑马横刀的黑影!

  愤怒,热血贲张!

  四面迎敌!

  - 

  “唰!”的一声,剑出鞘,大无敌!

  “东华无朽木!”声如涛裂!

  “上古多神风!”势似雷奔!

  - 

  “哗!”地让开一条大道,四骑肃立。

  他目送尊谢,黑布蒙面,高扬战剑,从斜刺里冲杀出去。

  - 

  背后四个人影纹丝不动。

  有礼了!

  - 

  “老兵!”

  - 

  这一骑彪悍,黑布蒙面、苍头盘辫,藏人服饰,背一管藏地双管猎枪,一手勒缰驻马,一手持握腰间长剑,以英雄暗号与四围骑马黑影对口的,不是别人,正是侦查连长高虎声!

  而与他对话的,也不是别人,正是四十军阵,克什米尔退伍老兵排!

  -

  高虎声不仅想起了半年前在东线的往事。1967年4月!

  就在4月上旬,兵站里才发生了骚动,退伍老兵把身上的衣服撕成一条条的,在食堂前高声咒骂,敲盆打碗,抗议吃脱水菜----

  -

  雨雪交杂,部分路段塌方,交通严重阻断,川藏线公路上停满了进藏的军车。

  一骑军士从乱石中缓缓绕行,一些人正在乱石堆中钻爬。

  -  

  “老师!你怎幺在这里!?”他跳下马。

  几个正用杠棒抬着石头的人中间扬起了一张脸,灰黄,憔悴,中分头,两眼黯然----旁边有一些奇形怪状的人,手持红白两色棒,看样子是护路民兵。

  -  

  老师向身后瞅了一眼,站定了,惊惧地说:

  “义和团----来啦----!”高虎声急忙上前扶住老师。

  “什幺?义和团来啦----?老师----”一把接过老师的杠棒,扛在自己肩上。

  怪力乱神、升坛作法、画符念咒、邪灵附体、舞拳弄棍、扶清灭洋、杀人放火——极端愚昧、残暴落后——“还有太平军----吗?”

  “老师!你疯啦!”放下石头。

  老师一把捂住他嘴巴。“怎幺,你在这里驻军?”

  -  

  他点点头,赶快把老师搀到一旁的树丛里。


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