有人问：王文度不是死了么，怎么还阳了？
答曰：王文度的确犯了死罪，可李治饶了他，还让他当上了左卫中郎将。
还有人疑惑，刘仁愿和刘仁轨什么关系？为何都是仁字辈儿的？
答曰：刘仁愿和刘仁轨的关系，就好比张自忠和张治中的关系，如果不参军，他们就没关系。
刘仁愿镇守百济都城，马少，人更少。王文度镇守熊津，可惜人还没到。我认为，世界上最悲剧的事情莫过于王文度满含雪耻的激情跨海越洋，行往百济，半道上一命呜呼。最最悲哀的事情莫过于王文度的军队刚一登岸，百济的余众就汇集起来，将刘仁愿围在了府城。这就说明，纵使刘仁愿能和王文度的军队碰头，他也没权指挥这支部队。
熊津安抚部队没有主将，事情闹到这一步，也只能怨王文度一辈子品不好，命更不好了。但埋怨完，事情还必须要解决。情报员火速驰往洛阳，李治接信，大惊。仔细想一想，高丽这边儿的兵马不可轻易调动，主将更不能轻易调动。而百济这边，负责镇守的只剩下了个刘仁愿，如果把王文度的兵权转交给刘仁愿，情况会怎样？
不怎么样，照样憋死。
淡定下，李治发话了：就让刘仁轨去吧！
这又是一个伟大的决定，绝对伟大的决定！
草民刘仁轨，顷刻间变成了检校带方州刺史，从征讨高丽的战场上的一名小卒直接成为了镇守百济的统军。
【中日第一战】
百济之所以死灰复燃，关键在一个和尚、一名旧将。和尚名叫道琛，旧将名叫福信，这两个人不甘心百济灭亡，引领旧部占据周留城（韩国全罗北道扶安郡），集合好军队，突然杀向都城。百济余众兴高采烈，瞅准了刘仁愿兵少，胜利指日可待。除了这一点，更令他们兴奋的是，百济王室并没有全部俘虏到了唐都，整个百济再无扶余王族，但其他地方有。
这个地方，就是日本。
日本，古称倭国，倭，矮小。
日本之所以能有百济的王子，在于他们之前签署过相关的协议，王子扶余丰从小就被扶余义慈送到日本当人质去了。日本是岛国，从盘古开天辟地（兴许从徐福渡海那会儿）就开始自大，一直自大到第二次世界大战结束。日本从来都认为凭借武运长久，可以一统世界，在隋朝的时候，他们的太子老觉得隋朝和东瀛应该差不多大，自己是完全没有必要向杨广称臣的。
到了李世民时期，中华盛况空前，日本天皇招待唐朝使者均清一色上级对下级的态度，李世民觉得像倭国这样的国太在意显得很没出息，也没多生气。经过几十年的发展和努力，日本人壮大了，真的是壮大了。
日本从那时起就觊觎朝鲜半岛。
新罗是唐朝的，百济是高丽的，唐朝灭了百济，则高丽前后受挫。高丽万一覆灭，则整个朝鲜半岛就成为唐朝领域，日本扩张到朝鲜半岛的梦想就彻底完蛋了。
高丽从那时起就巴望着百济顶住。
能让百济顶住的，就只有百济旧臣贵族，贵族中，以扶余丰最为正统。而扶余丰人在日本，如无日本支持，百济必然破败，到最后还是让唐朝占便宜。如果让日本参加战斗，则唐朝、百济、日本、新罗实力均有所减弱，对高丽有百利而无一害。
乱吧，越乱越好！
当扶余丰回到故国的时候，周围的景色让他倍感生疏。他说我爱你的时候不习惯说洒浪嘿，而更习惯说阿姨洗太露。是的，这么多年在日本的日子他受够了，真他娘的有点儿马鹿野郎的感觉。当他被送回百济的时候，大家的热情感动了他。是的，我叫扶余丰，不叫扶余豊璋，更不叫扶余桑！
护送扶余丰过海的，是倭国国王天智帝的特派将军狭井槟榔和他的五千士卒。
迎接扶余丰即位的，是百济旧将福信（全称鬼室福信），鬼室福信迎接完扶余丰，接着就领军围住了刘仁愿。双方僵持中，刘仁轨来了，王文度旧部一看，竟然是个破烂书生。但好歹也算有个主了，赶紧该干嘛干嘛吧，少废话。刘仁轨引兵，联合新罗大军直趋百济府城。鬼室福信坐等刘仁愿投降之时，背部遭到了猛烈的轰击，于是撤退。
福信同志一撤退，惹得盖苏文不愿意了。
你们这是搞的思密达！？
言外之意，你鬼室福信一撤退，百济必然为唐军所控，现在高丽北面有苏定方十三万大军，南部你再给我丢了，我这条命往哪儿搁，你们的命往哪儿搁？！福信同志懂，他比谁都懂，但他不能因为懂，就跟唐朝新罗联军硬拼。福信不是傻子，盖苏文也不是傻子，他们都想到了同一个群体——倭人。
日本人论别的可能都没诚意，但打仗绝对很有诚意。
早在今年正月的时候，日本齐明帝就率领本国数万大军御驾亲征，想要把唐军一口吃掉。西行至九州，齐明帝忽然嗝屁着凉，一命呜呼。太子中大兄（不是昵称，就叫中大兄）回京即位，出军之事暂告搁浅。中大兄兄即位，是为天智帝，也就是天智天皇。天智天皇估摸着自己肯定不会像老爸那么悲催，于是决定先派大军杀向百济。
大军分前后两军，阿昙比罗夫为前将军，阿倍引田比罗夫为后将军。
这两位仁兄，却义无反顾地悲催了起来。
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